La Influencia Navarroaragonesa en el Flamenco...

Yo no soy una persona muy aficionada al flamenco a pesar de que Navarra tiene cierto número de bailaores y cantaores y ha dado estrellas a este arte como el guitarrista Maestro Sabicas y el bailaor pamplonica Jesús Zamarbide Balda. La verdad es que Navarra no tiene una afición como la que hay en regiones más sureñas de España como Andalucía o Murcia. A la Región de Murcia llegó el flamenco con emigrantes andaluces que han dado origen al famosamente mundial Festival de las Minas de la localidad de La Unión, Campo de Cartagena. A pesar de mi escaso conocimiento del flamenco, sí que sé que se subdivide en palos, es decir, estilos. Uno de los palos del flamenco es la "alegría". Recientemente descubrí, como por casualidad, que se cree que la "alegría" tiene origen en la jota navarroaragonesa. Y tal cual, como "jota navarroaragonesa" sin guión la define la Real Academia Española.

Jota Navarroaragonesa, 10ª acepción de "alegría" en el diccionario de la RAE.

Por lógica "jota navarroaragonesa" es sinónimo de "jota del Ebro" ("jota de la Valdebro") porque no incluir a la jota riojana sería ilógico, sabiendo que es semejante a la jota navarra y a la jota aragonesa, forma parte de las jotas del Ebro y es distinta a las demás jotas españolas y latinoamericanas.

Las "alegrías" forman parte de las cantiñas, o sea los cantes (cantos) de Cádiz. La estrofa de las alegrías se suele componer de cuatro versos de ocho sílabas. La melodía tiene carácter festivo como la jota navarroaragonesa. El ritmo de la alegría depende de la métrica del compás de la soleá. Parece ser que la alegría flamenca nació a principios del siglo XIX cuando la jota navarroaragonesa echó raíces en Cádiz en el momento de la ocupación francesa y la celebración de las Cortes de Cádiz, la constitución española liberal. Por esa razón las letras clásicas de las alegrías hacen tantas referencias a la Virgen del Pilar, al río Ebro y a Navarra. Por ejemplo la famosa flamenca Estrella Morente hace referencia a las tierras del Ebro en su disco Mi cante y un poema:

"Yo le di un duro al barquero por pasar el Ebro a verte."

"Los amores de navarro son caros pero son buenos."

Al parecer el andaluz Enrique Butrón fijó el actual palo flamenco de las alegrías. Curiosamente un gaditano de apellido navarro, Ignacio Espeleta, le añadió el característico “tiriti, tran, tran...”. Otros intérpretes famosos de alegrías son Enrique el Mellizo, Chato de la Isla, Pinini, Pericón de Cádiz, Aurelio Sellés, La Perla de Cádiz, Chano Lobato y El Folli.

Este enlace nos explica por encima los palos del flamenco incluyendo el origen navarroaragonés de las "alegrías":

¿Qué palos flamencos se interpretan en el espectáculo de nochevieja?

Las bailaoras de alegría usan vestido largo hasta el tobillo con volados en la parte de abajo, decorados con encajes o cintas, mantillas con bordados de flores y largos flecos, además de flores, peinetas, pendientes de coral y zapatos de tacón. Además suelen utilizar bata de cola. Cada año la ciudad sureña de Cádiz (Andalucía) celebra el Concurso Nacional de Alegrías. ¿Quién diría que un palo del flamenco tendría origen navarroaragonés?

"No te vayas de Navarra", el himno oficioso de Navarra

Y, hablando de flamenco, la conocidísima canción "No te vayas de Navarra" también tiene relación con el flamenco y con Andalucía. Hace cinco años otro colaborador de Navarra Resiste escribió un artículo sobre "No te vayas de Navarra", pero no está demás abundar sobre el himno popular de Navarra. Si el Himno de las Cortes es el himno oficial de Navarra, "No te vayas de Navarra" es el himno oficioso o popular de Navarra. Hay dos versiones, una que cantan las chicas, y otra que cantan los chicos. En la de los chicos se trata de un romance entre un navarro y una sevillana. De ahí que en la canción se entone "flamencona", en referencia a la chica hispalense. Un dato interesante es que en la canción se menciona al santo del mozo pamplonica (San Fermín) y a la virgen de la moza sevillana (La Macarena). A pesar de que trate la canción de forma destacada de Navarra cada mañana de sanfermines en el encierro la cantan con emoción hasta los de otras regiones de España que nos visitan.

Marifé de Triana, primera intérprete de "No te vayas de Navarra", himno oficioso navarro, y disco de jotas incluyendo nuestro "himno".

Hubo una polémica en el pasado sobre quién cantó "el Himno de Navarra" antes. ¿Marifé de Triana o los Hnos. Anoz? Marifé de Triana era entonces una famosa actriz y cantante de copla nacida en Burguillos, Sevilla. Los Hermanos Anoz aquí en Navarra son todavía bastante famosos, aunque jubilados. Los Hnos. Anoz son joteros de Milagro, La Ribera tudelana. En honor a la verdad "el Himno de Navarra" se creó para los Hnos. Anoz, pero la primera en cantarla fue la andaluza Marifé de Triana. Los autores de "No te vayas de Navarra", el himno popular de Navarra fueron los también andaluces Ignacio Román, poeta nacido en Málaga, y el músico Rafael Jaén, natural de La Línea de la Concepción, Cádiz. Esta preciosa canción tan querida por los navarros tiene la originalidad de ser a la vez pasodoble y jota. "No te vayas de Navarra" ya tiene más de medio siglo de historia. La canción "No te vayas de Navarra" es tan vieja como el guipuzcoano eusquera batúa. 

Una parte de la letra me gusta mucho porque define la vestimenta navarrica y describe la geografía nuestra desde La Ribera navarra (Tudela en la canción) hasta La Montaña navarra (El Roncal en la canción): "Boina roja en la cabeza, la camisa, el pantalón, como la cal, y esa estampa de nobleza, que es la misma de Tudela hasta el Roncal. No te vayas de Navarra."

Trajes regionales españoles incluyendo una pareja de navarricos bailando una jota navarra.

Por mucho que se empeñen los vascos abertzales la inmensa mayoría de los navarros somos orgullosamente españoles. Nuestra historia y cultura nos hermana con el conjunto de España. Navarra ha causado un mayor impacto en la parte oriental del país debido a la reconquista conjunta con Aragón, pero también ha influido y ha sido influida por el resto de España.

Pero la influencia navarra en Andalucía no se podría relatar en un simple artículo ni tampoco la aportación de cualquier otra región de España. Además hace ya medio siglo hubo un movimiento migratorio desde varias regiones españolas, incluyendo andaluces, especialmente de Jódar (Jaén) y alrededores, así como de San Lúcar de Barrameda (Cádiz). Hoy en día no hay ni de lejos movimientos migratorios a aquella escala entre regiones españolas. Si se va alguien de su provincia a menudo es para ir fuera de España. Debido a los andaluces o sus descendientes que hay por toda España se celebran romerías, ferias de abril... por todo el país. En Navarra ya son clásicas las ferias de abril de Berriozar, Barañáin... y en La Ribera de Navarra también se celebran este tipo de eventos:

Romería en la Ribera con sabor andaluz: Fitero celebra su vigésimo Rocío entre jinetes y sevillanas

Pamplonica

VOXfobia

La noche del domingo pasado fue un día para la Historia, ya habíamos visto escenas de progres descomponiéndose en otros países cuando Donald Trump o recientemente Jair Bolsonaro, fueron elegidos presidentes de sus respectivos países. Pero ver esas reacciones en nuestro país y sólo porque VOX ha sacado un 11% de votos en Andalucía ha sido algo realmente delicioso, aunque no es para menos porque estos resultados pueden propiciar el final de casi 40 años de gobierno mafioso-socialista y expolio del pueblo andaluz; si es que los publicistas no le dicen a Ciudadanos que ha de apuntalar de nuevo el poder socialista en Andalucía para parecer más progres y no perder el centro.

Si se ponen así porque VOX ha logrado 12 escaños en la provincia históricamente más social-paguitera de todas, ¿qué harán cuando vean los resultados de este mismo partido en otros lugares como Madrid, Castilla la Mancha o Murcia? ¿Hacerse el harakiri?

Las caras desencajadas en medios como La Secta tuvieron su réplica en twitter con escenas de lo más dantesco: brujas femirrojas entrando en pánico, progres de mierda insultándole a los andaluces porque no han votado lo que ellos han querido, profesores comunistas quejándose de que no han sido capaces de adoctrinar a todos sus alumnos y diciendo públicamente que al espiar las redes de ex-alumnos suyos se han encontrado a posibles votantes de VOX; un auténtico festival, pasen y vean esta muestra:

A la habitual sarta de estupideces siguieron las declaraciones de dirigentes de Podemos como Pablo Quemaiglesias, estas ya más serias dado que hacían llamamientos velados a la violencia contra VOX y sus votantes, con llamamientos guerracivilistas a la "alerta antifascista". ¿Estos son los que nos dicen que no vivimos en el siglo XXI? ¿volverán a retomar aquellos gritos de "No pasarán" que tan "bien" cumplieron en el pasado siglo? ¿van a fracasar de nuevo intentando tomar el Alcázar o algo así?

Dicho y hecho, las soflamas podemitas tuvieron réplica con el ritual también habitual de movilización callejera de quienes pretenden sustituir la dictadura de las urnas por la democracia de las masas enfurecidas. Las imágenes que nos dejaron estas manifestaciones -a todas luces ilegales que en cambio fueron toleradas por las autoridades dependientes del Gobierno Central- también son algo digno de un estudio sociológico: entre banderas separatistas y comunistas, desfilaban turbas en su mayor parte de niñatas que no han pegado un tiro en su vida, gritando por las calles que van a hacer pedazos a los "fachas". ¿Acaso necesitan perder una guerra cada cien años?

Los podemitas de Iglesias toman Sevilla contra VOX: “Sin piernas, sin brazos, los fachas a pedazos” (OKDiario.com)

La conclusión que hemos de sacar de estas manifestaciones es que la extrema izquierda ha salido a la calle porque un partido democrático como VOX se ha presentado a unas elecciones de forma totalmente legal y ha sacado unos resultados inesperados por esta mugre, por lo tanto protestar porque VOX entra en las instituciones andaluzas es protestar contra la democracia. ¿No decían que Bildu era ahora un partido bueno porque ya no mataba, se presentaba a las elecciones y les votaba la gente? Ah, que eso sólo vale cuando el pueblo expresa la voluntad que a ellos les conviene, la que les permite a ellos conservar el poder.

Los que hablan de "inclusión" y de que la "diversidad" es algo inherentemente bueno, deberían de alegrarse entonces porque el Parlamento Andaluz va a ser algo más "diverso" con una nueva fuerza política; están llamando a "parar a VOX" y crear "un cordón sanitario" en torno a ellos. Porque si la ETA obtiene representación democrática es entonces respetable, pero que lo hagan los patriotas que anteponen los intereses de los ciudadanos españoles a los de las élites políticas y económicas nunca lo será. 

Da la casualidad de que los ofendiditos de turno, los inventores profesionales de fobias, están ejerciendo una nueva fobia: La VOXfobia. Estos demócratas bananeros y la prensa de alcantarilla, al verse incapaces de sostener en un debate político racional argumentos a favor de sinsentidos como la no expulsión de los delincuentes extranjeros multireincidentes, se va a dedicar durante los próximos meses a agitar la VOXfobia a calzón (o braga) quitado. No aprenden y lo único que van a lograr es que millones de españoles voten a VOX en las próximas elecciones al Parlamento Europeo, porque el nuevo voto de castigo y rupturista (quizás esto último sin querer serlo siquiera) ya no es el partido de los Marqueses de Galapagar.

Somos testigos pues, de una extrema izquierda que empieza a entrar en estado de pánico porque está perdiendo el control sobre las mentes y los corazones de las clases populares. Y esto está sucediendo en casi todos los países occidentales. Casi todos menos España, hasta el pasado domingo. Los resultados de VOX en Andalucía marcan un antes y un después.

Hispano

En Vascolandia tienen un problema con los MENAs

MENAs es el acrónimo por el que se conoce a los Menores Extranjeros No Acompañados, generalmente son magrebíes de los bajos fondos o subsaharianos que acceden de forma ilegal a España siendo menores de edad al menos en apariencia (al ser indocumentados, su edad real sólo la conoce Alá) y de cuyos padres nada se sabe. En cualquier país serio estos supuestos menores de edad serían plantados de vuelta en la frontera de Marruecos ipso facto, pero en este país lleno de progrezombis los metemos en un centro de menores tutelado por las diferentes comunidades españolas, a la espera de cumplir la mayoría de edad y salir con su paguita correspondiente.

Vídeo: Jóvenes marroquíes se graban en un ambiente de jolgorio accediendo de forma ilegal a España en una patera.

De este tema ya hemos hablado con anterioridad. Conocido es como los vecinos de los barrios en los que se instalan este tipo de centros reciben la idea con alborozo y botellas de champán; mientras que los municipios se los rifan debido a la incalculable riqueza multicultural que aportan a sus vecinos y también a sus vecinas (nótese la ironía).

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Lo que hoy os traigo nuevo -aunque por otra parte es totalmente predecible- es cómo el Gobierno Vasco que va de tan progre-guay refuyis guelcom, le está colgando el muerto de los MENAs a otras comunidades del malvado Estado español que tiene esclavizado al milenario pueblo basko.

En España hay unos 11.000 MENAs, algo más de mil (el 10%) están en centros del País Vasco. Los centros de acogida del País Vasco están saturados, al menos así lo han confirmado las Diputaciones de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava; que son entes obligados por ley a acoger a estos angelitos desamparados según se planten en las respectivas provincias.

Tal es el problema en Vascolandia que hace unos pocos meses el Gobierno Vasco le pedía ayuda a Madrid (¡!) para afrontar esta situación y decía que esta "enriquecedora" presencia debería de ser repartida de forma equitativa entre todas las comunidades. Aplicando a este criterio en torno a la menguante y envejecida población del País Vasco, le tocarían unos 500 MENAs (poco menos del 5%).

Dicho y hecho, la administración vasca ha pasado a la acción en esta forma de redistribución de la "riqueza" que suponen estos jóvenes; que son los mejores y los más valientes -como diría Carmena-. Sólo que en vez de seguir cualquier procedimiento regular, han sido cazados actuando al margen de la ley al meter a menores de estos centros en autobuses con destino a Madrid y con la instrucción de presentarse en la primera comisaría que vean y decir que son menores de edad en situación de desamparo.

La Policía denuncia que hay comunidades autónomas que ‘trafican’ con los menores inmigrantes (OkDiario.com)

Los responsables de estos centros de menores obraban así obviamente siguiendo órdenes políticas de aligerar peso, porque no me puedo creer que por iniciativa propia le metan a un supuesto menor de edad en un autobús a otra comunidad, sin avisar a ningún adulto para que lo recoja (incurriendo así en un delito de abandono de menores).

Este pastel se ha destapado debido a que han comenzado a llegar día a día y con cuentagotas MENAs en autobuses desde Bilbao, que al bajarse iban derechos a una comisaría o centro de acogida para que la Comunidad de Madrid asumiese su custodia. Qué casualidad, cuando iban a parar al mismo centro estos menores se conocían entre ellos y resulta que provenían del mismo centro de Vizcaya, que se había deshecho de ellos en un autobús rumbo a la capital.

Es una ironía de un tamaño colosal que una de las comunidades en las que los "agentes sociales" se ufanan de manifestarse a favor de la llegada masiva de supuestos refugiados musulmanes, cuando sus deseos son cumplidos, estos se dediquen a deshacerse de ellos al margen de la legalidad.

Más datos: De estos MENAs repartidos por el "Estaoespañol", aproximadamente el 50% se encuentran alojados en centros de Andalucía, comunidad que los acoge en un principio al ser sus costas las más cercanas a África. Siguiendo el criterio de redistribución basado en el peso poblacional de las diferentes comunidades, Andalucía debería de acoger al 17,5% de estos "menores" y no a 2,8 veces más. Pero la cosa no se queda ahí, porque el País Vasco tiene un PIB per cápita un 75% superior al andaluz, por lo que deberían de poder hacerse cargo de 1000 MENAs sin demasiados problemas, si Andalucía tiene unos 5000. 

Pero, ¿acaso no es un problema económico el acoger a estos chavales, sino algún otro problema de seguridad ciudadana que no nos quieren contar? ¿Por qué se concentran preferentemente también en el País Vasco, cuando es la comunidad que está más lejos del Estrecho? ¿Han creado los nacionalistas vascos acaso algún tipo de efecto llamada? Cuando estos menores cogen autobuses desde Andalucía hasta el País Vasco, ¿lo hacen por su cuenta y riesgo o también son dirigidos desde una Junta de Andalucía progre-socialista?

Mientras tanto en Navarra...

El sindicato agrario UAGN ha denunciado que en plena vendimia conseguir jornaleros está más difícil que nunca ya que estos rechazan trabajos o piden hacerlos en negro dado que están cobrando una Renta Garantizada (garantizada a quienes no sean españoles). Geroa Bai está cometiendo en Navarra exactamente los mismos errores que el PNV en el País Vasco, demostrando de nuevo que Geroa Bai es un satélite del partido fundado por Sabino Arana. Estemos ojo avizor entonces, cuando empiecen a mandarnos a los paguiteros o a los MENAs que les sobren en Vascolandia.

Hispano

En España la mayor amenaza para la libertad es la ultraizquierda

No estoy haciendo un gran descubrimiento cuando os digo que la violencia y el acoso son dos elementos insertos en el ADN de la extrema izquierda, que la ultraizquierda es a la libertad lo que Farruquito a la seguridad vial. Tampoco son necesarias grandes exposiciones retóricas para entender que esta gentuza tiene un problema con la libertad de expresión y que su único remedio es darle jarabe de palo a todo aquel que se atreve a disentir o no actuar conforme a sus dictados.

En Estados Unidos están surgiendo iniciativas ciudadanas para que los grupos 'antifas' sean considerados organizaciones terroristas, grupos estos que sólo existen para coartar derechos fundamentales y amedrentar mediante la violencia a todo aquel que ose disentir de la ideología única. Por otro lado en Francia, el Frente Nacional de Marine Lepen ya ha dicho que de ganar las próximas elecciones presidenciales, ilegalizarán los grupúsculos 'antifas' como aquel que el año pasado mató a al joven militante de su partido Luigi Guardiera, a quien una turba de diez ultraizquierdistas propinó una paliza mortal a la salida de una discoteca en Tolouse.

Mientras en España, no existe ninguna voluntad política para ponerle coto a la violencia de la extrema izquierda, elementos estos que actúan de forma impune en la mayor parte de sus agresiones. Lejos de remitir este tipo de acciones, cada día van a más y ya que el Estado parece ignorar este problema, quizás somos los ciudadanos los que nos tenemos que plantear la creación de un observatorio nacional de la violencia de extrema izquierda para que la sociedad comprenda las dimensiones de este problema. Sólo en la última semana, son cuatro los incidentes de violencia o acoso protagonizados por estos indeseables que han llegado a los medios.

La kale borroka vuelve a Pamplona

Con respecto al brote de violencia callejera del pasado fin de semana en Pamplona ya hemos hablado largo y tendido. Sin embargo, avanzada la semana nos hemos enterado por los medios de otros hechos, como que los asistentes de la manifestación proetarra del sábado no sólo se dedicaron a destrozar el centro de Pamplona y apedrear a los efectivos de la Policía Nacional destacados, sino que también atacaron determinados locales hosteleros del centro de Pamplona.

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Ya es un clásico que durante este tipo de altercados que el local del Burger King y sus empleados sean atacados, usando como pretexto que se trata de una franquicia de una multinacional o que rompe la tradición hostelera de la Parte Vieja de Pamplona y no es querido por sus vecinos, cosa curiosa porque siempre que he ido está lleno de jóvenes y no se caracteriza por ser un local de esos que producen legiones de borrachos que trastornen el sueño de los vecinos del Casco Antiguo.

Esta vez también trascendió que al menos otro local también fue atacado con petardos de gran potencia que estaban a su nombre, es decir que con anterioridad a la manifestación habían escrito en las carcasas de los petardos el nombre del local dentro del que habían de ser lanzados y de hecho como consecuencia de este ataque un cliente de 64 sufrió quemaduras. Resulta que la izquierda abertzale se dedica a hacer listas de los bares cuyos dueños no nacionalistas no pagan las tasas de extorsión que en nombre del "euskera" o los "presos" son exigidas a los comercios de la parte vieja de Pamplona, ¿lo empezamos a llamar ya mafia vasca?

“Noté como un golpe y mucho calor en la espalda. Al quitarme la ropa vi que me habían tirado un petardo que había traspasado el abrigo, el jersey, la camisa y la camiseta y me había quemado”

Ataques a facultades de la UPV

Bajo el pretexto de la huelga "estudiantil" convocada por los abertzales para el próximo 23 de marzo en el País Vasco y Navarra, la etarrada ha ido calentando el ambiente con asaltos a diversas facultades de la Universidad del País Vasco. La mañana del pasado martes un grupo de encapuchados irrumpió en la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicación en Lejona para llenar de pintadas abertzales el interior y el exterior del edificio, no contentos con esto hacia el medio día el Decanato de Periodismo sufrió un ataque con un artefacto incendiario improvisado cuya deflagración le reventó el tímpano a una trabajadora de la limpieza. Como consecuencia de este ataque el edificio hubo de ser desalojado.

Ahí no ha quedado la cosa, puesto que menos de 24 horas después los ataques se volvieron a reproducir en el Campus de Vitoria, en primer lugar los valientes de siempre atacaron con pintura, basura y excrementos la facultad de Filología, llegando incluso a acceder al despacho del decano para llenarlo de su mierda. Este tipo de incidentes se volvieron a reproducir en la Facultad de Letras, que fue atacada por encapuchados con martillos que rompieron cristales y realizaron pintadas.

También atacan un estand de SCN en la UAB

El mismo martes también fue atacado un estad de Sociedad Civil Catalana en la Universidad Autónoma de Barcelona, jóvenes de este grupo se encontraban repartiendo información referente a la manifestación que han convocado este 19 de Marzo en Barcelona bajo el lema "paremos el golpe" cuando una recua de 20 independentistas catalanes irrumpió en el lugar para destrozar el estand y esparcir polvo de extintor sobre el mismo, todo esto bajo la pasividad de la seguridad del Campus, que una vez ocurrido esto se limitó a establecer un cordón de seguridad frente al cual los catalanistas quemaron una bandera de españa robada entre gritos de "Sin piernas, sin brazos, nazis a pedazos" o "fuera fascistas de la Universidad".

Acoso y derribo de Podemos a Alicia V. Rubio

Alicia es una mujer valiente que trabaja como profesora de educación física en un instituto de Madrid y que ha cometido el terrible crimen de escribir un libro que desmonta la ideología de género y cuya lectura os recomiendo (Cuando nos prohibieron ser mujeres… y os persiguieron por ser hombres’  que podéis adquirir en Amazon), por este motivo Podemos Leganés convocó una concentración a modo de escrache frente al instituto en el que esta librepensadora trabaja.

#LahomofobiafueradelPeridis Hoy a las 14:30 hay una concentración en el I.E.S. Arquitecto Peridis contra la intolerancia. Dignidad!!!

— Podemos Leganés (@PodemosLeganes) 15 de marzo de 2017

Esto suceso no es aislado, puesto que la autora está sufriendo una campaña de acoso por parte de la extrema izquierda y el feminismo radical, el viernes de la semana pasada estaba prevista su participación en un debate sobre la libertad de expresión en la Universidad Complutense de Madrid, espacio que fue negado tras recibir presiones de por parte de la ultraizquierda la dirección de la universidad, mientras que el pasado febrero también fue boicoteada por unos cien energúmenos una conferencia sobre la ideología de género que tenía lugar en la Universidad de Sevilla. Entre las amenazas vertidas, también le fue arrebatado el móvil a una periodista que estaba cubriendo el evento y una de las ponentes fue agredida.

Después hay gente que se escandaliza cuando digo que en cualquier país civilizado que se precie estos animales salvajes estarían recluidos en algún tipo de institución mental por su carácter sociópata.

Hispano