martes, 22 de mayo de 2018

La identidad vasca impostada


Durante cuatro/cinco décadas el anexionismo panvasquista ha tratado de vender tanto en las Vascongadas como en Navarra que la "identidad" vasca se trata en realidad de una cultura diferente del resto de la española, milenaria y oprimida por el Estado fascista español. Sin embargo, si buceamos un poco en la historia, las pruebas y los hechos objetivos, nos encontramos que en realidad la identidad vasca que nos pretenden colar es impostada, ya que, en una buena parte se trata de invenciones con poco más de un siglo de historia.

En primer lugar, la identidad de los separatistas panvasquistas se basa como eje nuclear en el idioma. Inicialmente se fijaba en una presunta "raza vasca" superior respecto a los maquetos (para ser superior se ha pegado "milenios" sometida a una raza tan repugnante, curiosa forma de ver las cosas) pero tras la Segunda Guerra Mundial por mero tactismo político han tenido que esconder su racismo (que conservan en la intimidad por cierto http://www.elmundo.es/pais-vasco/2016/09/17/57dc4a00268e3eb2228b4676.html y https://politica.elpais.com/politica/2016/02/07/actualidad/1454876753_195246.html). Pues bien, a día de hoy "oficialmente" para lograr el estatus de "buen vasco" resulta primordial el conocimiento del vascuence. Sin embargo, se da la paradoja de que el actual vascuence que están intentando imponer a machamartillo es un idioma creado ex-novo. De hecho, el vascuence unificado o euskera/euskara batua es el único idioma creado de manera artificial, ya que el resto de idiomas del mundo son una evolución natural del habla de determinadas regiones de siglos.

Por si fuera poco, los vascuences auténticos y originales pre-batua, los que sí han hablado durante siglos los habitantes de determinadas zonas de la CCAA Vasca y CF de Navarra, prácticamente se han extinguido. Y con el agravante de que en realidad, el vascuence unificado no solo ha dejado de lado numerosos giros y vocabulario de los vascuences pre-batua, sino que, una parte importante del batua ha sido inventado por Sabino Arana y seguidores y otra parte se trata de meras adaptaciones de vocablos del castellano y en menor medida del francés. Por si fuera poco, el castellano surge en la frontera entre la actual Cantabria y la CCAA Vasca, siendo los vascongados, cántabros y astures los que fundaron aquel dialecto del latín que hoy conocemos por castellano o español. De hecho, no solo existen vocablos castellanos de origen vascongado, sino que, la influencia en la fonética resulta decisiva, ya que vascuence y castellano se pronuncia igual que se lee, al contrario que el resto de idiomas de nuestro entorno que tienen distintas pronunciaciones.

Imagen de los distintos grandes dialectos vascuences pre-batua

En segundo lugar, otra gran impostura de la identidad vasquista la tenemos con los símbolos. Para empezar, el pueblo vascongado tenía tal sentimiento de pertenencia a Castilla que hasta la aparición en escena de los hermanos Arana nunca consideraron necesario dotarse de una bandera propia. Es más, numerosos escudos de municipios vascos todavía hoy lucen el león, el castillo o ambos elementos heráldicos del pendón de Castilla. Por no hablar de los cañones que hasta la transición lucía orgullosa Guipúzcoa en su contribución a anexionar Navarra a la corona castellana.


Durante siglos la castellanísima Guipuzcoa ha lucido orgullosa a Fernando el Católico y los cañones de la batalla de Velate capturados a las tropas franco-navarras de los Albret-Foix

En tercer lugar, otro pilar de la falsa e impostada identidad vasquista lo encontramos en los deportes rurales y los trajes regionales. En todo el norte de España se ha jugado al frontón (de hecho al igual que en numerosos pueblos de la CCAA Vasca, el frontón es una imagen típica de numerosos pueblos medianos y pequeños a lo largo y ancho de la actual CCAA de Castilla y León), se levantaban piedras de gran tamaño y peso o se hacían competiciones para cortar troncos con hacha. Por no hablar de la gastronomía, la cual tiene sustratos comunes desde Guipúzcoa hasta Asturias. 


Arriba trajes típicos regiones de Soria y Rioja, que como se puede comprobar guardan una asombrosa similitud con los trajes típicos regionales vascongados

Traje típico de roncalesa, que durante muchos años ha sido el seleccionado para representar como traje típico regional de Navarra, que como se puede apreciar poco o nada tiene que ver con trajes típicos castellanos o vascongados, ni mucho menos con la absurda moda del traje de "casera" que nos quieren imponer los anexionistas.

Por último, a falta de historia propia, los separatistas anexionistas panvasquistas han ido recreando una serie de fabulas, mitos y leyendas impostadas a partir de los relatos creados por un sacerdote vasquistoide de nombre José María de Barandiaran. Este errático cura creo toda una mitología sobre la base de viejos cuentos de caserío dándoles forma y creando una serie de personajes que con los años han penetrado con fuerza en la sociedad de mano de la aberchalada. Personajes como el Olenchero u otros vestidos de carnero y manchados de sangre, las brujas y sus "aquelarre" y otros siniestros personajes han surgido ha raíz de toda esa mitología con cierto aire satanoide que de una manera estúpida o traicionera se sacó de la manga el tal Barandiaran. Sacerdote próximo al PNV (si hubiera nacido cien años más tarde habría acabado en Batasuna), se invento toda una serie de personajes de corte pagano y algunos incluso con cierto aire diabólico que son los que tanto éxito tienen a día de hoy entre la aberchalada. Frente a toda la literatura medieval europea que tan estupendos personajes (reales o de ficción) nos han legado a nuestra cultura, los horrendos personajes favoritos de los separatistas de debieron a la invención de un Sabino Arana con sotana hace  un siglo.


Como ha quedado al descubierto, las cuatro patas de la identidad vasquista (raza-idioma, símbolos, cultura popular y mitos y leyendas) se trata en el mejor de los casos de invenciones surgidas a raíz de la impostura político-cultural surgida de la mente de los hermanos Arana y continuada por sus seguidores. Los navarros durante siglos hemos sido una comunidad política diferenciada de los vascos (como los austriacos de los alemanes) con nuestras propias peculiaridades. Los vascongados hasta hace un siglo han sido ardientes y fervientes castellanos cuya única peculiaridad respecto del resto de Castilla fue contar con unos dialectos en zonas rurales que ni siquiera se entendían entre ellos.


Bilbao, la gran urbe vasca, fue fundada por un noble castellano, Diego López de Haro.

lunes, 21 de mayo de 2018

«Todos los derechos para todas las personas»: enésima -pero nada casual- mutación ideológica de la izquierda abertzale


Este sábado 19 de mayo de 2018, el partido político “abertzale” Sortu escenificó en Bilbao (http://www.eitb.eus/es/noticias/politica/videos/detalle/5603931/video-acto-sortu-bilbao-arena-19-mayo-2018-nuevo-ciclo/) lo que denomina su «nuevo ciclo abierto tras la decisión de ETA»: evidentemente se refiere a la disolución definitiva de la banda terrorista.

En un -como siempre- muy cuidado  multitudinario escenario público, la siempre omnipresente y referencial matriarca Elena Beloki (https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4705048) afirmó que «Al igual que hace 60 años, seguimos siendo aquella fuerza que brotó del pueblo y continúa persiguiendo la libertad». En Román paladino: Sortu es la heredera directa de ETA.

Por su parte, el secretario general de Sortu, Arkaitz Rodriguez, apeló al «relevo generacional» de la izquierda abertzale «sumándose a las luchas que están en la calle», marcando que el «nuevo ciclo (…) debe regirse por un principio fundamental: todos los derechos para todas las personas, desde los derechos individuales hasta el derecho a decidir libremente y democráticamente su futuro».

El eslogan elegido es muy significativo: “todos los derechos para todas las personas”. Un lema que perfectamente podría ser esgrimido por el PSOE, IU, Podemos, ERC, etc., etc. Y de hecho, ya lo vienen entendiendo y aplicando como deriva inevitable de su “cultura política”.

Desde nuestros análisis en este blog hemos intentado señalar constantemente una de las grandes “virtudes” del discurso específico de la “izquierda abertzale”: su capacidad de anticipación o, incluso, de apropiación, de cualquier espacio reivindicativo que asomara en las sociedades vasca y navarra a lomos de la creciente globalización mundialista.

La autodenominada izquierda abertzale –por todos es conocido- es el movimiento socio-político desplegado por ETA. Ya en sus inicios, ETA se desdobló en varios “frentes”: político, cultural, obrero, militar.

Posteriormente se dotaría de sucesivos “brazos” políticos (inicialmente varios de manera simultánea), hasta dar con la fórmula precisa que, tras numerosas vicisitudes judiciales, alumbró al actual Sortu (partido hegemónico en la coalición genéricamente abertzale e independentista EH Bildu).

La izquierda abertzale, de manera gradual a lo largo de sus ya 60 años de historia, desplegaría múltiples “organismos populares”, sectoriales y especializados; dotados de cuadros militantes y  medios materiales específicos. Así vieron la luz entidades propias de su idiosincrasia (relacionadas con el euskera, el ocio, la atención a sus presos y familiares), pero también otras de carácter ecologista, sindical, juvenil, rural, internacionalista (cooperación al desarrollo militante sobre el terreno), industria cultural, feminista, gay, etc.

ETA y sus satélites siempre han estado muy atentos a las sucesivas oleadas sociales y mediáticas procedentes de las “factorías” del pensamiento radical-progresista que -ya sabemos- han alcanzando carácter hegemónico en nuestra sociedad; en buena medida gracias a la colaboración y pasividad de las formaciones de centro-derecha, mudas y desconcertadas ante tales embestidas.

Superado el “socialismo real”, la “nueva izquierda” de los años 70 en adelante, el efímero “Nuevo Laborismo”, el finalmente corrupto “socialismo bolivariano”, mutado el comunismo chino en un partido elitista aliado con el capitalismo más duro, etc., el pensamiento radical-progresista ha elaborado una enésima reformulación ideológica que, como todas sus anteriores, mantiene una naturaleza dialéctica: proletarios versus poderosos, explotados  contra explotadores, machistas y feministas, ecologistas y expoliadores… heteropatriarcales versus derechos LGTBI.

«Todos los derechos para todas las personas». Una afortunada formulación sintética de las aspiraciones últimas del pensamiento radical-progresista: todo lo que puedas imaginar será posible gracias a la Ciencia y a la Técnica y tendrás derecho a ello. No habrá límites: ni de clase, familiar, nación, sexo, psicológico, económico, moral… La pura voluntad al servicio de un deseo sin límites…. Con el despliegue a su favor de un Estado invasivo en continua expansión.

A lo largo de su complejo periplo histórico, la izquierda abertzale también supo adecuar su agenda política a los intereses materiales y concretos de grandes grupos sociales: el emergente feminismo y sus reivindicaciones políticas, los creativos culturales, los “nuevos rurales”, los movimientos dinamizadores de barrios depauperados. Conjugaron, pues, teoría y acción: ideología, instrumentos sociales… y necesidades humanas. Y todo bien dosificado y encorsetado por la “cuestión nacional vasca” hecha vida cotidiana. Una máquina imponente.

A nadie se escapa que un planteamiento de estas características llevará a Sortu a competir por un electorado y unas bases sociales en gran medida comunes a PSOE, Izquierda Unida y Podemos. Podría plantearse, incluso, que esa exigencia de “más y más derechos individuales” puede llevar en su seno los gérmenes de su futura desintegración; no en vano el individualismo extremo casa mal con cualquier perspectiva comunitarista, acaso la principal característica orgánica y estructural de ETA/Sortu.

Pero también puede afirmarse que su naturaleza intrínseca -comunitaria e identitaria- será su principal “activo” para el futuro: una vivencia colectiva gratificante y autoafirmadora, frente al desencanto del individualismo arrastrado por un deseo sin freno y sus alternativas del consumismo y la globalización sin alma.

Desde ETA y su conglomerado social han sido audaces, sacrificados, previsores, anticipadores… además de inmorales y despiadados.

Disuelta ETA, descartado el terrorismo como una vía “rentable”, sus herederos más directos, Sortu, inician una nueva fase política con un horizonte teórico muy claro y bien dibujado, coherente con su estrategia de siempre; pero con unas tácticas adaptadas a los “nuevos tiempos”. Sin la tutela de ETA, la izquierda abertzale continúa su camino con un arsenal ideológico bien cargado, aggiornado, y unas bases prestas al combate. Por todo ello, seguirá siendo una formación referencial en Vascongadas y Navarra; además de su principal foco de fractura, inestabilidad e imprevisibilidad democráticas.

Sila Félix

viernes, 18 de mayo de 2018

Yo iré a la manifestación del 2-J


Como la inmensa mayoría de quienes me leen sabrán, distintos colectivos de la sociedad civil han organizado una manifestación contra la política lingüística totalitaria del separatismo vasco anexionista. La manifestación está fijada para el 2 de junio y saldrá desde el Parlamento de Navarra a las 18:00 horas. Quiero animar a todo aquel que me lea a acudir a la marcha frente a la imposición totalitaria de un idioma minoritario cuyo objetivo principal es la construcción nacional de su mítica eusqualherria y el objetivo secundario es segregar la población navarra en buenos (vascoparlantes) y malos (aquellos que no hablen vascuence).

El futuro no puede ser más negro, de continuar la actual deriva vasquista en el Gobierno de Navarra, en menos de una década la situación será similar a la que actualmente se vive en Cataluña, con el agravante de que en el momento que consumen su fechoría prevista en la Disposición Transitoria 4 de esa más que discutible Constitución del 78, Navarra será relegada de Comunidad Foral a mera Diputación, su identidad entre usurpada y aniquilada, y sus recursos esquilmados.

No caben las excusas, o nos movilizamos y demostramos no solo nuestro descontento y oposición a sus políticas lingüísticas (y del resto de cuestiones identitarias) sino nuestra fuerza y capacidad de movilización, o de lo contrario corremos el riesgo de que repitan cuatro años más de cuatripartito (con o sin el PSN-PSOE). Ya no vale quejarse, verlo todo negro y alegar que "nadie hace nada", el próximo 2 de junio todos los navarros tendremos la oportunidad de salir a la calle y manifestar nuestra oposición a la política lingüística totalitaria del gobierno de euskaldunización. Os animo a salir y en tono festivo y entrañable manifestar que estamos hartos de imposiciones, que nuestra identidad es navarra y española, que no podrán con nosotros y que sus fechorías tienen plazo de caducidad para siempre: mayo de 2019.

Una colaboración anónima

jueves, 17 de mayo de 2018

Riberna ya tiene bandera propia


Lo de Riberna era una broma. Todo hay que decirlo puesto que cuando subimos aquel tweet que se volvió viral, a algún avispao se le pasó mirar el calendario para ver que era 28 de diciembre y se puso a despotricar. Pues no chico, no pretendemos la secesión de la Ribera y si como dicen el sentido del humor puede servir para medir la inteligencia de alguien, pues tú andas algo cortito si eres incapaz de distinguir un tweet satírico. De hecho, estoy seguro de que todavía habrá algún listo que sacará una captura del titular y la foto de cabecera, para sacarla de contexto...

Hartos de la discriminación por no haber hablado nunca euskera, empresarios de la industria agroalimentaria y ciudadanos riberos crean una asociación para impulsar a "Riberna" como provincia independiente de Navarra. Por fin Tudela será capital. #Riberna #FreeRiberna #Tabarnia
— Navarra por España (@NavarraxESP) 28 de diciembre de 2017
Riberna retoma la soberanía histórica de los Banu Qasi y se declara en guerra contra la colonización guiputxi de la Fagor. Sus señas de identidad cultural serán las jotas, el idioma Ribero y la bandera del cogollo de Tudela sobre fondo de gules #Ribernexit 
— Navarra por España (@NavarraxESP) 28 de diciembre de 2017

Pero el hecho es que hubo unas cuantas personas que recogieron el guante con otra intención, dado que en pleno apogeo de la sátira de Tabarnia -que ha de ser entendida como un espejo para los nacionalistas catalanes en el que mirarse y ver la ridiculez de sus planteamientos aplicados contra ellos mismos, no una propuesta real- también hay navarros del sur que sienten cierto agravio comparativo norte-sur, que toma forma en ese mal hablado "Puta Pamplona, Tudela capital" que se viene escuchando de forma desenfadada en los chupinazos de Tudela, durante estos últimos años más que nunca.

Después de Tabarnia llegan Vasconia y Riberna, dos territorios antinacionalistas (La Información)

Vasconia y Riberna: Territorios vascos y navarros siguen la estela de Tabarnia y apoyan liberarse del totalitarismo nacionalista (La Tribuna Del País Vasco)

Vasconia y Riberna: Territorios vascos y navarros siguen la estela de Tabarnia y apoyan liberarse del totalitarismo nacionalista (Alerta Digital)

Después de "Tabarnia" llega "RIBERNA" (ForoCoches)

Así es como el mismo día en que subí este tweet, un canal de youtube subió un himno y una bandera para Riberna -nombre que obviamente viene de RIBERa de NAvarra-, aunque mucho me temo que su intención era la misma que la de mi tweet original dado que el himno era el de España.

"Bandera Regionalista de Riberna - Regionalist Flag of Riberna"

Al día siguiente, otro usuario de facebook nos remitía su diseño personal para la bandera de Riberna, según la cual sus elementos serían... "El Ebro como fondo y la Cruz de San Jorge, un símbolo común en ciudades del valle medio del Ebro. El escudo, colores tierra representando las Bardenas y el Moncayo como referente visual de estas tierras. Un ejercicio de imaginación y simbolismos."

Una de las banderas propuestas por uno de nuestros seguidores en facebook

Entre los diversos perfiles de twitter, facebook o youtube, he contactado con uno de estos "riberneses" que ha propuesto otra bandera (que es a mí la que más resultona me parece) al que le he pedido que me explique en un artículo qué significa su bandera y qué pretende con todo esto, quién mejor para explicarse que él mismo.

Hispano

Bandera lisa de "Riberna"

YouTube, las redes sociales Facebook, Instagram, Twitter... están creando tendencias que hace pocos años eran impensables. Por ejemplo hace pocos años era imposible ni siquiera concebir que un puñado de tuiteros llegara a causar fenómenos como el de Tabarnia.

Tabarnia es la parte de Cataluña menos nacionalista que propugna la separación de Cataluña con el mismo argumento que usa Cataluña para separarse de España.

La verdad es que deben ser cuatro gatos los que han creado este concepto (Tabarnia) con su bandera y escudo incluido, pero en el mundo de Internet y sus redes sociales, hasta los cuatro gatos pueden crear tendencia. Así ha sido y ahí están, salen hasta en canales de televisión extranjeros.

¿Qué significa la bandera de Riberna?

Bandera de la Ribera de Navarra (Riberna) con escudo

La bandera de la Ribera de Navarra tiene como modelo la bandera de Tudela, su capital, que es una cruz de San Jorge. Lo que pasa es que en vez de fondo blanco lleva fondo amarillo, que, combinando con el rojo de la cruz, refleja la hispanidad sin complejos de la Ribera de Navarra. Para acabar tiene en el centro un escudo de Navarra, que refleja la navarridad de la Ribera. Navarridad e hispanidad son inseparables.

Bromas a parte, la verdad es que La Ribera de Navarra siempre ha tenido una personalidad muy marcada respecto al resto de Navarra. Por cierto que es la que más ha mantenido y mimado las tradiciones, como la jota del Ebro o el paloteado, que distinguen a Navarra del País Vasco.

La Ribera siempre ha sido el punto débil del nacionalismo vasco en Navarra. La Ribera es el ancla que une a Navarra con la España constitucional. De ahí el empeño abertzale en euskaldunizarla, es decir, ganar conversos al nacionalismo vasco mediante el adoctrinamiento. De todas formas La Ribera siempre ha estado dejada de la mano de los gobiernos de Pamplona. Mucho más aún con el actual euskogobierno.

¿La Ribera de Navarra, provincia propia?

En el pasado llegó a haber un partido político ribero que se presentó a las elecciones autonómicas del Parlamento de Navarra. No alcanzó a sumar suficientes votos para conseguir ni un escaño, pero el hecho de que existiera un partido político dirigido a la ciudadanía de La Ribera es sintomático de que en La Ribera existe inquietud sobre su situación y encaje en Navarra.

Los políticos del PNV y su marca blanca en Navarra (Geroa Bai), lo mismo que los de Bildu, no conciben que haya una parte de Navarra que no se sienta vasca y que en cambio sí se sienta, no sólo navarra y española, sino más vinculada a La Rioja y a Aragón, como ha sido por siglos. No hay más que ver un mapa y enseguida se ve lo cerca que están los riberos de localidades riojanas o aragonesas.


Uno de los vídeos que un particular ha subido a youtube

Si antes había en La Ribera un agravio comparativo respecto al resto de Navarra, ahora con el euskogobierno la cuestión se está exacerbando. La Ribera no tiene intención alguna de ser bilingüe como quiere el euskogobierno. Con el español le basta y sobra, especialmente ahora que el Gobierno de la República Popular de China quiere convertir el español en segunda lengua extranjera después del inglés.

Navarros siempre, nunca vascos. En definitiva eso es lo que vienen a decir los riberos con sus reivindicaciones por las redes sociales. Los riberos quieren ser navarros, pero no a cualquier precio.

Una colaboración de J.R.L.

miércoles, 16 de mayo de 2018

El euskera no es lengua "vehicular"...


Resulta que esta semana han sido publicados los datos respecto los exámenes de tráfico en las provincias vascas de Álava, Vizcaya y Guipúzcoa. En lo que respecta a los idiomas, porque la DGT te permite hacer el examen en tu idioma de elección; ya sea español, euskera, inglés, francés e incluso alemán; la noticia es que en Álava sólo 5 de 4.080 examinados han solicitado hacer su examen en euskera, poco más del 0,1%, mientras que 60 personas -esto es 12 veces más- han solicitado hacerlo en inglés.

A estos resultados geniales se unen los de Vizcaya, con 124 exámenes en vascuence de 11.129 (1%) y la sempiterna euskalduna Guipúzcoa con 243 en euskera de los 6.157 (4%) examinantes totales. Huelga decir que estos resultados son de risa y que nos dejan ver a las claras cuál es el idioma que en condiciones de libertad la gente aprende por utilidad, y cual es ese coñazo por el que hay que pasar porque te obligan o porque quieres ser funcionario, para después olvidarlo porque no te sirve de nada.

Hay que recordar que en los últimos 30 años el gobierno vasco se habrá gastado unos 2.500 millones de euros en euskaldunización. Un gigantesco negociete que cada día va creciendo más y más a costa del contribuyente vasco, que verá mermados otros servicios en aras del sueño supremacista de una macrosecta de iluminados.

Pero no queda la cosa ahí, dado que en algunos ayuntamientos del País Vasco se están repartiendo ayudas que suelen rondar los 100 euros, pero que en algunos casos llegan hasta los 500 euros, para aquellos que se saquen el carnet integramente en euskera. Ni tratando a los euskaldunes como a retrasados mentales que necesitan ayuditas públicas para cubrir su handicap idiomático, son capaces de lograr un resultado digno.


Últimamente los vasquitos tienen mucho en la boca una palabra nueva: euskarafobia. Así, han tildado de euskaráfoba la manifestación contra la imposición del euskera que tendrá lugar en Pamplona el próximo dos de junio. Pero no es ninguna fobia sino constatar la realidad el decir que la enseñanza del euskera se ha atascado en Navarra a falta de la obligación de aprenderlo en todo su territorio y no sólo en el norte, que el uso cotidiano cada vez es menor lo cual lo sitúa como un trámite inútil para obtener el euskolabel y que se trata de una lengua muerta que sólo se mantiene gracias a las subvenciones. Si de algo pecan es de quedarse cortos.

Es por tanto necesario cerrarle el grifo al euskera, quien lo quiera aprender en la zona de uso estupendo, pero basta ya de hacerle cargar a toda la sociedad con los delirios idomáticos de los abertzales. Si alguien lo quiere aprender en Arguedas o en Madrid, que se lo pague de su bolsillo, mucho menos pretenda parasitar de por vida al resto de la sociedad en base a su "hecho diferencial". Basta ya de mamandurrias. En el País Vasco (y en Navarra) hablamos español. 

Hispano

martes, 15 de mayo de 2018

La derrota del lenguaje


La sociedad no nacionalista ha perdido una de las batallas más importantes que se produce en la sociedad que es el lenguaje. El Gobierno actual de Navarra continúa hablando del gobierno del cambio. Resulta que el gobierno nacionalista lleva ya tres años y continúa hablando del gobierno del cambio. La sociedad, en general, admite esta terminología, pero resulta que el gobierno del cambio no ha cambiado casi nada, solamente ha beneficiado un mayor nacionalismo, una mayor implantación del idioma vasco y un descontento entre aquellos que votaron a Geroa Bai y que pensaron que no iban a realizar políticas nacionalistas (sorprende que alguien pensase eso, pero así es). 

Desde el navarrismo no se ha respondido con palabras, con terminología y con actos que contrarresten este lenguaje. El marketing del nacionalismo ha sido mucho más efectivo que el realizado por la derecha. Cuando este gobierno estuvo en la oposición, cada vez que podían tomaban un tema concreto y no lo soltaban hasta exprimirlo en los medios de comunicación. Incluso, hoy en día, continúan atacando al anterior gobierno de UPN por su gestión anterior. En cambio, no hace lo mismo UPN ni los medios navarristas con este gobierno, salvo honrosas excepciones como Enrique Maya y Navarra.com que son la vanguardia antinacionalista, junto con algunas actuaciones del PP.

El lenguaje es fundamental porque las nuevas generaciones no tienen una “memoria histórica” y se creen buena parte de este lenguaje que impregna la sociedad navarra. Esta sociedad navarra, además, ha cambiado mucho y el lenguaje de la derecha tiene que llegar a todos los oídos de forma clara y contundente, y, sobre todo, ser muy repetitivos para que vaya quedando en la memoria de la sociedad navarra y se pueda dar un vuelco tanto en el lenguaje como en el gobierno.

Una colaboración de Santos Ladrón

What's happening in Navarre?


What is Navarre? Navarre is Spain? Whats happening in Navarre?

This video shows uncuestionable facts about the reality and history of Navarre as a Spanish territory under assault by the extreme left terrorism of ETA and their basque nationalist puppets.

Español: ¿Qué está pasando en Navarra? https://www.youtube.com/watch?v=NahIyxRX9Us

Française: Que se passe-t-il en Navarre? https://www.youtube.com/watch?v=jb4mYnBi9ho

Deutsch: Was ist in Navarra los? https://www.youtube.com/watch?v=ZA4RMz21Pwc

Español (versión móvil): https://uploadfiles.io/1n7kj (descarga 14.4 MB)

English (portable): https://uploadfiles.io/fn92d (18.8 MB download)

lunes, 14 de mayo de 2018

Un objetivo estratégico inaplazable: la eliminación de la Disposición Transitoria Cuarta


A lo largo de esta última semana, dos expresiones muy diversas del activismo navarro se han decantado abiertamente por la eliminación de la Disposición Transitoria Cuarta de la vigente Constitución Española: el prestigioso digital Navarra Confidencial y la joven Sociedad Civil Navarra.

Por parte de los primeros (https://www.navarraconfidencial.com/2018/05/10/entre-la-transitoria-cuarta-y-el-nuevo-estatus-para-navarra-del-pnv/), los argumentos esgrimidos son impecables: “en una plantilla de 17, somos el que se encuentra en precario” y otras afortunadas analogías y metáforas por todos comprensibles. En definitiva: cualquier comunidad española tiene la certeza de pervivir sin sobresaltos, salvo Navarra…; una inquietante percepción espoleada por la hipotética reforma estatutaria de nuestros vecinos vascos que, con mimbres confederales, contemplaría diversas maneras de dar el bocado definitivo a su “querida” Navarra. Por último, en NC destacaban las tramposas características innatas de la Transitoria Cuarta: es un camino de ida, pero no de retorno; contempla la integración de Navarra en el régimen vasco “vigente” (¿el de Guernica?, ¿el de una futura Comunidad Foral o República Confederal Vasca?). Bien visto, amigos de NC.

Por su parte, Sociedad Civil Navarra ha dado un paso de gigante en su calculada, y en ocasiones desconcertante trayectoria, al iniciar una campaña, en internet y redes sociales, inequívoca: “¡Navarra no es Euskadi! ¡Supresión de la Transitoria Cuarta!” (https://twitter.com/hashtag/Supresi%C3%B3nYA?src=hash). Y sus argumentos, concisos pero claros, son de tono análogo a los ya citados de NC… y a los que venimos defendiendo desde este blog desde hace mucho, mucho tiempo.

Recordemos, por ejemplo, que en septiembre pasado volvimos a plantear la necesidad de eliminación de la Transitoria Cuarta. Pero, así como otros de nuestros textos vienen generando sentimientos y valoraciones más o menos compartidos, en aquella ocasión se nos respondió, literalmente, por parte de muy buenos amigos, con valoraciones del siguiente cariz: “No es el momento”, “¿por qué sacar este debate que no interesa a nadie?”. “Nuestros políticos tienen otras prioridades”, “la política es cosa más compleja”, etc, etc.


Entendíamos entonces y seguimos creyéndolo hoy, y con toda seguridad mañana, que la interinidad de nuestra Comunidad es una dificultad permanente para su consolidación, la paz civil, y un acicate para que los separatistas persistan en sus insaciables apetencias. Por ello, el objetivo de la eliminación de la Disposición Transitoria Cuarta debiera ser un fin estratégico compartido por el conjunto de las fuerzas políticas y sociales constitucionalistas: desde los militantes del incipiente VOX, hasta los marxistas “clásicos” incómodos en Izquierda Unida y Podemos, pasando por PPN, UPN, Ciudadanos, los incondicionales de UPyD, y PSN-PSOE.

Pero no seamos ingenuos: la mera legalidad no es barrera infranqueable para los impulsos nacionalistas: véase, a modo de ejemplo y analogía, qué sucede en las tierras hermanas de Cataluña. Si existe una mayoría política –o una minoría bien articulada y beligerante- con voluntad de transgresión estratégica, los lindes legales pueden ser vulnerados y no siempre con un coste severo para sus violadores.

En resumen: aunque se eliminara la mencionada disposición Transitoria Cuarta -objetivo tan realista y necesario como inaplazable- a lo largo de la próxima legislatura, el nacionalismo panvasquista continuaría desplegando sus periódicas acometidas tácticas contra las libertades navarras y su persistente labor metapolítica global en aras de su siempre perseguida conquista de la hegemonía.

Es público y notorio que la Disposición Transitoria Cuarta fue el resultado de complejas negociaciones políticas en cuyo trasfondo latía el deseo, legítimo entonces, de incorporar a los nacionalistas del PNV a la nueva fase que se abría en la Historia de España. Pero ya estamos seguros de una cosa: tales cálculos han fracasado. Pues basta contemplar las ofensivas separatistas disparadas en Cataluña, especialmente -pero también en Vascongadas, con sus traumáticos y permanentes reflejos aquí en nuestra Navarra- para comprobar que únicamente persiguen su exclusivo y distorsionado interés de secta. Los separatistas son insaciables: nunca se contentan y siempre quieren más. De modo que la alternativa a su chantaje permanente no es una negociación y cesión, a fin de tenerlos contentos por unos inciertos lustros más, sino combatirlos en sus propuestas emotivas, desmontar sus planteamientos historicistas, desenmascarar esas alternativas políticas, plantarles cara en los medios de comunicación, recuperar espacios de libertad en las calles...

El adversario separatista nunca ha renunciado a sus objetivos máximos: integración de Navarra en Euskadi, o como quieran denominarle, independencia, euskaldunización, amnistía de los terroristas… Vienen modulándolos, en su día, en la “Alternativa KAS”, su sucesora la “Alternativa Democrática”, el programa electoral del EAJ-PNV, el ante-proyecto de Estatuto de la Comunidad Foral Vasca o de la República Confederal Vasca…; en todo caso, los separatistas jamás han perdido de vista sus objetivos finales.

Seamos autocríticos: entre los partidos navarristas y/o constitucionalistas, la problemática de la Disposición Transitoria Cuarta se ha afrontado de manera muy ocasional; y sin que jamás se intentara su eliminación al objeto de finiquitar un “contencioso” que tanta sangre, dolor, división y pérdidas vienen causando a los navarros.

Es el momento preciso de rectificar. Y de tener claros algunos principios elementales de la acción política: fundamentalmente, la diferenciación entre estrategia y táctica. Es legítimo que los diversos partidos navarristas quieran gobernar, en un sentido o en otro y junto a unos posibles socios contemplados como deseables por encima de los demás. Pero la perspectiva estratégica -que siempre debe existir en todo programa político- obliga a no olvidar nunca el objetivo final que, hoy especialmente, debe ser prioritario y común: la pervivencia de Navarra y, por ello, la eliminación de la Disposición Transitoria Cuarta.

No obstante, existen dificultades que nos vienen también desde fuera y que habrá que combatir. Recordemos cómo el día 11 de septiembre de 2017, el digital valenciano Siglo XXI publicaba la siguiente noticia: «El PP dice que “abrir” una reforma constitucional “podría tener más problemas que beneficios”». Pero la cuestión es que tal pronunciamiento no se remitía a Cataluña, por todo lo que agónica y cansinamente viene allí acaeciendo, sino ¡a la Comunidad Foral de Navarra! (http://www.diariosigloxxi.com/texto-s/mostrar/249874/pp-dice-abrir-reforma-constitucional-podria-tener-problemas-beneficios). Así, Pedro Casado, al preguntársele por la posibilidad de derogar la Disposición Transitoria Cuarta, afirmaba que «abrir una ponencia constitucional podría tener más problemas que beneficios». Y lo argumentó de la siguiente manera: «tal “modificación es agravada” y “requeriría” de todo el procedimiento de disolución de Cortes, etc., por lo que aseguró que “el análisis” que se preguntan es si es “urgente o conveniente” abrir una legislatura constituyente “con los interlocutores que vemos enfrente” y con “las mayorías que consideramos que existen a nivel parlamentario y, sobre todo, con la realidad, la urgencia e importancia de algunos temas que estamos hablando hoy”. “Pues pensamos que no”, se respondió». Todo un ejercicio de la peor jerga dialéctica y politiquera. Lamentable… ¿Qué cuerpo se le habría quedado a nuestra combativa Ana Beltrán? ¿Hacen falta más explicaciones?, pues nos tememos que no.

"El escudo vasco, por ejemplo, tiene cuatro cuadrantes. El cuarto, hasta el año 1985, cuando el Gobierno de Navarra recurrió al Constitucional, contenía las cadenas de Navarra. Lo tuvieron que quitar, pero lo tienen en rojo, esperándonos… Su objetivo es la anexión de Navarra." ‘Navarra está entregada a las políticas del nacional-abertzalismo’ Gaceta.es

Las cosas están claras: Navarra sigue siendo moneda de cambio.

Es evidente que el Gobierno de Mariano Rajoy necesita unos apoyos estables desde el siempre chantajista EAJ-PNV; lo señalábamos en septiembre pasado, y los hechos lo están confirmando. ¿A cambio de qué? Pues, por lo que vamos sabiendo, una de tales contraprestaciones es evidente: la Disposición Transitoria Cuarta no se toca. Guste o no a Ana Beltrán y los suyos. Y a todos los demás navarros….

La lectura que el “Menticias” de Navarra hizo de estas declaraciones –medio guipuchi que de vez en cuando hay que leer para confirmar que ellos no renuncian a nada- fue de indisimulada celebración y escarnio a costa de Ana Beltrán (http://m.noticiasdenavarra.com/2017/09/12/politica/navarra/el-pp-desautoriza-a-beltran-y-niega-que-haya-amenaza-anexionista-en-navarra). No en vano, así tituló la crónica, y muy certeramente por cierto: «COMO UNA RÁFAGA DE FUEGO AMIGO. El PP desautoriza a Beltrán y niega que haya “amenaza anexionista” en Navarra». Buena colleja.

Conclusiones: Ana Beltrán tiene que explicarse y hacerse valer en Madrid de manera contundente.

También los demás partidos constitucionalistas y navarristas deben posicionarse categóricamente; pues, al menos en teoría, compartirían el mismo objetivo estratégico. De hecho, UPN y PSN-PSOE, con sus escaños en Madrid, podrían desarrollar un potente juego político de carácter estratégico para Navarra… si quisieran.

La eliminación de la Disposición Transitoria Cuarta no puede esperar más dilaciones: es una exigencia de madurez democrática, de responsabilidad cívica y, particularmente, de cumplimiento de la voluntad de los votantes.

De modo que, señores políticos: obren en consecuencia. Y, oportunamente, a la sociedad organizada nos corresponderá exigirles cuentas.

Sila Félix

viernes, 11 de mayo de 2018

Quieren cerrar ForoCoches y Burbuja.info


Los abogados de la víctima de 'La Manada' (según una sentencia que aun no es firme) han presentado en los juzgados de Madrid una demanda por revelación de secretos y amenazas, que podría suponer el cierre cautelar de dos de los foros españoles con más usuarios: el célebre ForoCoches y el verdadero laboratorio ideológico de Burbuja.info Esto supondría el cierre completo de estas webs por unos cuantos años en un largo proceso legal, lo que acarrearía la muerte de las mismas.

Hace unas semanas saltó el escándalo, con nocturnidad y alevosía un grupo de foreros azuzados por la idea de que la joven madrileña era en realidad una falsodenunciante que accedió a practicar un gang bang con los sevillanos, pero que al verse grabada siendo humillada en prácticas sexuales aberrantes, tirada como un pañuelo usado y con el teléfono móvil afanado a cientos de kilómetros de su casa; decidió vengarse de ellos denunciándoles por violación. El resto lo habrían hecho las nekanes del área de igualdad del Ayutamiento de Pamplona al politizar el caso y convertirlo en la bola de nieve que ha llegado hasta nuestros días.

El colmo del esperpento femimarxista es esta aplicación que ha surgido recientemente como medio para certificar el consentimiento en las relaciones sexuales.

Así es como algunos forococheros y burbujeros se pusieron a hacer lo que ellos llaman CSI, es decir investigar información de acceso libre en internet, al objeto de hacer pública la identidad de la denunciante. 

No costó mucho tirar del hilo de pruebas que habían dejado los medios por el camino: el propio abogado de la chica había pronunciado una vez su nombre delante de la prensa, otros medios habían publicado una foto del DNI de la denunciante en la que habían sido pixelados todos los datos (un material de extraordinaria relevancia periodística...) pero no lo suficiente ya que en la firma se podía apreciar el nombre. Le juntas a esto los datos aportados por otro digital, que daba pistas sólidas respecto al barrio madrileño en el que vive la joven, además de la universidad en la que había cursado estudios... y tienes los indicios suficientes para localizar las redes sociales de la denunciante. De ahí a que publicasen su identidad real, fotos y vídeos no había nada, y el escándalo estaba servido.

Una cuenta de twitter se hace eco de los temas de ética dudosa que están siendo tratados en ForoCoches

A la mañana siguiente estas indagaciones ya habían sido borradas, pero el daño ya estaba hecho ya que todos los datos, vídeos y fotografías de la denunciante a los que habían tenido acceso, ahora circulaban libremente por los teléfonos móviles y otros foros; y de ello se hicieron eco varios medios, así como la Policía Nacional informaba en su cuenta de twitter que compartir este tipo de material podía ser un delito y que su Unidad de Ciberdelincuencia estaba investigando todo este asunto.


Por supuesto que publicar los datos personales y las fotografías de una mujer que está inmersa en un proceso judicial como denunciante es una maniobra bastante abyecta, pero con la misma vara de medir también deberían de ser perseguidos los funcionarios públicos que se han dedicado a filtrar información reservada -quien sabe si siguiendo órdenes políticas- como las fichas policiales de los gañanes en cuestión, o sus vídeos privados entre los que se incluyen las fiestas homoeróticas de "rabos al aire" que se gastaban.

Operación cortina de humo

Al mismo tiempo que salía esto a la luz, también nos enteramos de que el día en el que la sentencia se hizo pública, algún funcionario cometió un error al incluir junto con la misma un código que permitía acceder a la sentencia completa con el nombre de la denunciante. La publicación de la sentencias, así como el resto de medios materiales de la administración de Justicia, es competencia del cuatripartito. El mismo que protagonizó recientemente un escándalo de desprotección de datos de hacienda. Este nuevo error de bulto debería de saldarse con una multa sin precedentes por parte de la Agencia Española de Protección de Datos

Cundirá la histeria porque a los gañanes de Sevilla les han caído por el momento 9 años de cárcel (que al tratarse de un caso mediático se van a comer con patatas) teniendo nuestro sistema judicial ya de por sí unas de las condenas más altas relativas a los delitos sexuales (en países del norte de Europa como Suecia tienes condenas a "refugiados" por violación con violencia de unos pocos meses), pero nadie pondrá en duda que en un juicio normal se tenga que poner al alcance del acusado datos como el nombre, DNI e incluso el domicilio del denunciante. Pero es que es así como muchos de "la etnia" se libran de juicios, poco puede hacer un ciudadano corriente y al que se le impide la autodefensa frente a clanes que operan como las mafias.

¿Es España un país inseguro para las mujeres? Mapa de violaciones por cada 100.000 habitantes

Es más fácil en cambio echarle la culpa a ForoCoches cuando a quien habría que perseguir realmente es a los ineptos enquistados en el sistema judicial y sus palmeros de los medios, que han ido dejado un rastro de migas de pan para reconocer a la denunciante.

Meme masculinista sacado de Burbuja.info

La acusación pretende el cierre de estos foros y multas que pueden llegar hasta los 600.000€. De hecho el secretario de Estado de Igualdad, Mario Garcés, ha afirmado que “existen elementos jurídicos para proceder al cierre” de ForoCoches.

La realidad es que se trata de foros dinámicos en los que no existe obligación legal de que todos sus contenidos tengan que estar supervisados por los webmaster, sino de responder a los requerimientos para eliminar información que pueda resultar delictiva. En el caso de ambos foros, la administración procedió a borrar rápidamente los comentarios e hilos completos en los que se revelaba información sensible. 

Pero ni siquiera es seguro que el compartir información que ya era pública en internet, como las fotos en redes sociales, pueda constituir delito, como apuntan expertos en cibercrimen como esta inspectora de policía nacional.


Pedir entonces el cierre de ForoCoches sería como cerrar Twitter porque algún usuario hace apología del terrorismo. Pero es que estos foros se han convertido en peligrosos espacios de libertad que no están bajo el control de la partitocracia y las élites económicas, como los medios tradicionales, y eso no se puede permitir. Ya hay algunos leguleyos a sueldo del sistema que plantean su cierre al considerar que en los mismos se hace "apología del odio machista", lo que se suele decir de cualquier espacio eminentemente masculino e insumiso a la dictadura del pensamiento único femi-marxista. Esto no es nuevo porque una operación de señalamiento mediático en aras de los mismos fines viene de unos meses atrás y comenzó con motivo de la huelga feminista de régimen del 8-M.

ForoCoches y Burbuja.info, dos foros heterodoxos

ForoCoches cuenta con más de 700.000 usuarios y es de hecho el foro más grande de España y uno de los diez más concurridos del mundo. A pesar del nombre, como ellos dicen "no es un p*** foro de coches" sino una comunidad online con un fuerte sentido de pertenencia, argot e identidad propia.

Una de las actividades que caracteriza a los "shurmanos", que es como se llaman entre ellos los forococheros, son los "troleos", tanto dentro del foro como fuera de él. Así es como reventaron encuestas como la del diario británico The Telegraph en la que preguntaban a sus lectores si Gibraltar era británica o española, consiguieron que ganase la opción española. O que Curry Valenzuela ganase la encuesta de la revista FHM, convirtiéndola en “la periodista más sexy y morbosa”. Pero uno de los troleos más épicos fue el de aquella ocasión en la que el Centro Nacional de Oceanografia del Reino Unido convocó una votación para escoger el nombre de un buque y desde Forocoches propusieron el nombre de Blas de Lezo, nombre del marinero Español que en 1741 causó una de las derrotas navales más desoladoras de la historia de la Armada Británica. Consiguieron que ocupara la primera posición, pero en una maniobra clara de tongo, fue descartado del concurso por la organización.

Más allá de anécdotas negativas, también han llevado a cabo de forma comunitaria buenas iniciativas, como mandarle pizza a los policías y guardiaciviles destacados en Cataluña con motivo del referéndum ilegal. Otras líneas investigativas buscan dar con el terrorista de ETA Josu Ternera para ponerlo en manos de la justicia y exponer la complicidad del Estado en su huída.

Forocoches es al fin y al cabo un rincón de la red al que ir para hablar sobre las últimas noticias o echarte unas risas, aunque también hay buenos temas y la extración política es eminentemente patriota y masculinista. La prueba es que la progredumbre como El Jueves le dedica especiales llamándole a los usuarios fachas casposos y frikis misóginos, entre sus habituales espumarajos.

 Un rotodos gigante, el símbolo de forocoches, en la nieve de un parking de Pamplona

Burbuja.info tiene su origen en cambio en un blog que estuvo avisando de los peligros del estallido de la burbuja inmobiliaria antes de que esta tuviese lugar, para después pasar a ser el cuarto foro más grande de España con 133.000 usuarios. La temática central, que en un principio era eminentemente económica, se ha transformado en incorrección política pura y dura, hasta el punto de ser el laboratorio de ideas de la derecha alternativa a la española. 

"...Hace 80 años se perseguían judíos y hoy se persiguen a foreros. Ahí está, capturado en una foto hecha por un superviviente mientras conduce a sus víctimas al matadero." un meme de @Sayonara_Progre

Los progres, al fin y al cabo acostumbrados a jugar con todo a favor, desean a rabiar el cierre de estos foros porque en cualquiera de sus intervenciones en los mismos son apaleados de forma inmisericorde. Quieren destruir ForoCoches y Burbuja porque como reducto de libertad son una fuente constante de frustración y de peligrosos argumentos que pueden contagiarse a otros ámbitos de la sociedad. Por todo esto, defender estas plataformas es defender la libertad de expresión del pueblo llano frente a la dictadura orwelliana que se nos viene encima. ¡Que viva Rotodos!

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