Euskal Memoria: convertir en víctimas a los terroristas y sus secuaces

El pasado lunes hablamos sobre el homenaje que el euskogobierno de Nafarroa había llevado a cabo de forma encubierta a varios terroristas, homenaje en el que no sólo figuraban etarras que habían sido liquidados en asesinatos selectivos del BVE o los GAL, sino que también incluía en el mismo a miembros de ETA que como Mikel Castillo, murieron durante un tiroteo con la Policía. ¿Acaso él no encañonó con su arma a los agentes?¿estos le tenían que responder con besos y flores?

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También el lunes un ciudadano particular interpuso una denuncia por un posible delito de enaltecimiento del terrorismo en el citado acto y casualidades de la vida, al día siguiente el Gobierno de Navarra eliminaba de su página web el PDF con el discurso que pronunciaron los familiares de los terroristas... pero es que del mismo existen pruebas gráficas como este vídeo. Desde aquí sólo cabe esperar que esta denuncia llegue a buen puerto y que la Audiencia Nacional impute al Euskogobierno por enaltecimiento del terrorismo, aunque a decir verdad el denunciante teme que la causa se archive debido a que la Fiscalía no tenga pelotas para ejercer de acusación en un caso así contra un gobierno autonómico.

Aquello de culpar al malvado Estado español incluso de muertes de aquellos terroristas torpes a los que les estallaba su propia bomba en la cara -a veces la ignorancia salva vidas- es ya un discurso viejo de la izquierda abertzale que ahonda en el victimismo y que busca blanquear los crímenes de ETA, como si su terrorismo fuese en realidad una forma de lucha legítima en un conflicto armado contra un Estado opresor que mantiene ocupada su Euskal Herria. Hay que ver, cientos de años con vascos y navarros en la vanguardia de todas las luchas a favor de España, y los abertzales se dan cuenta hace como quien dice dos veranos de que están ocupados. Demagogia batusi que no cuela.

La Fundación Euskal Memoria es la punta de lanza de este movimiento "memorialista" que califica como víctimas a aquellos victimarios que murieron a consecuencia de su propia violencia; como por ejemplo terroristas muertos al intentar cometer un atentado o en tiroteos contra la Policía. Como aún así los números no les salen, también tienen que meter en el pack a aquellos terroristas que encerrados en las cárceles no le han encontrado sentido a sus vidas vacías y se han suicidado, a los abertzales que han muerto en accidentes de tráfico al ir a visitar a etarras encarcelados -cuando estaban escondidos en Francia lo de verlos se la traía al pairo- y toda una panoplia de pardillos pasados a mejor vida en idénticas tesituras.

Esta fundación cuenta con el apoyo de instituciones públicas como ayuntamientos gobernados por Bildu que le han cedido dinero público y espacios municipales. Por ejemplo, estos días está teniendo lugar una exposición de pegatinas abertzales en la Casa de Cultura de la Chantrea, actividad de indudable valor cultural y que hace posible nuestro querido Joseba Asirón.

Como no, en el resto de España también cuentan con el apoyo de grupúsculos de extrema izquierda. Otro ejemplo: Este domingo 26 también presentan dicha fundación proetarra en una casa okupa en el barrio madrileño de Carabanchel. Sí, de esas okupaciones llevadas a cabo por personajes cercanos a Podemos y que Manuela Carmena tolera por ser de su cuerda, al contrario que otras que no le son tan afines políticamente y reparten comida a españoles, contra esas todo el peso de la ley.

.@EuskalMemoria No. Murió ejecutando un atentado terrorista contra cinco seres humanos en #Ispaster. Contra la burda propaganda, memoria. pic.twitter.com/mBzuoLK1zu

— COVITE (@CovitePV) 1 de febrero de 2017

Para ver hasta que punto llega el grado de cinismo de esta gentuza basta con ver su cuenta en twitter. Menos mal que contamos con colectivos de víctimas tan combativos como COVITE, autentica dignidad de una sociedad que escarba en las cunetas de una guerra de hace 80 años mientras nos pide que olvidemos los asesinatos de ETA de antes de ayer.

Hispano

El euskogobierno recula: el escudo de Navarra se queda

Al actual Gobierno de Navarra no le gusta la Historia de Navarra, sus símbolos y su identidad; por eso la mayor de sus obsesiones reside en cambiarlo todo para que dejemos de ser lo que somos y seamos lo que ellos quieren que seamos: la cuarta provincia sumisa de su ansiada Euskal Herria.

Si hace falta destrozarán nuestro patrimonio a martillazos, tarea que emprendieron el lunes de la semana pasada con la retirada del conjunto escultórico del frontispicio del Palacio de Navarra, que a su vez estaba presidido por un escudo de Navarra con la Cruz Laureada de San Fernando; animalada que culminaron este martes al retirar en cuatro bloques la casi totalidad de la obra escultórica, dejando aún los pies de las estatuas en su lugar.

El mismo día podíamos ver a los medios afines al euskorégimen que no cabían en su gozo al contemplar tamaña chapuza. Propagandistas como el Mentizias -perrito fiel de Uxue Barkos y quinta columna peneuvera en Navarra- afirmaban todo ufanos cosas como que la Laureada iba a ser sustituida por un óculo mágico, vamos, lo que para todo hijo de vecino viene a ser un ventanuco redondo. Ya sabemos hasta qué punto puede ser servil y lamebotas el medio vasquista por excelencia, pero, ¿se puede saber a qué mente calenturienta se le ocurrió la pedazo de gilipollez del "óculo mágico"?

Mucho más interesante en cambio resultó un artículo del digital Navarra Confidencial en el que ahondaban en el significado del conjunto escultórico de Fructuoso Orduña. Así, los dos hombres que en ropaje clásico flanquean el escudo de armas representarían la Montaña y la Ribera; un símbolo de unidad en la diversidad y que ya puestos en el cutrepartito a mutilar la obra original, pues arramplan con ellos también, demostrando de nuevo que el eskogobierno es enemigo de nuestra diversidad al pretender homogeneizar la sociedad navarra para que la parte vasca sea tomada por el todo.

Pues bien, han bastado un par de fotografías del destrozo y menos de 24 horas para que el régimen recule en su decisión, y no ha sido el artículo del Diario de Navarra que en la parte inferior de la página 24 trataba esta salvajada de forma totalmente aséptica. Ni tampoco la tibia moción que ha presentado UPN para que el escudo de Navarra sea reincorporado a la fachada, eso sí, sin haber tenido pelotas a defender la configuración original por la que muchos de sus ancestros se dejaron la vida. 

Ha sido la movilización a través de las Redes Sociales y los medios alternativos los que le han hecho rectificar al euskogobierno para decir ahora que van a colocar de nuevo el escudo de Navarra en el tímpano de la Diputación, todo esto en previsión de una ola de indignación por una medida tan impopular como quitarnos nuestro símbolo del Palacio de Navarra, algo que sería interpretado como un nuevo ataque a la identidad de los navarros por parte de un Gobierno abertzale en una comunidad que no lo es.

Eso sí, aún no han dejado claro si devolverán el conjunto original mutilado o si nos van a sorprender con alguna otra chapuza aún mayor, veremos qué surge de su improvisación. Lo importante es que por el momento ellos han perdido parcialmente y han hecho el ridículo por completo; desde los chimpancés escritores del Mentizias hasta la señora Uxue Barkos, que con toda su cara de hormigón armado ha hundido el enésimo clavo en su ataúd político.

Hispano

El Gobierno de Navarra y los etarras de Ernai luchan contra el pasado, al igual que el DAESH

A todos nos impactaron aquellas imágenes de los yihadistas del Estado Islámico destrozando las estatuas y artefactos asirios del Museo de Mosul, una acción producto de la más pura de las barbaries. A esto le siguieron otros crímenes como la destrucción de las ruinas de las ciudades antiguas de Nínive, Nimrud, Hatra, Palmira... y por desgracia otras muchas más. Unas pérdidas de valor incalculable.

Estos cavernícolas de la era digital adujeron que es su deber como musulmanes destrozar los restos arqueológicos de otras civilizaciones precedentes ya que en estas se rendía culto a otras deidades, de la misma manera que Mahoma destrozó los ídolos de La Meca cuando se hizo con la ciudad. El Estado Islámico dice seguir la tradición islámica cuando impone la tawid (monoteísmo) eliminando el shirk (politeísmo), aunque sea de civilizaciones desaparecidas hace miles de años.

Ahora bien, si elabora cuidados vídeos propagandísticos con estos actos descerebrados es para escandalizar a la opinión pública de Occidente y obtener una reacción mediática acorde. No hay que olvidar que el Estado Islámico es también una secta del islam que cumple las enseñanzas coránicas a rajatabla y que espera provocar una guerra en Oriente Medio en la que las naciones cristianas sean derrotadas. No es algo que me lo invente: la revista oficial del Estado Islámico se llama Dabiq, el nombre de una localidad en el norte de Siria en la que según las creencias islámicas se producirá la batalla del final de los tiempos.

A todo esto habría que añadir también otra finalidad más práctica: destrozar el pasado les permite a los islamistas empezar de nuevo, crear una sociedad nueva sin el rastro de una cultura previa al Islam. En definitiva una nueva identidad a su imagen y semejanza.

El Gobierno de Navarra hará lo que Franco no llegó a hacer. A la izquierda, escudo de Navarra Laureado en el Palacio de Navarra. A la derecha, escudo de Pamplona republicano en la Plaza de Toros de Pamplona.

En Navarra todavía no tenemos integristas islámicos de tal calado, aunque alguno ya hace sus pinitos. En nuestra comunidad, aunque guardando las distancias, tenemos nuestra propia versión de los talibanes. Esta vez en forma de etarras, euskoguays y comunistas trasnochados. Es un hecho consumado la destrucción del escudo de Navarra que en la fachada del Palacio de Navarra hasta hace una semana lucía una Cruz Laureada de la Orden de San Fernando. 

Bajo el pretexto de las leyes de "memoria histórica" (cómo les gustan las leyes españolas, cuando les vienen bien) destrozarán de forma irreversible un legado de nuestro pasado, esto no responde a ninguna medida dispuesta para favorecer la democracia como ellos dicen, es una medida para crear una sociedad falseada en su Historia; a imagen y semejanza del euskogobierno y sus títeres.

Como un circo no puede ser tal sin sus payasos, el pasado jueves los  niñatos de Ernai -las juventudes de Sortu, partido que ejerce de poli malo de la izquierda abertzale- treparon el andamio situado en la fachada del Palacio de Navarra para colocar a cara descubierta una pancarta en la que a grandes rasgos aparecían las cabezas decapitadas de los militares Emilio Mola y José Sanjurjo; junto con el actual Ministro de Interior Jorge Fernández Díaz. 

Lo que llama la atención de esta patochada no es que los malotes de Ernai "decapiten" a dos personas que llevan 80 años muertas -algo muy valiente, en línea de la etarrada-, sino que los abertzales se paseen como pedro por su casa por la fachada de un edificio vigilado por la Policía Foral las 24 horas del día y coloquen una pancarta de grandes dimensiones y contenido probablemente ilegal (la libertad de expresión tiene límites, sugerir decapitar a una persona, espero que uno de ellos).

Si nos tenemos que atener a los antecedentes: otros activistas de signo opuesto colocaron una pancarta en la cornisa del Monumento a los Caídos de Pamplona que bajo el lema "STOP cristianofobia" reclamaba el respeto debido a las creencias cristianas, ya que abajo estaba teniendo lugar la clausura de "enterrados", la infame exposición de Abel Azcona que hizo de una blasfemia su principal atractivo. La Policía Municipal no tardó ni diez minutos en aparecer y al cuarto de hora la pancarta había sido retirada siendo identificado y multado uno de los activistas por colgar una pancarta de un edificio público.

Una de dos, o los efectivos la de Policía Foral destacados en el Palacio de Navarra no hacen bien su trabajo, o la ekintza de los porro-etarras de Ernai tuvo lugar ante su pasividad; cosa esta que no nos sorprendería demasiado, ya que tienen por jefa a la batasuna de María José Beaumont, y ella no va a sancionar a sus chicos traviesos. Esto último tampoco sería nada nuevo, los mismos catetos de Ernai reivindicaron con un vídeo el derribo del Toro de Osborne de Tudela (patrimonio cultural y artístico), acto vandálico que hasta el día de hoy no ha tenido consecuencia alguna para este grupo de descerebrados, mientras dedican recursos policiales a proteger la propaganda separatista del euskogobierno.

La mayor parte de la Navarra de 1936 se alzó contra un régimen despótico que buscaba la eliminación física de la oposición política y los cristianos para implantar una dictadura del proletariado. Alzarse ante un genocidio no sólo es un derecho, sino una obligación; y los voluntarios navarros ganaron a sangre y fuego su condecoración. Porque no nos pueden robar el futuro sin antes robarnos el presente, nuestra memoria histórica no se destroza con un taladro. 

Hispano

Pakito el Sepulturero toca en el funeral político de Uxue Barkos. Donde sólo se hace política hacia el pasado

Este septiembre Navarra da un gran paso. Un paso atrás, pero lo está dando. Uxue Barkos, la que perdió las elecciones y gobierna sólo gracias a los votos batasunos, ha decidido que nuestra prioridad está en el pasado. Y en el pasado entendido tal y como conviene a la extrema izquierda y a los amigos de los etarras. En consecuencia, septiembre de 2016 termina con dos grandes actos de gobierno: el asalto a la cripta de los Caídos y la retirada del escudo de la Diputación.

Esto es pensar en los problemas reales, en el futuro y en la convivencia, seguro que sí. Por no hablar de la verdad histórica, que no es precisamente la memoria abertzale y marxista.

Empiezan pues los trabajos para la retirada de la Cruz Laureada de San Fernando del escudo del frontón de la fachada de la Diputación. Gran evento anunciado por la consejera de Relaciones Ciudadanas e Institucionales, Ana Ollo. Y aún no saben si -tratándose de un monumento protegido- lo van a quitar, a picar o sólo a tapar. Lo que venimos llamando una chapuza.

Pero en una comunidad que económicamente va peor, que presta peores servicios que antes y que ve el descontento crecer la prioridad es el programa de retirada de simbología franquista y al de exhumaciones. Para eso tenemos todo director general de Paz, Convivencia y Derechos Humanos, Álvaro Baráibar Echeverría, con todo su amplio equipo. ¿Dividir a los navarros de hoy con una visión sectaria de la historia de ayer es la “democratización del espacio público”? Ja. Como mucho es una inversión del débil Gobierno en sus propios intereses y dudoso futuro.

Es muy difícil decir más de tres mentiras en línea y media, pero el director general Baráibar lo ha conseguido dos veces en la misma semana. Se lució hablando del escudo del frontón de la Diputación: "Por un lado, la democratización del espacio público de Navarra desde una posición ética y democrática, y por otro, cumplir la Ley Foral de Símbolos y la Ley Foral de Memoria Histórica". Brillante, o brillantemente falaz: 1) No hay democratización alguna en suprimir una medalla que en la España democrática existe y sigue siendo la máxima condecoración militar; 2) no hay ética alguna en quitar un símbolo del pasado, y si la hubiese habría que empezar desde las ruinas romanas hasta las sedes abertzales; y 3) no hay simbología franquista en una condecoración que, aunque no se use, se usó antes y no fue ni creada por Franco ni recuerda a su régimen. ¿A que fastidia leerlo?

Entre escudos y cadáveres, Barkos y su fiel Baraibar (¿está en excedencia de su trabajo en la Universidad del Opus Dei? ¿Dejará de ir el prelado a las beatificaciones de mártires de 1936-39? ¿Les devolverán con eso el convenio?) celebraron el Día Internacional de la Paz el día 22 honrando y condecorando en Tudela al forense abertzale Francisco Etxeberria, desde ahora Pako, gran defensor de la memoria histórica -sólo de la nacionalista y/o marxista, claro es. Barkos dejó allí muy claro de qué esto de la memoria: “En primer lugar quiero nombrar a José María Jimeno Jurío a quien también le llegó tarde su debido reconocimiento institucional, reconocimiento que sí tenía desde el punto de vista social y que, de haber estado entre nosotros, debería ocupar mi sitio recibiendo esta distinción en favor de la paz y la convivencia. Hubiera sido lo justo”. Así que “lo justo” es elevar a modelo y depositario de la memoria colectiva a un ex sacerdote sin titulación como investigador histórico, bibliotecario de un pueblo y aficionado a revolver papeles e ideas sólo desde su punto de vista nacionalista vasco. Bien. Que así sea: gracias a Barkos tenemos claro que ni ella, ni el laudado Etxeberria, ni el director Baraibar, como el difunto Jimeno, apuntaron a la verdad, sino sólo a la imposición de su opinión radical y antiespañola.

Por hablan de “el deber de recuperar la Memoria Histórica” que, según el médico, “no es un tema del pasado, está vigente, nos afecta”. Claro que les afecta: habla de unos muertos y no de otros, borrar unos testimonios y elevar otros a verdades absolutas es parte de su acción política. Pero que nadie pretenda hallar ahí verdades históricas.

Mientras tanto, sonaba ‘Paquito el Chocolatero’, ahora renombrado ‘Pakito el Sepulturero’. Y a la vez navarros de todas las edades celebraban el mismo día 22 el cumpleaños de Bilbo y Frodo Bolsón. Que aunque no merezca el mismo reconocimiento por parte del gobierno nacionalista de Barkos es mucho más real que las invenciones históricas de los que condecoran a unos y a la vez borran las memorias de los otros (que no su historia). La próxima medalla, ni a Jimeno ni a Etxeberria: yo la pido para Gandalf o en su defecto para el capitán Haddock, ya que Álvaro Baráibar lleva ahora barba como ellos.

Caius

La memoria histórica del cuatripartito desembarca con fuerza en Navarra

Con el aniversario de la "proclamación" de la II República Española el 14 de abril de 1931, un nuevo aquelarre izquierdista volvía a darnos la matracada del segundorepublicanismo, y de paso, de eso que la etapa zapateril nos dejo de herencia; la memoria histórica. Este año además contó con dos novedades; la presencia de UPN en el acto de los fosos de la ciudadela, y la presencia de nuevo de UPN en el acto-partidista del Parlamento. Todo ello sin contar con la exposición que estos días se encuentra ubicada en sede parlamentaria, la cual resulta ofensiva (como en los casos de Del Burgo y Maya), subjetiva e incluso en algún caso rayando la blasfemia, como el cuadro que parodia la Última Cena.

Tres cuadros de la exposición objetiva e imparcial con la que Ainhoa Aznarez nos ha obsequiado a todos los navarros

Pues vamos a darle un pequeño repaso a la memoria histórica. No se trata de hacer un relato exhaustivo a toda la historia de Navarra del siglo XX, sino simplemente repasar brevemente los sucesos acaecidos entre el 18 de julio de 1936 y el 1 de abril de 1939. Como muchos ciudadanos conocen, en esa primera fecha se produce una sublevación cívico-militar (con características especificas, ya que, ni todos los sublevados son militares, ni todos los militares se sublevan, por lo que técnicamente no es un golpe de estado al uso) que fracasa, y empuja a España a una guerra civil. Navarra cae en lo que se conoce como "zona nacional" y prácticamente no se producen hechos bélicos en su territorio; digo prácticamente porque en varias localidades navarras la aviación republicana realiza ataques contra objetivos políticos y civiles (no militares, ya que curiosamente no bombardean cuarteles militares) produciéndose hasta medio centenar de muertos que la memoria histórica de la izquierda radical y el separatismo olvidan de manera interesada.

Como se trata de ser objetivos y no partidistas, hay que reconocer que en Navarra a manos principalmente de militares profesionales, y algunos casos particulares de falangistas y carlistas, se realizaron detenciones masivas de personas vinculadas a partidos y sindicatos de izquierdas, en especial PSOE, UGT y CNT, muchas de las cuales acabaron en asesinatos. En julio de 1936 estalló una guerra, se formaron dos bandos armados, y como es lógico, a los campos de batalla de toda la vida se ha ido y se va a matar y a morir. Ajusticiamientos selectivos, motivados por ideas políticas, odios y rencores personales, o simple afán de lucro, nunca estarán justificados, por lo que, valga mi condena enérgica y sincera de los crímenes cometidos al amparo de una guerra no solo en Navarra, sino en TODA España, es decir, en ambas zonas.

Lo más interesante es que la izquierda radical y el separatismo estos últimos años se han dedicado de manera extensa a recoger documentalmente todos estos crímenes junto con todo lo acontecido durante este periodo en Navarra. Manipulaciones torticeras aparte, resulta muy curioso un dato que se nos está escapando: prácticamente nadie sufrió represión por ser o sentirse vasco, por hablar vascuence o militar en el PNV. De hecho, con la excusa de la religión, bastantes separatistas vascos se calzaron la boina roja, e incluso alguno pasándose de frenada hasta el uniforme de la división azul. Padres y abuelos de algunos de los que hoy militan en la cúpula separatista en Navarra participaron en los frentes de batalla encuadrados en el denostado ejército franquista, y otros en la retaguardia no dudaron en colaborar con el régimen, y de paso enriquecerse a su costa.

Hay dos casos paradigmáticos de destacados militantes separatistas metidos a franquistas; Urmeneta y Aranzadi. Miguel Javier Urmeneta Ajarnaute, nacido en Pamplona el 26 de noviembre de 1915, alistado en los requetés carlistas, luego militar de carrera, voluntario en la división azul y estrecho colaborador del general Muñoz Grandes, llegando a alcanzar el grado de comandante. Director General de la extinta Caja de Ahorros Municipal de Pamplona, Alcalde de Pamplona, el oficial franquista Urmeneta simultaneará la Presidencia de honor de la Hermandad Regional de la División Azul de Navarra con un puesto en la Real Academia de la lengua Vasca.

Manuel de Aranzadi Irujo, por su parte, nacido en Estella en 1882, estuvo por su edad y entorno más implicado con la causa separatista que Urmeneta; Cofundador del Centro Vasco de Pamplona en 1910, del semanario Napartarra en 1911 y la publicación Euskal Esnalea en 1930, diputado nacionalista a Cortes Generales por Navarra de 1918-1923, en plena dictadura de Primo de Rivera (1928) funda la Editorial Aranzadi. Pues bien, el bueno de don Manuel en 1936 apoya el monstruoso golpe de estado  franquista/fascista con tal vehemencia que consiguió nada menos que el Gobierno del genocida Francisco Franco le otorgara el monopolio de la publicación de los textos legislativos del Estado, lo que supuso para la familia Aranzadi, hoy como entonces comprometida con el nacionalismo vasco, hacerse con una buena fortuna a costa del bando nacional.

A la izquierda, Miguel Javier Urmeneta, militar de los ejércitos franquista y nazi, padre del fundador de Kukuxumuxu Mikel Urmeneta. A la derecha, el fundador de la Editorial Aranzadi (hoy en manos de una multinacional useña) Manuel Aranzadi.

Habría muchos más nombres de personajes navarros vinculados al separatismo vasco que colaboraron activamente con los malísimos fascistas, como un tal Serapio Esparza,  personaje que hizo una brillante carrera de arquitecto con el régimen franquista, que antes de la guerra había sido miembro del NBB, la ejecutiva del PNV en Navarra, presentándose por dicho partido a las elecciones a Cortes Generales por Navarra en 1933. Lo curioso y anecdótico de este hasta hace poco desconocido personaje, es que el Ilustrísimo alcalde de Pamplona señor Asiron (también descendiente de cierta familia vinculada al régimen, para variar un poco) quiso agraciar al bueno de Serapio con la  recientemente rebautizada como Plaza de la Libertad (antigua Plaza Conde Rodezno, para quien no se sitúe).

Tampoco se trata de hacer una exhaustiva lista de tan coherentes y valientes personajes, como muestra se puede ver de qué lado estuvo el nacionalismo vasco en Navarra, que hoy tanto se rasga las vestiduras por aquellos pobres militantes de la UGT, PSOE y CNT que murieron por ser "rojos", no separatistas. De hecho, frente a la esquizofrénica izquierda española del siglo XXI, la izquierda española de 1936 en Navarra por lo menos era profundamente antinacionalista. A muchos les costará creerlo, y les invito a que lean el magnífico trabajo del profesor Ángel García-Sanz Marcotegui, en los anexos encontrarán numerosos textos escritos por destacados militantes de izquierda en Navarra, los cuales, eran tan profundamente antivasquistas que llegaron a escribir que preferían una Navarra dividida en dos que una Navarra integrada en Euzkadi. 

Portada del libro del profesor Ángel García-Sanz

Ya que estamos con la memoria histórica, también podríamos reseñar brevemente qué ocurrió en Guipúzcoa y Vizcaya entre julio de 1936 y junio de 1937 (fecha en la que la felonía del PNV traicionaba con los Pactos de Santoña al Gobierno republicano). Algunos dirán que las milicias del PNV y la izquierda radical, como las UHP (Unión de Hermanos Proletarios) repartían paz, amor y caramelos a todas aquellas personas que no pensaban como ellos. Pero la verdad resultó ser más inquietante; de hecho se podría hablar de una limpieza sistemática de todo aquel que resultara sospechoso de no ser afecto al régimen.

Las primeras víctimas se produjeron en julio de 1936 en Amurrio; José María Viguri y su hija de 13 años Guadalupe, capturados por milicianos anarquistas y fusilados, ya que eran considerados reaccionarios por acudir regularmente a misa y ser católicos devotos, y eso que el bueno de Josemari era afín al PNV. Sacas nocturnas de prisiones, barcos incautados en Bilbao y convertidos en prisiones flotantes, en las cuales también se produjeron sacas.... relatos que podrían corresponder a la Alemania del III Reich, la URSS de Stalin o la China de Mao, si bien, se produjo en la Euskadi de 1936-37, y en zona roja!!!!!!!!!!

A la izquierda, estupendo libro ya descatalogado (como no podía ser menos) que recoge los crímenes de las milicias comunistas y anarquistas en el País Vasco que quedó bajo dominio rojo, con el apoyo del PNV y otros grupos separatistas como ANV. En un año las milicias rojo-separatistas cometieron tantos crímenes como en Navarra en tres años....... A la derecha, fotografía de Víctor Pradera, estupendo navarro, foralista, activista antinacionalista y gran patriota español, fue hecho prisionero en julio de 1936 y fusilado por los rojoseparatistas en San Sebastián el 6 de septiembre de 1936, y a pesar de ser víctima, la memoria histórica quiere retirar placas y colegios que llevan su nombre por ser... "franquista" (cuando por fechas es imposible que fuera franquista).

Ante todo lo expuesto, ¿se puede hablar de auténtica memoria histórica? ¿está resultado imparcial y objetiva? ¿o sirve a determinados intereses políticos? ¿Por qué la izquierda en Navarra le ha "regalado" la memoria histórica al nacionalismo cuando ellos pusieron los muertos y los separatistas entonces estaba en el "otro" bando?.  Pues no crea el lector que la memoria histórica se queda exclusivamente en la guerra civil y el régimen franquista. La recién estrenada Dirección General de Paz y Convivencia, brazo ejecutor en materia de memoria histórica del cuatripartito, en manos de un historiador tan imparcial y objetivo como Álvaro Baraibar ya se encargará de impulsar la memoria que le conviene al nacionalismo; olvidar a las víctimas de ETA mientras nos vuelven a martillear con los asesinatos de los GAL o el BVE, por no hablar de la guerra civil y el franquismo. 

Las víctimas de ETA tienen que olvidar y perdonar, reconciliarse incluso, las víctimas de las milicias rojoseparatistas en el País Vasco o son directamente fascistas como Víctor Pradera, o no interesan, como Josemari y Guadalupe Viguri, y los "fusilados" en Navarra resulta que son unos héroes (al igual que Lasa, Zabala y unos cuantos compañeros de comparsa) mientras que los ciudadanos asesinados por la aviación republicana en Navarra de nuevo, o tienen que perdonar y reconciliarse, o directamente caer en el olvido. Curioso que unos pueden mantener vivo su rencor (regado de apoyo económico, mediático e institucional) mientras que otros son condenados al olvido.

La verdadera memoria histórica de los crímenes de ETA, a iniciativa privada, todo muy ecuánime, objetivo y con gran espíritu de reconciliación

Está claro que la memoria histórica de la izquierda y el nacionalismo (que van de la mano,) ni pretenden reconciliar a los españoles, ni ser objetiva. En la memoria histórica del nuevo régimen si la víctima es de izquierda, entonces nos encontramos ante un San Francisco de Asís de la democracia y mártir de la libertad. Si la víctima fue asesinada por una organización de izquierda o separatista, entonces ninguneada y olvidada. Ya me contarán, entonces, qué hace UPN sumándose a la memoria histórica del cuatripartito; si quieren buscar votos, no van a sumar nuevos votantes, si quieren el centrismo político, tampoco. Y si lo que quieren es memoria histórica, a la luz de lo comentado, mejor ni hablamos.

Acto-mitin en el Parlamento de Navarra, con la presencia de UPN y PSN (y sin embargo, a mi juicio la acertada no presencia de PPN y C´S)

Acto en los fosos de la ciudadela, de nuevo con la presencia de UPN

Viriato