Navarros entre las huestes que conquistaron la ciudad de Valencia con Jaime I el Conquistador

En la Comunidad Valenciana la influencia de Navarra es patente tanto en el interior como en el litoral. Me refiero a la etapa de la reconquista, aunque después de la reconquista llegaron otra buena cantidad de navarros a la actual Comunidad Valenciana. La reconquista desde Castellón hasta Murcia se llevó a cabo por Jaime I, su hijo Pedro III y su nieto Jaime II. Pedro III expandió la Corona de Aragón por el Mediterráneo, pero los dos Jaimes, su padre e hijo fueron los que reconquistaron la parte española. Ambos Jaimes contaron con navarros en sus ejércitos reconquistadores. Pedro también tuvo un nutrido número de navarros en su expansión mediterránea entre su temible ejército de almogávares.

Plaza del Navarro, Oropesa de Mar, Castellón, Comunidad Valenciana

Por lo dicho anteriormente, no debería sorprender a nadie que el valenciano sea un idioma tan navarrizado. Hay gran cantidad de linajes valencianos con alguna relación directa o indirecta con los navarros...como Navarrete, Navarro, Azagra, Vidaurre, Corella, Blasco, Beaumont, Cascante, Eslava, Falces, Funes, Monteagudo, Valtierra, Huarte, Garcés, Pérez de Oriz, Estellés (de Estella), Lizondo (Elizondo), Esparza...

Como vemos aquí las tres provincias españolas con más apellidados Esparza son Navarra, Valencia y Murcia. No es casualidad que sólo después de Navarra hay más Esparza en Valencia y Murcia.

Según un libro de Llisó Genovés sobre las repoblaciones y otros asuntos de la historia valenciana, por ejemplo, Roteros fue repoblado exclusivamente por navarros y riojanos. En La Rioja, como en Navarra y Aragón también se hablaba navarroaragonés. Roteros en la actualidad es una calle y barrio en pleno centro de Valencia. Tan en el centro que está junto a las míticas Torres de Serranos y el antiguo cauce del Turia. Y, como es lógico, también la calle Roteros está al lado de la Plaza de los Navarros. El nombre de la Plaza de los Navarros se debe a los navarros que conquistaron Valencia capital a las órdenes de Jaime el Conquistador y que posteriormente repoblaron.

Aunque la forma normativa lingüística valenciana para "navarros" es "navarresos", el valenciano desde antaño ha tendido a coger términos aragoneses y castellanos sin cambiar. De ahí que el cartel oficial en valenciano sea "Plaça de los Navarros", al contrario que pasa con el catalán.

La "Plaza de los Navarros" por los soldados navarros en la Reconquista.

Esparza

Esparza es un apellido muy común en Navarra. Existen al menos dos topónimos Esparza en Navarra, uno es Esparza de Salazar y otro Esparza de Galar, en la comarca de Pamplona.

Escudo del apellido Esparza y su distribución por provincias españolas

Hay un prolífico periodista y autor de libros valenciano que se llama José Javier Esparza, pero es que este apellido está muy extendido por allí en Valencia. El presidente de UPN, el partido ganador de las últimas elecciones navarras, se llama José Javier Esparza Abaurrea.

Esparza es un apellido navarro muy extendido por España, pero la mayoría se dan en Navarra y la Comunidad Valenciana y en la Región de Murcia. Esparza sigue el patrón repoblador de los navarros y aragoneses en la Corona de Aragón.

En la España reunificada, como reflejo del pasado común navarroaragonés, o de la proyección de Navarra hacia la Corona de Aragón, instituciones religiosas como la del Císter agrupan a la Corona de Aragón incluyendo Navarra.

Apellidos derivados del topónimo Estella

Hay varios apellidos de personas de Navarra, por ejemplo de Estella, que fueron a Valencia. Esteller es un apellido de origen navarro, lo mismo que Estellés, que es un derivado del primero. Los dos se extendieron por el levante y ahí siguen. No hace falta tener una bola de cristal para saber que significan originario de Estella, Navarra.

Blasón del apellido Esteller, Estella y Estellés

En el antiguo Reino de Valencia se documentan las siguientes casas de Estella: Jacobus de Estella, de Navarra, fue de los primeros repobladores de Xàtiva (Valencia) en 1248-1249. Paschal de Estella de los primeros repobladores de Alzira (Valencia) en 1242-1249. Bertomeu de Estella fue vecino de Valencia en 1354-1373. Johan de Estella vecino de Denia (Alicante) en 1381. Lope de Estella, de Navarra, fue de los repobladores de Orihuela (Alicante) en 1300-1314. Bernat de Estella, Garci de Estella, Jacme de Estella y Johan de Estella fueron vecinos de Segorbe (Castellón) en 1421. Johan de Estella fue de los repobladores de Benafer (Castellón) en 1379.

Hoy en día el apellido Estellés está muy, pero que muy, extendido por la provincia de Valencia. También hay apellidados Estellés en las provincias de Castellón, Alicante, Albacete y en las Islas Baleares, siguiendo claramente el patrón repoblador navarroaragonés.

Después de la reconquista los Esteller se establecieron en Vinaroz (Castellón), Elche (Alicante) y Alicante capital, todos ellos en el antiguo Reino de Valencia. Hoy en día el apellido Esteller se esparce algo por España, pero se concentra en provincias de la antigua Corona de Aragón: Castellón, Barcelona, Tarragona, Valencia, Baleares, Almería...

El apellido Estella también tiene el mismo origen y se da mayormente en Zaragoza, Navarra y Granada. 

La España medieval en un mapa elaborado en inglés con Navarra siendo parte de la Corona Aragonesa. Reyes de Navarra intencionadamente olvidados por el vasquismo, como Juan II, fueron al mismo tiempo reyes de Aragón.

Lizondo

Lizondo ya hemos visto que es un apellido navarro derivado del topónimo Elizondo, capital del Valle del Baztán. La Montaña navarra también estuvo muy presente en la reconquista de España. El apellido Lizondo muestra que los baztaneses repoblaron el Reino de Valencia junto con otros muchos navarros dejando su impronta. Hoy en día el apellido Lizondo no existe en Navarra ni en sus provincias limítrofes. No es un apellido muy común, pero sólo se da en un puñado de provincias españolas, todas ellas de amplia repoblación navarroaragonesa. En orden decreciente se da en Valencia, Castellón, Guadalajara, Teruel y Cuenca. El grueso de los Lizondo se da en la Comunidad Valenciana.

Escudo del apellido Lizondo

Vicente González Lizondo fue un político español, líder del "blaverismo", que es el regionalismo conservador valenciano anticatalanista​. Se ha llegado a considerar que este valenciano de origen navarro, Lizondo, "es el político más carismático de la Valencia del siglo XX". Lizondo en la Transición fue el principal ariete regionalista valenciano en la "Batalla de Valencia" contra los pancatalanistas (pancas) fundando la extinta Unió Valenciana, algo similar a lo que en Navarra fue Aizpún al fundar Unión del Pueblo Navarro contra los panvasquistas (¿panvas?):

La sombra de González Lizondo

El apellido Elizondo (sin pérdida de la letra e) en cambio se concentra en Navarra y las autonomías limítrofes: País Vasco, Aragón y La Rioja. También se da en Castilla, León y Extremadura.

El apellido Elizondo tieneco como escudo heráldico el típico ajedrezado baztanés

Apellido Eslava

La familia Eslava es un linaje navarro originario de la localidad de Eslava, Valle de Aibar, partido judicial de Aoiz, Merindad de Sangüesa. En el expediente de pruebas del Caballero de Alcántara José Antonio de Eslava Cavero, se dice:

"En la Plazuela del Consejo de la ciudad de Pamplona, y en la casa de los Marqueses de la Real Defensa, hay sobre la puerta un escudo cuartelado. El 1.º de la derecha corresponde al apellido Eslava."

Escudo del apellido Eslava

Dentro de Navarra hubo también una rama de los Eslava en la localidad de Lumbier, que fue nombrada villa. Las ramas de los Eslava han pasado a Aragón, Cataluña, Reino de Valencia y a la localidad de Écija, Sevilla. Alonso de Eslava y Ayora formaba parte de la rama andaluza. Alonso poseyó mayorazgos y fue regidor perpetuo de la localidad sevillana de Écija. Del pueblo de Eslava, del cual recibieron nombre, salieron en el siglo XII unos caballeros del linaje de los Eslava que pasaron a Aragón, se instalaron en la zona montañosa de Jaca y algunos de ellos acompañaron en sus conquistas al Rey Jaime I el Conquistador al Reino de Valencia. Los vecinos de la localidad maña de Tauste, Pedro de Eslava y Pedro Sánchez de Eslava, hicieron salva de infanzonía ante el Rey Jaime I el Conquistador. Otros Eslava se afincaron en el siglo XVII en varias poblaciones de Aragón. Los Eslava también tuvieron casa en la villa de Cardona, del partido judicial de Berga, Barcelona.

El valeroso guerrero Martín de Eslava, de origen navarro, partió desde los alrededores de Jaca a la conquista de Mallorca. Fue el primero que subió a la muralla de la ciudad de Mallorca el día que la recuperaron los cristianos. Martín de Eslava clavó en la muralla el estandarte real por lo que el Rey Jaime I le hizo caballero. El caballero Juan de Eslava, también estuvo a la orden de Jaime el Conquistador en las conquistas de Orihuela y Murcia. Además otros caballeros del linaje Eslava se mudaron y naturalizaron en el Reino de Valencia, por lo que fueron premiados por sus hazañas con el señorío del valle de Cárcer, partido judicial de Alberic, Valencia.

Los Eslava mantuvieron el señorío de Cárcer por bastantes años. Martín Íñiguez de Eslava, Señor del Valle de Cárcer, fue uno de estos caballeros. El Rey Alfonso IV de Aragón le envió en 1329 a hacer una alianza con el Rey de Castilla contra el rey moro de Granada. Juan Martínez de Eslava sirvió fielmente a su Rey Pedro IV de Aragón en la unión de Aragón y Valencia. Por eso Pedro IV le hizo gobernador de Orihuela, que le tocó defender del Rey de Castilla Pedro I, "el Cruel", que la atacó sin éxito. En 1408, otro Juan Martínez, Señor de Cárcer, era Almotacén de Valencia. En al-Ándalus y posteriormente en los reinos cristianos, un almotacén tenía por cometido contrastar las pesas y medidas.

En 1420 Juan Martínez de Eslava, Señor de Cárcer ayudó al Rey Alfonso V de Aragón en la guerra por las islas Córcega, Cerdeña y Sicilia. Esta guerra tenía el bando de la Corona de Aragón con su aliado el Reino de Cerdeña enfrentado a la República de Génova, la genovesa familia Doria, y el Juzgado de Arbórea que era uno de los cuatro estados independientes que se formaron en Cerdeña a la disolución de la parte occidental del impero bizantino. Así pues, Juan Martínez de Eslava en esta hazaña bélica tuvo un papel destacado en rendir y hacer estas islas vasallas de la Corona de Aragón. Con el fallecimiento de Galcerán de Eslava, Señor de Cárcer, acabó la sucesión masculina de esta rama de caballeros del linaje Eslava en Valencia. Galcerán de Eslava con su mujer Beneta de Carroz engendró una sola hija, Jerónima Clara de Eslava, que se llegó a casar con Ximén Pérez de Azagra, también de origen navarro.

El matrimonio tuvo tres varones, pero ninguno de los tres llegó a tener descendientes, aunque sí engendraron una hija llamada Jerónima como la madre, que sí tuvo descendientes con el caballero Gaspar de Cruilles. Del matrimonio de Gaspar y Jerónima tuvieron una hija llamada Jerónima, como su madre y abuela. Esta Jerónima contrajo matrimonio con Mosén Francisco Juan Cucaló o Cucalón de Montull, con quien tuvo un hijo, que recibió el señorío del lugar de Cárcer.

Entre los caballeros Eslava navarros que pasaron a Aragón, estaba Bartolomé de Eslava, muy destacado entre los caballeros aragoneses. Los caballeros aragoneses le asignaron a él, entre otros, en las Cortes de 1286 a tener asiento en la casa del Rey Alfonso III de Aragón. Varios años después le enviaron al mismo Bartolomé de Eslava como embajador ante el mismo rey con el fin de solucionar las diferencias que tenían los nobles con el rey. Así que Bartolomé de Eslava debía ser un buen diplomático. Pedro García de Eslava en 1493 fue a las Cortes de Aragón.


Como fiel reflejo de su historia familiar, el apellido Eslava se da principalmente en Navarra, seguido de las provincias de Barcelona, Valencia y Sevilla. Es lógico que haya más Eslava en Barcelona que en Valencia hoy en día, ya que Barcelona ha sido con Madrid la provincia que ha atraído más españoles de todo nuestro país.

Munárriz, Monarris y Monarri

Munárriz pasó al levante como Monarris y Monarri, aunque algunos se mantuvieron como Munárriz. El apellido estaba presente entre las tropas de Jaime II (s. XIII) que conquistaron las ciudades de Alicante, Elche y Murcia. El lobo del escudo indica que el linaje que participó victoriosamente en algún evento contra el mal. Asimismo el lobo es un simbolo protector de pastores.

Blasón de los Monarris

El apellido Munárriz con su grafía original se concentra claramente en Navarra, seguido por Zaragoza, Guipúzcoa y Vizcaya. Se da en algunas otras pocas provincias españolas, incluyendo Castellón, en la Comunidad Valenciana. De hecho en la Edad Media está presente en el reparto de tierras de Castelló de la Ribera, cerca de Játiva, al sur de la provincia de Valencia. También el apellido Munárriz está en el reparto de las tierras del Valle de Alfandech, municipio de Alfondeguilla, algo al sur de Castellón de la Plana, Castellón. Así que los navarros Munárriz recibieron posesiones en el Reino de Valencia.

Castillo de Alfandech

Escudo de los Munárriz

Además al parecer el linaje Munárriz acompaña a las tropas que conquistan Túnez el 7 de Octubre de 1573. El árbol (roble, pino, ciprés) del escudo representa la antigüedad de la nobleza de la familia y su asociación con la perseverancia y la benignidad.

Para terminar, en la localidad de Cullera, Valencia, hay una Ermita de los Navarros.

Ya hemos visto un puñado de ejemplos de navarros que se asentaron en el viejo Reino de Valencia. Este artículo no pretendía ser exhaustivo porque los ejemplos son muchos, pero sirve para hacernos a la idea de que los navarros participaron activamente en la reconquista sobre todo del este peninsular, frente a la endogamia ideológica de un Reino de Navarra "vasco" cerrado en sí mismo, que preconiza la izquierda abertzale.

En un día como hoy, 9 de octubre, fiesta mayor del viejo Reino de Valencia, nosotros los navarros felicitamos a nuestros hermanos valencianos. Navarra apoya a Valencia en su lucha contra el nacionalismo catalán, porque sabemos qué es estar acosados ya que sufrimos el nacionalismo vasco.

¡Vixca Navarra! ¡Viva Valencia! ¡Viva España!

Pamplonica

Algunos parelismos entre la Comunidad Valenciana y Navarra

Hace unos días comentamos la diferencia entre la implantación del valenciano en su región y el vascuence en la nuestra. Hoy veremos parte de lo que sí tienen en común los antiguos Reino de Navarra y Reino de Valencia.

El catalán es un nacionalismo que podemos calificar de vampiro o depredador. No se conforma con lo suyo, como el vampiro que siempre está buscando la sangre de los demás.

Si en Navarra un partido del establishment nacionalista vasco, el PNV, ha metido su marca blanca, "moderada", disfrazada y barnizada de progresismo, Geroa-bai, en la Comunidad Valenciana dicen que ERC ha hecho lo mismo y que su marca blanca es Compromís.

Además el voto de Compromís es básicamente progresista y no particularmente catalanista, es decir, se basa en desencantados del PSOE. En Navarra pasa lo mismo o parecido. El PNV sacaba en Navarra la ridícula cifra de 1 parlamentario de 50.

Había que planear algo para atraer a la progresía no abertzale: crear un diario (el Diario de Menticias) afín con línea editorial de izquierdas para disimular. Como este panfleto de propaganda abertzale ha funcionado, pues nada, una mano de pintura para el PNV y voilà, ya tenemos Geroa Bai.

En campaña electoral a esconder la ikurriña, que ya la sacarán para fiestas municipales para hacer patria.

¿Por qué se los aberchungos llenan de símbolos nacionalistas todo tipo de celebraciones?

Porque se basan en los sentimientos, en el corazón, y quieren que todo lo que suene a charanga y diversión se identifique con su nación inventada. Esto lo hacen los nacionalistas en Navarra y en la Comunidad Valenciana. 

En la Comunidad Valenciana usan las bandas de música como algo identificatorio de su nacionalismo. En Navarra controlan las peñas, barracas políticas (choznas), comisiones de fiestas, chistu, triquitisas... Por otro lado, así como en Navarra hay una clara mayoría de no nacionalistas que nos sentimos españoles, en la C.Valenciana la cosa es similar.

En Navarra hay zonas lingüísticas según se hable más o menos eusquera, lo mismo que en Valencia pasa con el valenciano.

Gracias a que el idioma aragonés estaba ampliamente extendido en ambas, en la C.Valenciana y en Navarra (nuestro romance navarro), a que el aragonés se asemejaba al castellano, y a que el castellano fuera vecino del aragonés, el castellano se implantó fácilmente y con naturalidad en ambas regiones.

Esto ha hecho posible que el español sea la lengua mayoritaria, tanto de Navarra como de la Comunidad Valenciana. El no tener una lengua regional mayoritaria (vascuence en Navarra y valenciano en las tres provincias valencianas), ha hecho de nuestras autonomías unos baluartes de la españolidad. De ahí que los nacionalistas en nuestros viejos reinos se esfuercen tanto en implantar las lenguas regionales.

Pamplonica

Manifestaciones del 2 de junio: Juntas, pero no revueltas

Se han convocado para el próximo sábado 2 de junio dos manifestaciones en Valencia y Pamplona para denunciar la política lingüística seguida desde cada uno de sus gobiernos autonómicos.  Cuenten con más o menos separatistas, podemitas y/o socialistas en el poder regional, el caso es que la ciudadanía saldrá a la calle en ambas ciudades a la misma hora (18h00)  para expresar su cansancio ante la vulneración de los derechos lingüísticos de la mayoría.  En ambos casos, se trata de luchar contra los problemas generados por la imposición de una lengua minoritaria a la mayoría de la población que no la habla. Además, en ambas ciudades se pedirá que se garantice el derecho a estudiar en castellano, con matices diferentes y con otras palabras. No obstante, aunque coincidentes, las dos manifestaciones no son iguales ni en convocantes ni en objetivos.

La Asociación Hablamos Español (www.hispanohablantes.es) es la convocante en Valencia.  La organización explica que quieren defender el principio de elección de lengua en la enseñanza (para luchar contra la inmersión lingüística en valenciano, que ya ha comenzado en edad infantil) y, además, propugnan el funcionamiento de una administración bilingüe en castellano y valenciano.  Por otra parte, resaltan el carácter apartidista tanto de la asociación como de la manifestación del 2-J, señalando que se trata de “una movilización de la gente y para la gente, sin siglas”.  Esta asociación es la que está también recorriendo España para recoger 500.000 firmas que lleven una Iniciativa Legislativa Popular al Congreso llamada “Por la libertad de elección lingüística”, y parece que lo van a conseguir a pesar de los boicots que se están encontrando en algunas ciudades por denegación del permiso municipal para organizar la recogida.  Más información en la misma web.  

Como se pueden imaginar, desde aquí entendemos las razones que van a llevar a muchos valencianos a salir a la calle, pero en Navarra no hay un bilingüismo real ni oficial, por lo que la convocatoria del 2-J tiene otras variaciones sobre el mismo tema.

Los organizadores en Navarra (www.futuroenigualdad.org) son la Asociación Cultural Doble 12, la Asociación Vecinos de Paz, el bloguero Patxi Mendiburu (blog “Desolvidar”) y el artista Pepe Alfaro.  Han preparado un manifiesto en el que inciden en que la política lingüística del actual Gobierno de Navarra discrimina a gran parte de la ciudadanía y que el vascuence debe ser promovido proporcionalmente en el territorio donde su uso justifique la adopción de medidas de protección y fomento, pero no donde nunca se ha hablado.  Además, en sus propias palabras, “no estamos dispuestos a aceptar que en una sociedad mayoritariamente castellanoparlante, abierta y democrática, el euskera se convierta en un permiso de trabajo o en un requisito obligatorio para poder acceder a ayudas públicas en igualdad de condiciones”.  A la manifestación de Pamplona ya se han sumado partidos políticos (UPN, PP, PSN, C´s); sindicatos (UGT, AFAPNA, CSIF, SPA, Sind. Médico Navarro); intelectuales; profesores de varias universidades; ayuntamientos; y ciudadanos anónimos que son los que han reclamado e impulsado que se organizara una protesta de estas características.

Como se puede deducir, en Navarra todavía no estamos en la situación de tener que reclamar el bilingüismo  como un mal menor, como puede pasar en Cataluña, País Vasco, Baleares, Galicia o la Comunidad Valenciana.  Todavía queremos defender que en Navarra se habla mayoritariamente el castellano, y afirmar que el reciente Decreto del Euskera discrimina a la mayoría de los navarros en el acceso a la función pública, por lo que no vemos la necesidad de reclamar una administración que sea bilingüe. También el sector privado se ve afectado por la reciente modificación de la Ley de Contratos, en la que una disposición obliga a las empresas a tener previsto un Plan de Euskera para los trabajadores que atiendan al público. Por otra parte, no estamos de acuerdo con derrochar dinero público en implantar el modelo D de forma artificial en la Ribera, donde nunca se ha hablado vascuence. Incluso hay quienes discuten que sea pertinente la zonificación actual de Navarra en “vascófona”, “mixta” y “no vascófona”, puesto que solo el norte de Navarra es bilingüe, siendo el resto de la Comunidad Foral hispanófona desde Pamplona hasta la Ribera. 

En suma, deseamos el mayor de los éxitos a las iniciativas de la Asociación Hablamos Español, y que el 2 de junio la asistencia a las manifestaciones sea masiva tanto en Valencia como en Pamplona. Será una buena ocasión para demostrar a los políticos en el poder que la ciudanía puede movilizarse por sus intereses reales y no por los establecidos en una agenda política; cualquiera que sea. 

Calíope

Los valencianos descienden de los navarros y de los aragoneses

Aunque parezca chocante, porque estamos acostumbrados a que se diga que los más numerosos fueron los catalanes, es cierto los navarroaragoneses fueron con diferencia el principal grupo de repobladores del norte de España en el Reino de Valencia. Específicamente el más numeroso grupo de repobladores del Reino de Valencia fue el de los aragoneses. El segundo grupo más numeroso de repobladores del viejo Reino Valenciano fue el de los navarros. A menudo se mencionaba sólo a los aragoneses, porque estaban incluidos los navarros implícitamente. Esto es así por la similitud de ambos, culturalmente, étnicamente y, sobre todo, lingüísticamente, puesto que ambos, navarros y aragoneses, hablaban la misma lengua, el navarroaragonés. Puesto que los navarro-aragoneses descendían de los vascones (los navarros de los vascones occidentales y los aragoneses de los vascones orientales), podemos decir que los valencianos descienden de los vascones mayormente. Los vascos en cambio descienden de várdulos, caristios y autrigones (los tres relacionados con los antiguos cántabros), no de los vascones.

Sólo, y después de los aragoneses y de los navarros, y en tercer lugar, estarían los catalanes como el contingente más grande de repobladores. Como muestra de ello en las tres provincias valencianas los apellidos más comunes son los acabados en z y García, y sólo después el apellido más común es el apellido "Navarro".

Los apellidos terminados en z no es que sean castellanos, son españoles, de toda España. No es que se formaran en Castilla y luego gentes de Castilla emigraran a toda España. Se formaron en toda España casi a la vez, en cada reino, condado o cualquier otra entidad, con la única excepción de Cataluña.

Así que una persona con apellido terminado en ez de Aragón, País Vasco o Valencia no tiene necesariamente por qué ser originaria de otra región de España. Ese es un error muy típico, el de calificar todo apellido terminado en z como de origen castellano, cuando es un fenómeno que se creó en toda España desde la Edad Media. Insisto en que Cataluña es el único lugar de España donde no se dio este fenómeno, quizás por haber estado más tiempo en la órbita gala. Por tanto, una persona apellidada Pérez, González... en Cataluña, sí es originaria de otras zonas de España, al menos por esa rama.

Pero si hubiera tantos descendientes de navarroaragoneses en el viejo Reino de Valencia habría cantidad de gente con apellidos navarros y aragoneses, incluidos los terminados en z. Es que precisamente los hay. Aparte del mencionado apellido Navarro, también se oyen, aunque con menos frecuencia, apellidos navarroaragoneses, a veces valencianizados, como Navarrete, Iranzo, Palomares, Monzó, Marco, Pastor, Ascó, Zaragozá, Miñana, Zuriaga, Vela, Tudela, Pamplona, Íñiguez...

Los aragoneses turolenses estaban tan metidos en partes del reino valenciano que el 18 de junio de 1257, se obligó a Teruel a renunciar a sus derechos sobre las localidades de El Toro, Pina, y Barracas estando subordinadas a Jérica, Alto Palancia, Castellón, estas tres últimas localidades siendo también parte de la Comunidad Valenciana. Por cierto que el apellido Teruel, originario de esta bella capital aragonesa, se ha extendido por toda España, pero sin duda donde más se ha extendido ha sido en la antigua Corona de Aragón, Cataluña inclusive, y en provincias de la antigua Corona de Castilla que fueron parcialmente reconquistadas y/o repobladas por navarroaragoneses: Guadalajara, Cuenca, Albacete y Murcia, Almería y Jaén.

Cartel de la Filá de Aragoneses

Moros y Cristianos son unas fiestas en las que hay musica y un desfile ficticio militar de estilo medieval. Es una fiesta organizada por varias localidades de la Comunidad Valenciana, siendo Alcoy la localidad más conocida por ello. Representan a los diferentes contingentes españoles que tomaron parte en esta cruzada cuasi milenaria. Las filaes (filá en singular) representan a cada uno de estos grupos de españoles reconquistadores y repobladores. Pero también los hay que representan a los diferentes contingentes de musulmanes, fueran españoles, bereberes o árabes. Las filaes son también una especie de peñas que se juntan durante el año y ensayan juntos para cuando desfilen en grupo. Algunos miembros de las filaes son conscientes de que la Filá de Navarros o la Filá de Aragoneses es una representación de sus nobles antepasados del norte de España.

¿Son fiestas de Estella o de Tafalla? No, es la Filá de Navarros en Alcoy (Alicante, Comunidad Valenciana), en el desfile de L'olleta. En las fiestas de Moros y Cristianos se disfrazan de soldados navarros medievales.

El nacionalismo catalán ya lleva bastantes décadas intentando desdeñar la labor repobladora navarroaragonesa en la Comunidad Valenciana, inflando los números de los colonos catalanes y haciendo de menos los de otros orígenes, especialmente los navarroaragoneses: http://www.elmundo.es/la-aventura-de-la-historia/2015/09/21/56000616ca4741391d8b45ad.html

Lo cierto es que por el alcance que tiene el idioma y los apellidos valencianos parecería que hubo más repobladores catalanes que otra cosa. Sin embargo el idioma valenciano auténtico ya existía como lengua derivada del romance mozárabe valenciano antes de llegar ningún colono catalán. La aportación catalana al valenciano no la negaré, pero más adelante veremos cómo la aportación del idioma navarroaragonés al valenciano también es considerable, y eso que se supone que la "zona castellana" (navarroaragonesa en realidad) del interior de la Comunidad Valenciana fue la única en la que, según la historia oficial (catalanista) fue repoblada por aragoneses y navarros.

Lo cierto es que no sólo es que el idioma español del interior de la Comunidad Valenciana tenga un claro origen navarroaragonés, sino que la influencia navarroaragonesa en el idioma valenciano, mayoritario más hacia el litoral, es también inmensa. El valenciano, como el español, está lleno de vocablos árabes, a diferencia del catalán, que tiene bastantes menos.

En este mapa de las lenguas ibéricas se aprecia cómo ya en el s. X, Pamplona ya está en la frontera lingüística entre el eusquera y el navarroaragonés, conocido en Navarra como romance navarro. Para que digan que el eusquera se hablaba en casi toda Navarra hasta anteayer. Sin duda había algún hablante bilingüe más allá de la línea del mapa, pero también estoy seguro de que los habría en ciudades tan alejadas e importantes como Córdoba o París, igual que hoy en día. Además la toponimia menor nos indica que hubo también hablantes de navarroaragonés en pleno territorio vascófono como en el Valle de Roncal, el de Salazar... Pamplona parece que tenía una mayoría vascófona hasta el s. XI, pero eso iba a cambiar muy tempranamente para el s. XII con la llegada de los francos. De tres barrios que tenía Pamplona, uno, La Navarrería, hablaba eusquera, mientras que los otros dos, San Cernin y San Nicolás, de mayoría franca, y de habla romance. Así que desde muy temprano Pamplona tenía una mayoría de hablantes romances. La "lingua franca" de Pamplona, es decir, la lengua para entenderse entre hablantes de distintas lenguas, como es lógico, tuvo que ser el navarroaragonés. La gente de entonces viajaba y emigraba tanto o más que hoy.

El navarroaragonés, como las otras lenguas romances, se extendería mucho más hacia el sur, hasta las cercanías de la actual Andalucía. El valenciano sería el resultado de un sustrato mozárabe valenciano, mezclado con algo de catalán y castellano e inundado del navarroaragonés traído del antiguo territorio vascón de los reinos de Aragón y Navarra.

Servicio es servei en catalán, pero en valenciano es servici. El sonido de la j y de la g, antes de e y de i es como en inglés en catalán, pero en valenciano es como nuestra ch, exactamente igual que en la fabla aragonesa (en el Pirineo y Prepirineo oscense limítrofe con Navarra), siendo esta fabla el único grupo de dialectos vivos del idioma navarroaragonés. Además en valenciano se usa el verbo navarroaragonés charrar (junto con parlar), que es hablar, mientras en catalán sólo se dice parlar. La erre final del infinitivo es siempre muda en catalán, pero nunca en valenciano, como en navarroaragonés.

En algunos dialectos del valenciano, por ejemplo el apichat o central, se ha perdido el fonema labiodental, es decir,  el sonido de la uve, existente en inglés, francés y catalán, pero inexistente en el apichat valenciano por influencia del navarroaragonés, que tampoco lo tiene. Provincia es probinzia en navarroaragonés moderno, es decir en lo que se conoce hoy en día como fabla aragonesa, o como aragonés a secas. Se escribe básicamente como se pronuncia, igual que en español, por el sustrato eusquérico. Sí, la acción del eusquera de los vascongados hizo que el castellano perdiera la distinción fónica entre v y b, y el eusquera de los vascones (antepasados de navarros y aragoneses) hizo lo mismo en el navarroaragonés. Por eso hay faltas de ortografía entre estas letras homófonas. Si la v y la b sonaran en español igual, sería más fácil escribir correctamente.

Cartel de la Filá de Navarros de Alcoy, Alicante, promoviendo una causa solidaria con el tema de los Sanfermines.

También el valenciano tiene alergia a juntar ciertas consonantes. Por ejemplo conde en catalán es compte, mientras que en valenciano es conte. Como se ve el valenciano también tiene cierta tendencia a convertir la m final de sílaba en n como el navarroaragonés, el español y el eusquera. Por ejemplo el topónimo Jerusalem es Jerusalén en español.

Mientras en catalán médico es metge, en valenciano es mege ya que la g antes de e y de i en valenciano suena como ch, sin necesidad de t alguna, un fonema muy común en el navarroaragonés, como hemos visto arriba. El participio femenino de realizar es decir "realizada", es "realitzada" en catalán, mientras que en valenciano es "realisà". Billete es bitllet en catalán, pero en valenciano es billet.

Cuando viví en Cataluña y Valencia me di cuenta de que el valenciano no era un dialecto del catalán. No me refiero a la versión catalanizada de los medios de comunicación o que se enseña oficialmente, sino al auténtico valenciano que se habla por la calle. Al estar viviendo en Cataluña, aparte de las muchas visitas que he hecho, observé que era rarísimo oír, incluso coloquialmente, ocupao, despistao, colorao... porque casi siempre decían el participio, pronunciando la d tal cual se escribe: ocupado, despistado,colorado... Los valencianos, al contrario que los catalanes, no tienen problemas en comerse la d entre vocales. Por ejemplo mientras en español decimos "adiós", en gallego dicen "adeus", en francés dicen "adieu", en catalán "adeu" y en valenciano "au", perdiendo la d otra vez. Esto también es influencia navarroaragonesa.

El habla de La Franja de Aragón (de Ribagorza hacia el sur), a lo largo de las tres provincias mañas (Huesca, Zaragoza y Teruel) y limítrofe con Cataluña, se denomina chapurriau porque tiene elementos del navarroaragonés y del catalán. Chapurriau es obviamente una deformación de chapurreado, clara alusión a la pérdida de la d intervocálica.

Aquí en Navarra es muy común decir lavao, helao, mojao, en vez de lavado, helado, mojado, algo común en casi toda la Hispanidad. Pero lo que distingue a Navarra (y a Aragón), al menos en algunas partes, es que se va más allá y esa o final de los citados lavao, helao, mojao... se convierte en u: lavau, helau, mojau. Por ejemplo el baile con palos, se conoce como paloteado, aunque se conoce más bien como palotiau. Por cierto que esta danza es común en Navarra, en Salazar y El Roncal, el sur de la La Ribera de Tudela, y en Aragón en la zona de Tarazona, Cinco Villas...

A menudo mi abuela, de Tierra Estella, decía cosas como "pior" en vez de "peor"... y mi abuelo, de La Ribera Tudelana decía "estau" en vez de "estado"... Aunque suene mal dicho, esos fenómenos vienen del navarroaragonés. Además en casi toda Hispanoamérica, los mencionados hiatos eo y ea, se pronuncian a menudo como diptongo io y diptongo ia. 

Avance del castellano, conocido como español desde que se extendió más allá de España. El color amarillo de la derecha, excepto la parte de éste que penetra en Andalucía,  representa a la lengua navarroaragonesa, antes de ser sustituida por el castellano.

La famosa cuña castellana, acertadamente mencionada por el célebre filólogo Menéndez Pidal (Rafael Lapesa también concordaba con su apreciación), trata de explicar una unidad de las lenguas iberorromances no sólo entre catalán y valenciano, sino con el resto de lenguas peninsulares (gallego, portugués, asturleonés, catalán y valenciano) partiendo el castellano en dos esa unidad.

El ejemplo que se suele poner es el del diptongo ie y ue, que diferenciaba al castellano de las demás lenguas romances peninsulares, por ejemplo: serra-sierra y cova-cueva. La analogía de la cuña se debe a que el avance del castellano rompió de por medio la previa unidad peninsular a los dos lados de la península. Aunque el navarroaragonés compartía los diptongos ie y ue con el castellano, el castellano era más innovador que el resto de lenguas romances peninsulares, navarroaragonés inclusive. Además, entre otras cosas, el castellano perdió la f inicial latina en harina o hierro, mientras que en las otras lenguas se mantuvo. Así harina o hierro en gallego eran "fariña" y "ferro", en catalán "farina" y "fer" y en navarroaragonés "farina" y "fierro". El navarroaragonés era conservador respecto al castellano, pero innovador respecto a las otras lenguas romances de los dos extremos peninsulares. Si no fuera por rasgos conservadores como la conservación de la f inicial latina que el castellano perdió, Menéndez Pidal habría hablado de cuña castellano-navarroaragonesa.

En catalán el oído entrenado puede distinguir unas cuantas más vocales que 5, de ahí que haya una razón justificada para tener tildes abiertas y cerradas.

Para entendernos las vocales en catalán son a, e, i, o, u, pero hay que añadir dos vocales que no tenemos en español. Cuando llevan tilde son: à, é (e cerrada), è (e abierta), í, ó (o cerrada), ò (o abierta) y ú. La a siempre es abierta, por tanto si hace falta tilde, la tilde siempre va hacia la izquierda. Hay dos fonemas distintos de la e que se tildan hacia la izquierda o la derecha según sean una e abierta o una e cerrada, respectivamente. Las reglas de acentuación gráfica que hemos observado con la e, se aplican a los dos tipos de o. Finalmente la i y la u no revisten problema alguno, puesto que son siempre cerradas, así que la tilde sólo va hacia la izquierda.

Pero volviendo al valenciano, la verdad, no sé para qué se molestan en poner tildes abiertas y cerradas como en catalán, si total sólo usan 5 vocales como en navarroaragonés (otra influencia más de éste) y como en español y vascuence.

Puesto que en español sólo contamos con cinco vocales, es decir, cinco fonemas vocálicos, a la mayoría de hispanohablantes les vuelve loco pronunciar esos fonemas que al oído hispanohablante le suenan igual. Y si le suenan igual, ¿cómo va a hacer para acentuar? ¿Os imagináis qué complejo tuvo que parecerle a los repobladores navarroaragoneses el sistema de tildes catalán importado por los repobladores catalanes en el Reino de Valencia? Simplemente no prosperó.

Los que luchan por que el catalán absorba al valenciano, se esfuerzan por imponer la ortografía catalana que no se corresponde para nada con la manera de hablar del valenciano. El tema de las tildes catalanas es sólo un ejemplo de muchos.

El valenciano tiene su propia ortografía y gramática, aunque los libros de texto oficiales se escriben por editoriales catalanas que no lo muestran. Los catalanistas les intentan robar la identidad a lo valencianos diciéndoles que el valenciano es sólo un dialecto del catalán, un catalán mal hablado. En el mejor de los casos afirman que el catalán en la Comunidad Valenciana y en el Carche murciano, se llama valenciano.

Dialectos del valenciano. Aunque el dialecto tortosí (basado en la localidad de Tortosa) es de transición entre el catalán y el valenciano, eso no implica que sean una misma lengua, pues este fenómeno también pasa en otras lenguas romances y no romances. Por ejemplo hay también dialectos de transición entre el catalán y el navarroaragonés o entre el gallego y el asturleonés.

Es llamativo que los escritores valencianos de los siglos XV y XVI, denominen su lengua como valenciano, no como catalán. Es también curioso que escritores catalanes entre los siglos XV y XIX, llamen lemosín a su lengua, en vez de catalán. Incluso autores catalanes de entonces se refieren al valenciano como valenciano, nunca como catalán. Quizás los valencianos y catalanes de esa época tenían claro que el valenciano era una lengua propiamente dicha, mientras tenían al catalán por dialecto romance del occitano.

Pero los dialectos no tienen siglos de oro, gramática y ortografía fijadas... como sí tiene el valenciano, aunque políticos vendidos conspiren para borrar toda diferencia, como hicieron PP y CIU con sus acuerdos, contra el valenciano, que están yendo a peor con PSOE y Compromís. El Siglo de Oro Valenciano fue entre el s. XV y el s. XVI, mientras que el equivalente siglo de oro Catalán, la Renaixença, fue en el s. XIX.

Hay un interesante paralelismo entre el acoso que sufre Navarra por parte de Euskadi y el que sufren Aragón, Valencia, Baleares y Murcia por parte de Cataluña: http://www.mallorcaapocrifa.com/siglo.html

Los sin historia tratan de apropiarse de los contamos con rica historia. Es el mundo al revés. ¡A qué pueden llegar los celos y los complejos de inferioridad!

Navarra fue un reino independiente con destacados textos antiguos escritos en navarroaragonés (las Glosas Emilianenses, según filólogos de la talla de Rafael Lapesa), mientras Euskadi, entonces provincias vascongadas, sólo ha contado con instituciones de menor rango y desunidas, con literatura en eusquera muy reciente. De la misma forma Valencia, Aragón... fueron reinos con importante historia como reinos unificados, además de destacada literatura, mientras que Cataluña estaba separada en varios condados, no tuvo reino propio, y la literatura que tuvo es bastante reciente.

Pamplonica