¿Nacionalismo vasco o mafia vasca?

La mafia es un fenómeno que pertenece a la delincuencia organizada al mismo tiempo que la trasciende, puesto que más que buscar de forma exclusiva un lucro económico o el monopolio de los fenómenos delincuenciales que suceden en un lugar; es también un sistema político que utiliza la violencia en todo momento para imponer sus condiciones. En ocasiones las fronteras entre la actividad mafiosa y el terrorismo político se desdibujan; sirva de ejemplo el atentado perpetrado en 1992 por la Mafia Siciliana en contra el juez anti-mafia Giovanni Falcone, que nada más aterrizar en Palermo fue asesinado mediante una bomba con más de 500 kilos de explosivos colocada en la autopista al paso de su coche blindado.

A lo largo de la Historia reciente del País Vasco y Navarra son muchos los ejemplos de actividades que podemos considerar mafiosas y que han sido perpetradas desde el nacionalismo vasco en general y la izquierda abertzale en particular; conocidas son las extorsiones a empresarios (o comerciantes), las campañas de boicot violento, sabotajes o los asesinatos de disidentes políticos, periodistas, miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del estado e incluso traficantes de drogas (¿la competencia?). Para entender que la actividad mafiosa de los abertzales no acaba con el fin de la actividad terrorista de la banda terrorista ETA, basta ver dos sucesos que están teniendo lugar estos días.

Elaborando listas de ciudadanos no afectos a la causa de ETA

El pasado fin de semana tenían lugar una serie de actividades en el casco viejo de Pamplona que auspiciadas por la formación proetarra que gobierna la ciudad, buscaban la implicación ciudadana a la hora de reclamar... el acercamiento de los presos de la banda terrorista ETA, ¡que novedad! Eso sí, aquellos presos que no se hayan arrepentido de sus crímenes, a los que se han arrepentido obviamente les importan un carajo porque ya noson de los suyos, es decir etarras.

Uno de los hechos denunciados por la oposición regionalista y los medios es la elaboración de listas de vecinos afines a los postulados proetarras mediante encuestas puerta a puerta. Una situación que ha generado inquietud entre los vecinos del Casco Viejo de Pamplona, que mayoritariamente no secundan el terrorismo vasco.

La izquierda abertzale se ha caracterizado siempre por un vigilantismo social hiperactivo y sectario. Durante los últimos incidentes de kale borroka en los que se vio sumida la parte antigua de Pamplona, también fueron atacados algunos comercios hasta el punto de que en algunos llegaron a introducir petardos nominales -es decir, con el nombre del establecimiento al que iban destinados en la carcasa- con la finalidad de incomodar a su clientela. Esto indica que efectivamente la mafia abertzale elabora listas de bares afines al menos en el centro de Pamplona, cuando por ejemplo pasa a pedir dinero para el euskera, los presos o cualquier otra gilipollez. Con estos antecentes los temores de los vecinos no son para menos, puesto que este tipo de listas sólo pueden existir para propiciar su acoso en el futuro.

Este fenómeno no se circunscribe únicamente al centro de Pamplona, con anterioridad hemos hablado de censos de vascoparlantes en municipios como Barañain o el Valle de Egüés, elaborando así ficheros con los que pueden discriminar a los ciudadanos que no hablan euskera.

Lo que quieren euskaldunizar, que nadie lo deseuskaldunice

El consistorio de UPN en la Cendea de Cizur ha planteado un pleno municipal en el que será tratada una petición para abandonar la mal llamada zona mixta y que es de facto no vascófona; puesto que una zona mixta es la del norte de Navarra (mal llamado zona vascófona) y no la Zona Media, donde el porcentaje de vascoparlantes es muy minoritario. Esta es una de las decisiones más valientes de los últimos tiempos y esta dispuesta para evitar que los perfiles lingüísticos primen sobre las aptitudes profesionales a la hora de seleccionar al personal de la plantilla orgánica del consistorio.

Esta medida ha sido recibida con desdén por las fuerzas abertzales (residuales en dicho consistorio) que mientras que promueven que otros municipios, en los que probablemente no se ha hablado euskera en siglos, soliciten ahora su entrada en la zona vascófona; no establecen un camino de vuelta para los municipios que han sido incluidos en zonas "euskaldunas" sin serlo. Para ellos esto no es democrático, lo primero sí. La aberchandalada ya está promoviendo movilizaciones en Cizur Menor para intentar coartar la resolución plenaria, ¿esto sí es democrático?

Las diferentes mafias se organizan como sociedades secretas y por lo general se clasifican en torno a criterios étnicos, nacionales o regionales. Por ejemplo, conocido es el caso de la mafia italiana asentada en los Estados Unidos; a pesar de que se dividan por "familias" esto no quiere decir que necesariamente existan lazos familiares entre diferentes miembros, es el elemento común italoamericano el factor que les otorga una conciencia de grupo que han de defender.

En el caso que nos ocupa, existiría un supuesto factor étnico o político muy volátil (el ser vasco) que serviría de elemento unitario en una hipotética mafia vasca, mientras que de forma bastante única el conocimiento de la lengua vasca (o la voluntad de aprenderla algún día) es utilizado también como uno de los ritos iniciáticos de un movimiento que es también una forma de entender la vida y un fundamentalismo que anula la individualidad. Por no decir que el euskera es también un elemento utilizado por las redes extractivas que buscan distraer el mayor número de fondos públicos posibles, de la misma manera que por ejemplo a los grupos mafiosos siempre les ha encantado controlar la gestión de las basuras y su dinero público. Casi tanto como a Bildu con su "puerta a puerta" en algunos pueblos del norte, un sistema ruinoso e incómodo que busca darle más trabajitos a empresas basureras afines en las que colocar a los gaztecerdos más inútiles y porretas del pueblo.

Pero el que se crea que esta gente se mueve sólo por dinero es que no se entera de nada, ¿qué beneficio económico hay ejercer el terrorismo para seguramente acabar entre 20 o 30 años en la cárcel? Esta gente busca el poder y en torno a ello gira todo su universo, para aquel que no sea de los suyos sólo queda el desprecio. El dinero es un medio, el poder es el fin. ¿Es el nacionalismo vasco la mafia vasca? Espero haber planteado una duda razonable con respecto a los paralelismos que puedan existir en torno a estas realidades, aunque quizás un elemento en contra de esta última tesis sea que, al menos de forma directa, la mafia no se suele centrar en detentar el poder político allí donde actúa... o quizás eso es lo que quieren que creamos.

Hispano

El español crece, el vascuence no, pero nos lo meten por decreto

Los Estados Unidos tienen una población hispana de cerca de 50 millones, poco más que el total de población del conjunto de España. No sólo los ya conocidos estados pegados a México (California, Arizona, Nuevo México, Texas) y La Florida tienen grandes proporciones (en muchas zonas importantes de estos estados son mayoría) de población hispana, sino que la población hispana está pisando fuerte más allá en Nevada, Colorado, Utah, las dos Virginias, Georgia, Alabama, Nueva Jersey... y por supuesto, en grandes ciudades como Boston, Nueva York, Chicago, San Luis, Minneapolis, Seattle... y más allá de sus áreas metropolitanas.

Ni he mencionado Los Ángeles, San Francisco, San Diego, Austin, San Antonio, Dallas, Las Vegas, Phoenix, Mesa, Albuquerque, El Paso, Miami... porque están dentro del área profundamente hispanizada. Miami tiene una mayoría hispana del 65%, llegando la cosa hasta el punto de que los anglos se están empezando a mudar a zonas menos hispanizadas. Y no es por otra razón que porque todo el mundo habla español y si no hablas español tus jefes cubano-americanos difícilmente te contratarán porque sus clientes son mayoritariamente hispanohablantes, y en algunos casos no hablan otro idioma que español. Y es que en Miami, partes de Nueva York (y otras grandes ciudades y zonas rurales) y en amplias zonas del núcleo duro hispánico, California-Arizona-Nuevo México-Texas ya hay mucha gente que no se molestan en aprender inglés, porque no lo necesitan.

Los Ángeles es ya otra población más con mayoría hispana. Aunque, al ser menos sólida, y más recientemente adquirida (la mayoría hispana) que en Miami, y de un origen más humilde, no hay tantos adinerados hispánicos como en Miami y el inglés es todavía necesario, aunque el conocimiento de español te garantiza un mayor salario que el que puedes conseguir al solo conocer inglés.

Casi todos los rincones de EEUU se están hispanizando. Mientras, aquí en Navarra se está intentando que una lengua que solo habla fluidamente un escaso 10% se imponga a golpe de decreto al resto. Es el caso opuesto al de los EEUU.

Aquí no hay una mayoría que reclame implantar el euskera, es una minoría exigua. Aquí no rige la ley de la oferta y la demanda, sino la de la imposición de la minoría. Así nos va.

Mientras, los puestos de trabajo en la sanidad y enseñanza públicas se reservan a la privilegiada minoría de vascófonos, para apenas utilizar el euskera en el puesto de trabajo, y siempre con gente que habla fluidamente ambas lenguas.

Y a los inmigrantes africanos y europeos que les zurzan, que es más importante satisfacer a los cuatro euskaldunes (todos ellos fluidamente hispanohablantes) que a los inmigrantes no hispanohablantes.

Por contra la empresa privada, quitando las relacionadas con el euskera, el grupo Mondragón (Eroski, Forum Sport, If, Laboral Kutxa, Seguros Lagún Aro...) y Elkar, se guía por la ley de la oferta y la demanda, y rara vez prioriza el euskera sobre otras aptitudes, como el conocimiento de inglés. Ahí están todas las eólicas, exportadoras y hoteles que se vuelven locas por tener una persona capaz de hablar inglés con fluidez. Estas son las empresas punteras de i+d, las que dan riqueza real y puestos de trabajo no subvencionados.

Alguno dirá que hablar idiomas internacionales, como el inglés, con fluidez no está reñido con aprender euskera. Lo cierto es que la gran mayoría de vascófonos no saben escribir en castellano sin faltas de ortografía, a menudo graves. Ni qué hablar de las tildes o de los errores gramaticales... Habría que echar un vistazo a los informes que dan los médicos vascófonos. Si se exige hablar euskera, a un médico o funcionario vascófono (y al resto) se le debería exigir pasar una redacción en castellano y si no redacta medianamente pasable y tiene varias faltas ortográficas, no pasa el examen. No es de recibo que un funcionario no sepa dar informes razonablemente redactados y sin faltas ortográficas, tildes inclusive.

Además el que recibe la enseñanza en euskera, rara vez habla más fluidamente en inglés que el resto de estudiantes que no tienen euskera. Por otro lado si estudias en euskera, como mucho te da para meter inglés, pero es imposible añadir otra lengua internacional al mix lingüístico. Afortunadamente todos los navarros hablamos una lengua internacional, el español. Sin embargo es muy útil saber otras lenguas internacionales.

España tiene un gran déficit de conocimiento de inglés. Ahora que empieza a haber más (aunque no demasiados) jóvenes españoles que hablan inglés fluidamente, medios informativos internacionales como TheEconomist nos informan de que saber inglés ya no es suficiente, que hace falta más lenguas internacionales. En España estamos a la cola en conocimiento de lenguas internacionales y el insensato Gobierno de Navarra luchando sin tregua contra el PAI.

Dale que te pego en publicidad y gastos para promover el euskera con el inglés y el castellano. ¡Que no nos timáis a los padres de escolares! ¡Que el euskera no te garantiza un futuro laboral prometedor fuera de lo público!

Puede que venga un gobierno que prefiera usar sus recursos en mejorar la sanidad a costa de recortar la sangría económica de las subvenciones al euskera. En el futuro incluso lo público puede exigir inglés por encima de euskera, o quién sabe qué, porque esto depende de los caprichos o necesidades del gobierno de turno. En cambio en lo privado la demanda de inglés, francés, alemán, chino... sigue creciendo sin imposición, con naturalidad.

Una colaboración de Pamplonica

El PP cede al chantaje del PNV: Ertzaintza, agenda vasca y miles de millones

La jugada presupuestaria, que permite a Mariano Rajoy seguir al frente del Gobierno al menos un año más, ha sido analizada desde diversas perspectivas; pero no deja de sorprender que dos medios de comunicación la hayan analizado y titulado de igual modo: “El PNV logra 1.400 millones sin hablar de presos ni competencias”. Nos referimos a las ediciones del día 4 de mayo del diario La Razón y al digital Hispanidad (http://www.hispanidad.com/el-pnv-logra-1-400-millones-sin-hablar-de-presos-ni-competencias.html). Un titular un tanto intrigante, tanto por lo que señala, como por lo que sin decirlo, afirma. Pero, en cualquier caso, no se trata de un titular del todo veraz.

El acuerdo presupuestario, literal y expresamente, no contempla ninguna referencia a los “presos” -es decir, a los encarcelados en prisiones españolas pertenecientes a la banda terrorista ETA, por quienes el PNV ha mostrado una sensibilidad muy notable, por decirlo suavemente y sin entrar en comparaciones-, ni a las competencias autonómicas pendientes de transferir; entendemos que en este caso, aunque sin mencionarla, se refieren a la penitenciaria.

Ciertamente, la penitenciaria es una de las escasas competencias todavía pendientes de transferir a la Comunidad Autónoma Vasca. Por otra parte, únicamente cuatro autonomía contemplan en sus estatutos tal posibilidad: Cataluña (las asumió ya en 1983), Andalucía, País Vasco y Navarra.

Ocasionalmente, desde el Gobierno vasco, -y el hoy presidido por Uxue Barkos en Navarra- se viene amagando con reclamarla, especialmente cuando lo preside el PNV; pero sin demasiado entusiasmo. Es decir: se trata más de un reclamo electoral, o un guiño hacia una autodenominada “izquierda abertzale” que siempre le ha presionado al respecto, que de un decidido movimiento reivindicativo.

Antes de seguir, debe precisarse que las competencias penitenciarias únicamente son susceptibles de transferencia en lo que compete a la ejecución de la legislación del Estado, que continuaría en todo caso en manos del Gobierno central. De este modo, aunque el Gobierno vasco asumiera las competencias penitenciarias con el propósito de “acercar” a los presos etarras, tal transferencia no lo facilitaría en absoluto; salvo mediara un acuerdo previo entre Gobierno vasco y central, y el correlativo cambio de criterio por parte del segundo de ellos, quien siempre ha mantenido una política de “dispersión”. Tal circunstancia ya fue advertida recientemente por GARA, en su edición impresa de 2 de mayo en su artículo “Gestionar las prisiones no acabaría con la dispersión sin cambios en Madrid”, seguramente a efectos de que no se generaran falsas expectativas al poderoso movimiento de familiares de presos de ETA y de lanzarle al PNV la correspondiente advertencia de que siguen las negociaciones muy de cerca.

En esta actitud histórica del PNV, además de su marcado pragmatismo, seguramente pesa el asesinato del funcionario Francisco Javier Gómez Elósegui el 11 de marzo de 1997; psicólogo en la prisión de Martutene y afiliado a ELA-STV. Leonés de nacimiento, este prestigioso y muy querido profesional penitenciario, estaba casado con una donostiarra y era vecino de Gros. Diplomado en Criminología por el IVAC de la Universidad del País Vasco, era docente en varias instancias formativas y fue el “cerebro” de ELA que participó en la redacción del documento sobre el acercamiento de los presos que este sindicato y LAB presentaron ante la comisión de Derechos Humanos del Parlamento vasco en diciembre de 1996. En una reunión celebrada por ELA con el entorno de ETA para aclarar este asesinato, sus interlocutores se limitaron a afirmar que “un boqui (funcionario de prisiones en el argot carcelario) es un boqui”. Sobran comentarios. Si alguna vez el PNV tuvo intenciones reales de fomentar un grupo de profesionales que pudieran servir de puente entre las Instituciones Penitenciarias y el Gobierno Vasco, cara a las transferencias pendientes, ETA lo segó brutalmente de la mejor manera que sabía.

Pero volvamos al apoyo jeltzale a los presupuestos de Mariano Rajoy.

La arroba mencionada crónica de Carmen Morodo en La Razón, afirma que «Mariano Rajoy desbloqueó personalmente el acuerdo con el PNV que da un gran balón de oxígeno a su Gobierno. Asegura la “paz fiscal” con el Ejecutivo vasco, según los nacionalistas, a cambio de la devolución de 1.400 millones de euros que ellos reclaman desde 2007, y de una rebaja de otros 192 millones en el cálculo del Cupo con respecto a 2016. Además de un empujón a la “Y vasca” y reducir la factura eléctrica para las empresas. Esto sólo a cambio de que sus cinco diputados sostengan los Presupuestos de 2017, porque como el PNV se encargó de subrayar no hay ningún compromiso respecto al techo de gasto para 2018 o sobre los Presupuestos para ese año, que el Gobierno tiene que empezar a preparar ya si quiere poder presentarlos en el Congreso en septiembre».

Transcurridas unas pocas jornadas, ya se han conocido, además de los anteriores, otros jugosos detalles.

Diversos medios informaron que, durante el largo y discreto proceso de negociación, el Gobierno vasco puso sobre la mesa la retirada de los recursos presentados por el Ministerio de Hacienda contra las nuevas promociones de agentes de la Ertzaintza -lo que precisa al objeto de renovar unas plantillas muy envejecidas- como condición necesaria pero no suficiente para restablecer un clima de confianza tras cuatro años con los “puentes rotos”. Tal acuerdo se alcanzó el 30 de marzo, de modo que al día siguiente, día 31, el Consejo de Ministros aprobó un Real Decreto por el que se desbloqueaban tales convocatorias de empleo público de la Ertzaintza.

Una vez deshecho este “nudo gordiano”, y entre otros, se acordó que la Ertzaintza acceda a las bases de datos europeas sin el filtro del Estado (sistema Siena de intercambio policial europeo), remitiéndosele la información complementaria de los señalamientos Sirene procedentes de otros países y toda aquella otra en que esté involucrada la Unidad Nacional de Europol. Todo lo anterior no implica que la Ertzaintza se integre en el espacio europeo de Schengen; competencia propia del Estado central.

La Ertzaintza se incorporará también, de pleno derecho, en el Centro de Inteligencia contra el Terrorismo y el Crimen Organizado (Citco), dependiente del Ministerio del Interior, y podrá consumar las persecuciones “en caliente” más allá del límite geográfico de su competencia. Por último, la Ertzaintza participará en los grupos de trabajo del Ministerio del Interior que determinan su posición ante los órganos europeos de colaboración policial, su acceso al Sistema de Alerta Temprana, el intercambio de datos estadísticos de criminalidad, la interconexión de los sistemas de seguimiento de la “violencia de género”, y su participación en los Planes directores de la Secretaría de Estado de Seguridad.

Tan relevante reajuste del modelo policial ha pasado a un plano muy secundario, en relación a la lluvia de millones de la que se beneficiarán en la CAV a resultas de este acuerdo económico, lo que confirmaría –según sus críticos- el carácter de “privilegio” del Concierto vasco; circunstancia que ha provocado el rechazo al mismo de diversos partido políticos, comunidades autónomas y analistas como Mikel Buesa. Pese a todo, todas estas informaciones, un tanto desperdigadas, apuntan en una doble dirección.

Primera: Gobierno vasco y central han aparcado la negociación definitiva de las transferencias penitenciarias pendientes. Ello se debe a la pragmática percepción, por parte del PNV –y a despecho de la “izquierda abertzale”- de que tal transferencia no supondría un avance real en el objetivo discutible –y no compartido al menos de momento con el Gobierno de Madrid-  de propiciar un acercamiento de los terroristas al País Vasco y Navarra. Por otra parte, todavía están en primera fase de construcción las modernas instalaciones carcelarias de las afueras de San Sebastián que, junto a Araba-1, constituirían la estructura central del sistema de ejecución penal en la CAV. De este modo, no es que no hayan hablado al respecto: lo que sucede es que no ha habido acuerdo; bien para comodidad del propio PNV, quien se libra de la presión diaria que ejercería con toda seguridad una “izquierda abertzale” centrada “en casa”, o bien que tal quedaría aplazado hasta que su tránsito quede más despejado con la citada construcción y otras circunstancias. En todo caso, el número de etarras en prisiones españolas está disminuyendo rápidamente, de modo que en pocos años su número se redimensionará significativamente, lo que unido a un posible “acercamiento”, despejaría las nubes del futuro horizonte penitenciario vasco.

En segundo lugar, el panorama del terrorismo de ETA se ha clarificado lo suficiente como para que el Gobierno central acepte a la Ertzaintza a todos los efectos; de modo que el temor a “fugas de información” que pudiera alertar a una ETA todavía operativa, habría desaparecido. Ello es una prueba fehaciente de que, según sus informaciones, se ha constatado que el proceso emprendido por la banda ETA sería irreversible, facilitándose con ello el aflojamiento del tradicional posicionamiento de los sucesivos gobiernos centrales respecto al modelo policial integral y sus reservas ante la Ertzaintza.

No vamos a alarmar a nadie insinuando que pueda existir un precio oculto a cambio del apoyo presupuestario del PNV al PP de Rajoy (el de una Navarra ya gobernada por una sucursal del PNV y sus incómodos socios del cuatripartito). Pero hay que explicar que lo que se dice “hablar”, se ha hablado, lo están haciendo y seguirán en ello. Pero, ¿a dos bandas?, ¿a tres? ¿De qué materias y plazos?

En este marco de negociación, los estrechos márgenes existentes entre la lógica discreción que debe regir toda política informativa relacionada con la gestión de la lucha contra el terrorismo y un secretismo lindante con la ausencia de una mínima transparencia democrática, están siendo vulnerados.

Con tales actitudes, es inevitable que muchas víctimas del terrorismo, por todo lo que les viene afectando desde hace décadas, así como esa parte de la sociedad española especialmente preocupada por tan dramáticas circunstancias de la vida española, se sientan ignoradas y desinformadas, cuando no manipuladas.

En el régimen democrático español actual existe un déficit de transparencia informativa. Las omisiones se distorsionan con medias verdades y filtraciones interesadas a modo de “globos sonda” en función de objetivos cortoplacistas de partido o gobierno.

El titular antes mencionado, y las informaciones subsiguientes, son prueba de ello: las noticias son fragmentarias, ocasionales e interesadas. La ciudadanía española y navarra es mayor de edad y adulta. Por ello, tamaño ejercicio de oscurantismo no puede sino desmoralizarla, acrecentando su desconfianza hacia la clase política y sus instrumentos mediáticos.

En Gran Bretaña e Irlanda del Norte, el denominado “proceso de paz” fue publicitado, explicado y desarrollado en sus diversas fases, con implicación de los colectivos afectados. Se le podrá realizar no pocas críticas, perviviendo heridas y quiebras de difícil sanación moral, pero se contó con la ciudadanía y se la incorporó responsablemente al mismo. No tiene por qué ser el modelo a copiar literalmente en España, evidentemente, pero es de admirar la responsabilidad de sus políticos y la madurez de una sociedad civil a la que se tuvo en cuenta en todo momento.

Por el contrario, en España, nos conformamos con filtraciones y elucubraciones. Así, por ejemplo, El Confidencial Digital, no confundir con El Confidencial, un medio caracterizado por acceder a informaciones muy precisas procedentes del entorno del Gobierno, informaba el 3 de mayo que “La negociación sobre los presos de ETA comienza después de los Presupuestos. El PNV reclamará al Gobierno un acercamiento a cárceles de Euskadi. La llamada `Agenda Vasca` incluye también un nuevo estatuto de autonomía” (http://www.elconfidencialdigital.com/politica/negociacion-ETA-comienza-despues-Presupuestos_0_2919308059.html).

No es de recibo que los ciudadanos españoles, quienes no somos súbditos ni menores de edad, nos enteremos de las negociaciones entre partidos de gobierno, plazos y acuerdos que a todos nos afectan de una u otra manera, mediante filtraciones oportunistas e interesadas y no mediante un sistema de información política democrático y transparente.

Sila Félix

Euskadi, los ladrones de cuerpos y otras historias de ciencia ficción

“La invasión de los ladrones de cuerpos” es un film de terror y ciencia ficción en el que se narra el comportamiento progresivamente extraño de las gentes de una pequeña localidad típicamente americana. Contada por su propio protagonista, éste y sus acompañantes descubrirán aterrados el origen del misterio: unas vainas, de procedencia extraterrestre, duplican a los humanos dormidos, suplantándoles en un proceso semivegetal. Las réplicas, aparentemente perfectas, carecen de emociones: simulan ser siendo las mismas personas, pero su racionalidad y sus emociones ya no son humanas, respondiendo a una voluntad de dominio y eliminación de los primitivos habitantes (perdón por el spoiler).

Se trata de una de las más grandes películas de serie B de la historia del cine, dirigida por Don Siegel en 1956.

Y todo esto, ¿a cuenta de qué?: pues que las palabras no son indiferentes y su empleo tiene consecuencias; y de las similitudes contextuales en su día interpretadas y, tal vez hoy, aplicables. El valor de los símbolos y las imágenes en el análisis de los comportamientos, en suma. El lujazo del buen cine.

Navarra es imprescindible para el proyecto de construcción panvasquista que persigue la Euskadi o Euskal Herria de sus sueños y pesadillas.

El ex-lehendakari Juan José Ibarretxe afirmó en su día que ambos términos -para él- significaban lo mismo. No entraremos en esta ocasión en tan significativa querella interna, para centrarnos en el término Euskadi.

Se trata de un neologismo, fruto de la fértil calentura mental de Sabino Arana, elaborado con la pretensión de denominar a un pueblo «que carecería de nombre en su propio idioma».

Conforme explican, entre otros Pio Moa y Jesús Lainz, conservando la raíz euzko (relacionado según su criterio con eguzki, “el de sol”, una percepción supremacista y exclusivista de resonancias orientales) Arana añadió el sufijo –di, incorporando al nuevo término la idea de pueblo y tierra (común a todos los dialectos vascos), transformándose fonéticamente en Euzkadi. Pero como el sufijo –di se aplica únicamente a vegetales, los vascos quedarían reducidos a un nivel de plantas vegetales. Por ello, Unamuno escribió al respecto lo que sigue: «es un terminacho espurio y disparatadísimo (...) parece querer decir que los tales euzkos se tiene por árboles, no sabemos de qué clase. Es como si al pueblo español le llamáramos la españoleda...». Don Miguel, siempre tan lúcido y tan claro…

Neovascos y vegetales: un término-motor del nacionalismo panvasquista en su origen etimológico; aunque no les guste recordarlo y “pasen” del tema.

Me dirán ustedes que ambos episodios –el film de terror y esta otra película, también de terror- tendrían poco que ver: negamos la mayor.

El film de Don Siegel se enmarca en el contexto histórico de la famosa “Caza de Brujas” de McCarthy: cualquiera podría ser el enemigo [comunista] latente. Y había que delatarlo: un vecino, un familiar, el comerciante del barrio, el padre del amigo de tus hijos…

Exteriormente -en el mítico film- estos humanoides vegetales manifestaban aspecto y comportamientos humanos, pero ya no eran tales: su humanidad se había evaporado y con ella la razón, voluntad y empatía. Tales criaturas, únicamente, servían a un propósito de invasión y conquista… sin importar las pérdidas y mediante un sorprendente sistema de señalamiento y linchamiento de los “humanos” no asimilados; digámoslo ya, los disidentes. ¿Les va sonando la película… de terror? ¿Aquí, en Navarra?

Cuando se intenta explicar a personas procedentes de otras latitudes el fenómeno del nacionalismo panvasquista -de sus cambios antropológicos en el comportamiento individual y grupal, sus ritos colectivos, ideales compartidos, sus “sacrificios” humanos y su “vigilantismo” social (la hipermilitancia tan característica y que tanto choca a los ajenos a estas circunstancias)- suele emplearse el símil del reseteamiento del disco duro. Pero en modo “humano”. Era –es- como nosotros, pero ya no se comporta como antes. Algo ha pasado…

Los panvasquistas son seres humanos como nosotros. Faltaría más. Pero su afectividad ha cambiado: han perdido empatía, discriminan, acusan, juzgan y en ocasiones ejecutan, sirven a un interés común y superior. Se identifican gratamente entre ellos y señalan a “los otros”. Arrastran, en todo ello, a propios y ajenos. Y todo gracias a una “infección” ideológica. No es exclusivo de ellos: todo totalitarismo produce efectos análogos, al igual que sectas de cualquier tipo y otros comportamientos colectivos patológicos.

El cine permite soñar, viajar en el tiempo y el espacio, ponerse en el lugar de otros, tener experiencias nuevas, abrirse al mundo para conocerlo e interpretarlo.

Se lo juro: cuando visualizo “La invasión de los ladrones de cuerpos” no puedo dejar de pensar en mi vecino abertzale… y sus inquietantes amistades y costumbres. Y en Marijó Deogracias.

Sila Félix

Uxue Barkos es omnipresente

¿Quieres saber más? http://navarra.elespanol.com/articulo/tribunales/uxue-barkos-dietas-pamplona-viajes-congreso-madrid-reuniones/20170502191932112897.html

UPN y la ideología de género

Hace un par de días, Eradio Ezpeleta, uno de los rostros más veteranos de UPN, escribió un artículo titulado “Toca implicarse” (http://navarra.elespanol.com/opinion/eradio-ezpeleta/toca-implicarse/20170502094449112847.html).

Al no estar subtitulado en portada, del digital en cuestión, ingenuamente más de uno pensaría que, acaso, se tratara de una invocación a que su partido saltara al ruedo, a la calle, y/o pisara el acelerador de una oposición parlamentaria y municipal que debieran ser implacables y machaconas. La situación lo exige. Y si espera, únicamente, a cosechar los réditos electorales de los errores del cuatripartito, pues a lo mejor se dan –nos damos todos- un buen susto. Pues no, lo leímos de arriba a abajo, de derecha a izquierda y, ¡sorpresa!, nada de lo anterior.

Eradio, en esta ocasión, reflexionaba en torno a una de esas terroríficas agresiones sexuales perpetradas en nuestra tierra. Muy bien: siempre hay que estar alerta, no bajar la guardia, denunciar equívocos, poner los puntos sobre las íes, pensar soluciones e implicarse todos y todas.

El problema es cuando para expresar todo ello se emplea el mismo lenguaje y los mismos conceptos que, por ejemplo, la Secretaría Confederal de la Mujer de Comisiones Obreras o la feminista de toda la vida Tere Sáez (esa, la que nunca apoyó a las chicas agredidas en Alsasua porque sus parejas eran guardias civiles y, por el contrario, sí se solidarizó con los cabestros; ¡viva la solidaridad feminista!). Y que conste que la entidad mencionada y la susodicha parlamentaria podemita están en su derecho de evangelizar dónde y cómo quieran.

De hecho, uno de los párrafos de Eradio es digno del programa más deconstructor (palabro de moda y de lo más efectivo) que se precie: «Es preocupante como la adolescencia y juventud actual no reconocen la desigualdad y la discriminación y cómo consideran que la igualdad ya es real. No entienden las medidas referidas a la igualdad y cerca del 65% de los varones las considera discriminatoria hacia los hombres. Es necesario hacer explícitas las discriminaciones existentes». Vamos a ver. Si una legislación –en España la penal, civil, social y administrativa- establece la “discriminación positiva”, en este caso de las mujeres, será que para los demás sujetos jurídicos afectados directa o indirectamente (los previsibles varones agresores, divorciados, etc.) será discriminación negativa, es decir, contraria a la igualdad ante la Ley (pero, ¿no somos todos iguales según recita la Constitución?). Pues ya ven: Eradio Ezpeleta más feminista que Tere Sáez. Quién te ha visto y quién te ve; y más nosotros, que te conocimos de catequista…

Lo que no es de recibo es que un representante veterano de UPN emplee acrítica y mansamente los conceptos elaborados por una, en principio, ajena “ideología de género”. Si se asume el escenario propuesto por los ideólogos de moda, tal elección predispone el éxito de la empresa cultural ajena y el fracaso de quien se queda fuera o a la zaga. Ya se sabe: el poder de las palabras como creadoras de representaciones mentales y los pertinentes cambios socio-culturales. Estamos hablando, pues, de la revolución antropológica actual, fruto de lo que se viene llamando gramscismo cultural, que se vive día a día en este momento histórico acelerado, transgresor e iconoclasta. Y posmoderno, faltaría más.

Si UPN abrazase el feminismo radical, ¿ganaría votantes o los perdería?

Y si no tienen claro de qué va el tema, una propuesta de texto explicativo del tema y de sus consecuencias, ajeno además, a esta casa: http://www.navarraconfidencial.com/2017/03/05/para-entender-la-ideologia-de-genero/.

UPN siempre ha sido un partido de centro-derecha. Su inspiración procedía del humanismo cristiano, el regionalismo español, el liberalismo-conservador… ¿O me estoy equivocando y sus fuentes proceden de Lenin, Marcuse, Adorno y Betty Friedan?

La ideología de género no es una construcción neutral. Afecta a la manera de entender el mundo, las relaciones interpersonales, los afectos, la legislación: a todo.

Un ejemplo. Eradio habla de “violencia de género”. Vale, es lo políticamente correcto. Muy moderno y progre. Pero, ¿se dan cuenta que desde este concepto se desprecia o ignora a la violencia sexual, física o psicológica perpetrada entre otros sujetos? Por ejemplo entre parejas homosexuales, o bisexuales, o trans... pero también las agresiones sufridas por varones de parte de sus parejas feministas, que también las hay (sorprendentemente, las estadísticas al respecto nunca están disponibles).

Pero, tememos, sea más sencillito seguir la ola y escribir, acaso también pensar, lo que se percibe como mayoritario; o políticamente correcto: el pensamiento único.

¿Por qué desde UPN y el centro-derecha navarro no se es más valiente y se sirven del concepto de “violencia doméstica”, más descriptivo, inclusivo, desideologizado y realista? Claro, no es “popular”, “no es fácil”, “te ponen en la lista”, etc. “No hay que perder votos; que las cosas están muy, pero que muy mal”.

Un alto dirigente de UPN al que le preguntamos, hace unos meses, qué pensaba de la “maternidad subrogada”, confesó que no tenía criterio. Alucinante. Pues un consejo: si se les plantea la cuestión -con sus afiliados, en el parlamento o dónde sea- pregúntense: ¿admitiría la esclavitud temporal para el pago de una deuda? ¿No? Pues aquí pasa lo mismo. Por mucho que se afirme que únicamente se permitirían las “subrogaciones” sin ánimo de lucro, ya sabemos lo que pasa: los poderosos pagan y el débil traga. Y, ¿a qué viene esto? Pues que los debates políticos y culturales siempre pueden intentar abordarse desde otra perspectiva, sin complejos, sirviéndose de otro lenguaje, rompiendo esquemas. Pero tales recursos de nada sirven si no se es valiente.

Lo cierto es que para este viaje a la “ideología de género”, no hacían falta estas alforjas que seguro horrorizan a buena parte de la base social y electoral de UPN.

Sila Félix

Sabías que... cuando los vikingos tomaron Pamplona

¿Quieres saber más? http://www.elcorreo.com/vizcaya/20140216/mas-actualidad/sociedad/batallitas-vikingos-201402141633.html

El nacionalismo vasco margina al sur de Navarra

El gobierno de Uxue Barkos margina a la Ribera de Navarra, esta es la sensación que les queda a muchos navarros al sur de Tafalla cuando ven que el cuatripartito se centra en políticas identitarias como la imposición del euskera y la ikurriña, mientras dejan a un lado una de las regiones más deprimidas de Navarra. Extremo este que no es de extrañar, ya que para el nacionalismo vasco la Ribera no es Navarra, o más bien no es la Nafarroa euskalduna que ellos querrían, sino la Navarra abierta y consciente de que comparte importantes rasgos culturales con Aragón y Castilla; vamos que que para nada se siente vasca.

Ayer ElConfidencial.com publicaba un artículo en el que se hacía eco de esta realidad según era percibida por muchos riberos, que se sienten navarros de segunda a los que quizás una comunidad vecina como Aragón trataría en mejores condiciones de las que lo hace el actual Gobierno del PNV/Geroa Bai.

Está claro que los problemas de la Ribera vienen de largo y que en gran medida son consecuencia de que la mayor parte de su población se encuentre situada en torno al medio rural y sus carencias inherentes. El paro alcanza el 20% en algunos lugares (doblando la media de Navarra) circunstancia a la que no ayuda el que sea también la región navarra que más inmigración acoge -si en un lugar en el que ya hay paro introduces a más personas en edad de trabajar, el paro aumenta, es de cajón- con aproximadamente un 15% población extranjera, frente al 11% en la Comarca de Pamplona o menos del 6% al norte de Navarra. Ahí también vemos quién es realmente acogedor y dónde aquello de "ninguna persona es ilegal" se queda en mero postureo.

Pero la gente no olvida el trato que esta zona de Navarra ha recibido por parte del nacionalismo vasco, que siempre ha intentado poner palos en las ruedas de cualquier proyecto que supusiese un mayor desarrollo económico para la Ribera. Basta recordar la conflictividad creada en torno al pantano de Itóiz y su Canal de Navarra, con aguas dispuestas para aumentar la superficie de regadío al sur de Navarra. Otro caso más sangrante es el del Tren de Alta Velocidad, mientras el PNV defiende de forma enérgica su llegada al País Vasco, en el caso de Navarra la marca blanca del PNV (Geroa Bai) mantiene paralizado el proyecto por las presiones de los cabezolaris de turno, sus socios de Bildu.

En una situación como esta cabe recordar también aquel artículo del escritor e "historiador" batasuno José Mari Esparza Zabalegui publicado por el Diario de Noticias -verdadero boletín del régimen vasquista en Navarra- hace unos años bajo el título de "¿Qué hacemos con nuestro Ager Vasconum?" y en el que se preguntaba qué hacer con la Ribera de Navarra si estas tierras estaban habitadas por unas gentes que a lo largo de la Historia se habían ocupado de permanecer separadas de los "verdaderos vascos". Su solución: separar esa zona de Navarra y asimilar el resto a su "Euskal Herria" como una tierra conquistada, porque al final  la identidad vasca se tiene que imponer a la navarra y a los que no son vascos hay que expulsarlos de su Euskal Herria. Que casualidad que en el Mentizias hayan borrado ese artículo en concreto.

La brecha no ha sido creada por el cuatripartito, pero parece que trabajan día a día para acrecentarla cuando se olvidan de los hospitales e institutos de la Ribera que están masificados y se caen a cachos; para preocuparse sólo en saltarse sus propias normas para conceder un trato de favor con comedores y autobuses gratuitos para los hijos de la minoría euskalduna radicada en el sur de Navarra, minoría que ni por esas consiguen acrecentar. Pero de eso se trata, ¿no? de que exista una brecha entre el norte y el sur de Navarra, porque a quienes son buenos vascos la zanahoria y a quienes no quieren serlo, el palo.

Hispano

El primero de mayo ya no es lo que era...

No hay nada más aburrido y previsible que una manifestación del primero de mayo; incluso en la siempre temperamental Pamplona.

Por tener, ayer uno de mayo de 2017, tuvimos hasta tres manifestaciones distintas; cada una con su recorrido, su historia y su idiosincrasia.

La de los sindicatos del régimen, es decir, CC.OO. y UGT, transcurrió como todos los años: con un marcado carácter “festivo”. Y es que lo de la “acción directa”, el impulso revolucionario y demás excesos verbales, pasó a la historia.

Haciendo números, en torno a la asistencia, se deduce que ni siquiera se personó una mayoría de sus delegados sindicales y liberados (¿de qué?, de trabajar, faltaría más). Pero ahí estaban: casi todos/as perfectamente reconocibles como “liberados/as” y demás estómagos agradecidos. Gentes de mediana edad, saludándose, abrazándose, colocándose cariñosamente las pegatinas unos a otros… Pero muchos no esperaron hasta los tediosos discursos finales del evento, optando por dejar la marcha y repartirse por los bares del casco viejo, celebrándolo como mejor se hacen estas cosas: en compañía de la familia, con unas cervecitas y los siempre sabrosos y reconstituyentes pintxos; que ser de la clase obrera no está reñido con vivir bien, oiga.

Con toda seguridad, a los siempre bisoños e inexpertos chicos/as de la UJCE –las juventudes del PCE-, reunidos en torno a un centenar, tamaña desviación «revisionista-claudicante-pequeño burguesa-gastronómica» les habrá parecido deleznable; sobre todo a los tres que gritaban “les pique a quien les pique, partido bolchevique”. Pero criaturas, ¿queréis ser bolcheviques en el PCE? Pues lo tenéis claro. Si sobrevivís a la lectura de los informes de los diversos comités del partido, a su reflexión, debate, conclusiones y práctica, cientos de folios más que aburridos y reiterativos, miles acaso…, se os habrán quitado las ganas de cualquier ejercicio revolucionario. Ser joven y estar en el PCE, hoy día, es como ser niño y rechazar una golosina: es increíble. Por antinatural. Y ello sin necesidad de recordarles que forman parte del entramado agónico de una ideología genocida cuya apología debiera estar perseguida por el Código Penal.

La manifestación de los sindicatos radicales -ESK, STEE-EILAS, Solidari, CGT, CNT- parecía una procesión de funcionarios camino de la ceremonia de su jubilación. Tan serios marchaban, ellas y ellos, rememorando tiempos mejores, que ni siquiera coreaban esos eslóganes que siempre les caracterizó; sí aquellos de “obrero despedido, patrón colgado” y similares, que tanto animaban aquellas memorables jornadas. Pero nada divertidas, nada de nada, marchaban entre ellos una decena de empleadas domésticas –hispanas, para más señas- que coreaban “tenemos sueldo, pero no jubilación” ante la general indiferencia. Esperemos que estas mujeres se sumen, en otras convocatorias futuras, a compañeros más entusiastas; pues si dependen de éstos, seguirán currando sin jubilarse jamás. Y en sus casas (aunque fueren de protección oficial  precio tasado).

La de LAB siempre reserva sorpresas, un clásico. De modo que en NavarraResiste.com también damos cuenta del “numerito”, ya preanunciado, de las placas; claro que si hubiera sido otro “colectivo” el que las hubiera retirado –robado, pues hubo violencia contra las cosas- ya estarían sus autores disfrutando de las comodidades de los calabozos pamploneses y de los bocadillos de mortadela suministrados en tan largas noches en compañía de otros aventajados adalides de la innovación social.

Pero destaquemos que, finalmente, los de LAB ya han diseñado el paraíso vasco de la clase trabajadora: “35 horas, 1.200 euros”, es lo que voceaban. Pues, la verdad, para este viaje no hacían falta tales alforjas: ¡así no hay vasco o vasca que salga de Euskadi para subir montañas!; salvo cuatro privilegiados. Que los Alpes y el Himalaya están muy caros…

También han resultado enternecedoras esas pancartas de LAB que reclamaban la “soberanía” en diversos planos como respuesta al actual estado de cosas y el maltrato sufrido por la clase obrera. Sorprendente: la misma receta que el Partido Comunista Portugués… y Marine Le Pen. De hecho, fue un socialista francés, Jean Jaurès, el que decía que “la patria es el único bien de los pobres”. Será por ello que los trabajadores franceses han abandonado al PCF, el PS y la CGT, para votar mayoritariamente al Frente Nacional; quien denuncia que “la izquierda francesa ha traicionado a la clase trabajadores”. Cosas veredes, hermano Sancho...

Pero en Navarra, como en el resto de España -mal que les pese a la mayoría de los precitados-, los sindicatos de trabajadores todavía disfrutan de un cierto peso e implantación sistémica. Una circunstancia realmente sorprendente, no en vano la financiación de estos sindicatos, que tienen una de las afiliaciones más bajas de Europa, es casi totalmente pública. Y quien paga, manda. De modo que sus fervores revolucionarios siempre estarán condicionados… por los presupuestos generales del Estado y los de las autonomías. Unos sindicatos que, en el plano laboral, siguen la misma lógica estructural y corrupta de los partidos políticos al uso: derivando a ser meros apéndices de las administraciones, a merced de los caprichos e intereses del poder estatal y de sus amigos mediáticos y de las finanzas internacionales. De hecho, ¿no han observado que Podemos ha sido incapaz de montar un sindicato afín, pese a haberlo intentado? ¿La causa de tal contradicción?: que el régimen, en este plano, todavía está muy consolidado; pues su enorme red clientelar, el modus vivendi de cientos de miles de liberados, la afiliación como requisito imprescindible para acceder a muchas empresas (“buena referencia” de docilidad), y demás mecanismos de perpetuación de semejantes estructuras parasitarias, juegan con el pan –y la vivienda, ayudas sociales, subsidios, etc.- de mucha gente sencilla.

Por ello, cuando ayer algunos se atrevían a gritar “el pueblo unido jamás será vencido”, se les escapaba una sonrisita irónica; pues, mirando alrededor, no tenían más remedio que preguntarse: ¿pero, dónde está el pueblo? , porque lo que es aquí, no.

Sila Félix

Las productoras españolas se vuelven a columpiar con una actriz proetarra

Como ya ocurrió con "el guardián invisible", la película que incluía como protagonista secundaria a una batasuna que encima se había permitido el lujo de insultarnos a todos los españoles con comentarios soeces, de nuevo tenemos a una proetarra en televisión, nada menos que en Antena 3, en una serie (La casa de papel) y por si fuera poco, interpretando el papel de policía (pero no de ertzanitza, sino de Policía Nacional). Resulta curioso que tipejas como Itziar Ituño (o Iziar Truño) y Miren Gaztañaga no se conformen con salir hablando su amado batúa en su aún más amada ETB en la oprimida Euskakalerria. Es más, los imperialistas castellanos bien podrían decir que les roban el trabajo. Bromas aparte, la cuestión resulta muy seria, ya que, no es la primera vez que una "actriz" batasuna se cuela en películas y series de ámbito nacional (y proyección internacional).

No podemos permitir que a esta gentuza que colabora con una ideología totalitaria que tanto daño ha causado, causa y amenaza con seguir causando a la mayoría de los españoles; encima se vea premiada con una carrera profesional brillante en la televisión española (la que no tendrán los asesinados por Eta,  o incluso, la mayoría de españoles de bien). Si quieren ser actrices, que salgan en la ETB, TV3 o se vallan a ejercer a Venezuela, no podemos consentir que los grandes medios de comunicación españoles amparen a esta gentuza a nuestra costa. Por eso, desde este blog os animamos a contribuir al boicot de la serie "La casa de papel" que próximamente va a emitir antena 3, y así obligar a las productoras a mirar mejor a quien contratan para realizar los distintos repartos en series y televisiones E S P A Ñ O L A S.

Itizar Ituño en un comunicado a favor de los terroristas de ETA encarcelados

Itizar Itruño ya participó en otro truño de película a favor de los presos de ETA con el agravante de que iba dirigida hacia el adoctrinamiento del público infantil

¿Dónde están las instituciones del Estado en Navarra?

El pasado miércoles 26 de abril individuos afiliados o afines al sindicato batasuno LAB se permitieron el lujo de arrancar las placas del Ministerio de Empleo y Seguridad Social de sendas oficinas que dichas instituciones tienen en Pamplona. No piensen nuestros lectores que dichas acciones fueron realizadas con capuchas y de noche, todo lo contrario, fueron realizadas por activistas batasunos a plena luz del día y a cara descubierta.  Es más, en un acto de soberbia gracias a la impunidad legal con la que cuentan los elementos más radicales de los grupos secesionistas en España, la "ekintza" la grabaron en video y la subieron a internet. No contentos con ello, el 1 de mayo han exhibido las placas sustraídas a la Administración General del Estado a medido día en la plaza del Castillo de Pamplona.

Los batasunos podrán hacer lo que quieran, que si se saltan la ley, como el resto de ciudadanos, deberán rendir cuentas ante la "justicia". Pues bien, hoy es el día que todavía no ha trascendido a prensa que las instituciones del Estado en Navarra (delegación del Gobierno, Fiscalía y cuerpos policiales varios) hayan abierto diligencias al sindicato batasuno LAB ni le hayan pedido la devolución de las placas identificativas de sendas oficinas públicas. Lo grave del tema no es que no hayan transcendido como mínimo una apertura de diligencias para investigar un posible ilícito penal, sino que, en realidad, ni siquiera las instituciones del Estado en Navarra hayan movido un dedo.

¿Qué ocurriría si mañana cualquier navarro harto del batúa en las placas del Gobierno de Navarra arrancara una y la tirara a un vertedero? Pues que estarían los sabuesos de la Policía Floral buscando al responsable para detenerlo y llevarlo a prestar declaración ante el juez de turno. ¿Porque no ocurre lo mismo cuando se trata de una institución estatal? pues porque el Estado Español lleva cuarenta años recluido en Madrid (así ha ocurrido lo que era previsible), y lo que ocurra fuera le importa un comino, que para eso están las autonomías, aunque estas sean desleales y estén intentando suplantar al Estado e incluso, proclamar de manera unilateral la independencia. Hoy pueden ser unas placas, mañana pueden ocupar las oficinas del Estado y proclamar la República vasca, y la pregunta que nos surge a todos ¿tomaría el Estado cartas en el asunto en el caso de que el desafío de los separatistas panvasquistas, pancatalanistas o pangalleguistas pasaran todas las líneas rojas? Si España tuviera una democracia de mínimos, la respuesta sería afirmativa, como tenemos el país que tenemos, dejamos a la libre imaginación de los lectores imaginarse la respuesta.