«Todos los derechos para todas las personas»: enésima -pero nada casual- mutación ideológica de la izquierda abertzale

Este sábado 19 de mayo de 2018, el partido político “abertzale” Sortu escenificó en Bilbao (http://www.eitb.eus/es/noticias/politica/videos/detalle/5603931/video-acto-sortu-bilbao-arena-19-mayo-2018-nuevo-ciclo/) lo que denomina su «nuevo ciclo abierto tras la decisión de ETA»: evidentemente se refiere a la disolución definitiva de la banda terrorista.

En un -como siempre- muy cuidado  multitudinario escenario público, la siempre omnipresente y referencial matriarca Elena Beloki (https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4705048) afirmó que «Al igual que hace 60 años, seguimos siendo aquella fuerza que brotó del pueblo y continúa persiguiendo la libertad». En Román paladino: Sortu es la heredera directa de ETA.

Por su parte, el secretario general de Sortu, Arkaitz Rodriguez, apeló al «relevo generacional» de la izquierda abertzale «sumándose a las luchas que están en la calle», marcando que el «nuevo ciclo (…) debe regirse por un principio fundamental: todos los derechos para todas las personas, desde los derechos individuales hasta el derecho a decidir libremente y democráticamente su futuro».

El eslogan elegido es muy significativo: “todos los derechos para todas las personas”. Un lema que perfectamente podría ser esgrimido por el PSOE, IU, Podemos, ERC, etc., etc. Y de hecho, ya lo vienen entendiendo y aplicando como deriva inevitable de su “cultura política”.

Desde nuestros análisis en este blog hemos intentado señalar constantemente una de las grandes “virtudes” del discurso específico de la “izquierda abertzale”: su capacidad de anticipación o, incluso, de apropiación, de cualquier espacio reivindicativo que asomara en las sociedades vasca y navarra a lomos de la creciente globalización mundialista.

La autodenominada izquierda abertzale –por todos es conocido- es el movimiento socio-político desplegado por ETA. Ya en sus inicios, ETA se desdobló en varios “frentes”: político, cultural, obrero, militar.

Posteriormente se dotaría de sucesivos “brazos” políticos (inicialmente varios de manera simultánea), hasta dar con la fórmula precisa que, tras numerosas vicisitudes judiciales, alumbró al actual Sortu (partido hegemónico en la coalición genéricamente abertzale e independentista EH Bildu).

La izquierda abertzale, de manera gradual a lo largo de sus ya 60 años de historia, desplegaría múltiples “organismos populares”, sectoriales y especializados; dotados de cuadros militantes y  medios materiales específicos. Así vieron la luz entidades propias de su idiosincrasia (relacionadas con el euskera, el ocio, la atención a sus presos y familiares), pero también otras de carácter ecologista, sindical, juvenil, rural, internacionalista (cooperación al desarrollo militante sobre el terreno), industria cultural, feminista, gay, etc.

ETA y sus satélites siempre han estado muy atentos a las sucesivas oleadas sociales y mediáticas procedentes de las “factorías” del pensamiento radical-progresista que -ya sabemos- han alcanzando carácter hegemónico en nuestra sociedad; en buena medida gracias a la colaboración y pasividad de las formaciones de centro-derecha, mudas y desconcertadas ante tales embestidas.

Superado el “socialismo real”, la “nueva izquierda” de los años 70 en adelante, el efímero “Nuevo Laborismo”, el finalmente corrupto “socialismo bolivariano”, mutado el comunismo chino en un partido elitista aliado con el capitalismo más duro, etc., el pensamiento radical-progresista ha elaborado una enésima reformulación ideológica que, como todas sus anteriores, mantiene una naturaleza dialéctica: proletarios versus poderosos, explotados  contra explotadores, machistas y feministas, ecologistas y expoliadores… heteropatriarcales versus derechos LGTBI.

«Todos los derechos para todas las personas». Una afortunada formulación sintética de las aspiraciones últimas del pensamiento radical-progresista: todo lo que puedas imaginar será posible gracias a la Ciencia y a la Técnica y tendrás derecho a ello. No habrá límites: ni de clase, familiar, nación, sexo, psicológico, económico, moral… La pura voluntad al servicio de un deseo sin límites…. Con el despliegue a su favor de un Estado invasivo en continua expansión.

A lo largo de su complejo periplo histórico, la izquierda abertzale también supo adecuar su agenda política a los intereses materiales y concretos de grandes grupos sociales: el emergente feminismo y sus reivindicaciones políticas, los creativos culturales, los “nuevos rurales”, los movimientos dinamizadores de barrios depauperados. Conjugaron, pues, teoría y acción: ideología, instrumentos sociales… y necesidades humanas. Y todo bien dosificado y encorsetado por la “cuestión nacional vasca” hecha vida cotidiana. Una máquina imponente.

A nadie se escapa que un planteamiento de estas características llevará a Sortu a competir por un electorado y unas bases sociales en gran medida comunes a PSOE, Izquierda Unida y Podemos. Podría plantearse, incluso, que esa exigencia de “más y más derechos individuales” puede llevar en su seno los gérmenes de su futura desintegración; no en vano el individualismo extremo casa mal con cualquier perspectiva comunitarista, acaso la principal característica orgánica y estructural de ETA/Sortu.

Pero también puede afirmarse que su naturaleza intrínseca -comunitaria e identitaria- será su principal “activo” para el futuro: una vivencia colectiva gratificante y autoafirmadora, frente al desencanto del individualismo arrastrado por un deseo sin freno y sus alternativas del consumismo y la globalización sin alma.

Desde ETA y su conglomerado social han sido audaces, sacrificados, previsores, anticipadores… además de inmorales y despiadados.

Disuelta ETA, descartado el terrorismo como una vía “rentable”, sus herederos más directos, Sortu, inician una nueva fase política con un horizonte teórico muy claro y bien dibujado, coherente con su estrategia de siempre; pero con unas tácticas adaptadas a los “nuevos tiempos”. Sin la tutela de ETA, la izquierda abertzale continúa su camino con un arsenal ideológico bien cargado, aggiornado, y unas bases prestas al combate. Por todo ello, seguirá siendo una formación referencial en Vascongadas y Navarra; además de su principal foco de fractura, inestabilidad e imprevisibilidad democráticas.

Sila Félix

ETA anuncia que se disolverá en la “izquierda abertzale”: el último sofisma de la banda

Era una de las noticias más esperadas a lo largo de los últimos años: la de su disolución definitiva. Y, de nuevo, ETA defraudó.

La habían vaticinado personalidades del calibre del lehendakari  Iñigo Urkullu o el “mediador” sudafricano Brian Currin; incluso desde Gara se venía insinuando tal posibilidad como inmediata. No obstante, lo que el pasado 22 de febrero informó -concretamente dicho diario abertzale- fue que la militancia de ETA estaría debatiendo, todavía hoy, tres documentos: el primero, relativo a la contextualización histórica; el segundo, el período de 2009 hasta hoy; el tercero, que se estaría votando desde hace tres meses, el que menciona el final de la banda y la propuesta de “cierre”.

Y el final que plantea su “dirección” es disolverse e integrarse en la izquierda abertzale; según sus propias palabras: «dejar la anterior fase [se refiere a la del terrorismo puro y duro]definitivamente atrás», no en vano «La situación más beneficiosa para nosotros, así como para los sectores populares y la clase trabajadora vasca, no es otra que dejar la anterior fase definitivamente atrás y abrir totalmente la nueva», descartando convertirse en un nuevo partido político; caso de las FARC en Colombia.

En el sentido anterior, Gara afirmaba: «En el caso de que la propuesta de la dirección [de ETA] sea aprobada, el final del ciclo y la misión de ETA serán dadas a conocer públicamente. Y con ello la organización desaparecerá de facto. En consecuencia, “no será ya un agente que interpela y es interpelado”, remarca la propuesta. Únicamente quedarán algunas labores de carácter técnico (por ejemplo, impedir eventuales “utilizaciones malintencionadas de las siglas de ETA”), que en buena parte ya se han ido encarrilando estos meses. Pero ETA ya no existirá». Por eventuales “utilizaciones malintencionadas” se remiten a los disidentes abertzales de Ibil o ATA, quienes ya estarían “controlados”.

Además, la actual dirección de ETA se muestra muy optimista: «La “tranquilidad estratégica” es uno de los conceptos clave. Se quiere destacar con ello que existen condiciones objetivas suficientes para llevar al final el proceso de liberación nacional que ha sido objetivo de ETA en su historia». Toda la violencia desplegada por ETA habría sido rentable y los objetivos finales de siempre estarían más próximos en alcanzarse, conforme su entender.

Acaso una de las frases del tercer documento más relevantes sea la siguiente: «Hace mucho ya que el proyecto de la Organización no es solo de ETA. Además, el movimiento político que denominamos izquierda abertzale ha demostrado suficiente madurez y capacidad de lucha, resulta mucho más eficaz para materializar el reto al que nos enfrentamos hoy en día». Es decir, el proyecto global de ETA es también el de la izquierda abertzale; y serían más rentables su “vías” específicas (parlamentaria, institucional, movilización callejera, conquista de espacios de poder popular, etc.) que una “lucha armada” ya “cegada”.

Para descartar la posibilidad de transformar lo que queda de ETA en otro nuevo partido político “referencial” del área, razonan del siguiente modo: «”si quisiéramos dar continuidad a la Organización [desde la actual dirección de ETA], como una organización convencional, tendríamos que reinventar todo lo demás: estrategia, funciones políticas concretas y medios de lucha e influencia”. Y, del mismo modo, si tras el desarme ETA quisiera seguir como organización civil, “al objeto de mantener algún tipo de autoridad moral, las amplias mayorías a conseguir, si son ciertamente amplias, no lo entenderían”, e incluso podría ser presentada como obstáculo». Puro cálculo, pues.

Pero decantarse por el fin de ETA como organización no implicaría acabar con su labor. Por el contrario: «“Esta es una propuesta para avanzar, y para ello resulta muy importante que toda la fuerza militante creada bajo la influencia de ETA y a su alrededor aporte –siga haciéndolo– en la Izquierda Abertzale, en el proceso independentista, en el movimiento popular... No es el momento de irse a casa. Por el contrario, la presente fase política necesitará la fuerza e impulso de todos y todas, como nunca”».

El lenguaje de estos terroristas puede resultar barroco, dialéctico, aséptico incluso, proceloso en ocasiones…, pero nunca es ocioso. Forma parte de una cultura política muy concreta y sus gentes lo entienden muy bien; pues así han sido educadas desde hace décadas.

ETA nació para conseguir la independencia y el socialismo de los territorios vascos e imponer una república propia. Desde sus diversas escisiones, siempre existió una continuidad organizativa y una dirección centralizada referencial de todo el movimiento que generaron en su entorno, a modo de capas de cebolla: la dirección, los militantes de ETA, los apoyos clandestinos o semilegales, las organizaciones ciudadanas, los partidos políticos, los sindicatos y organizaciones sectoriales, las organizaciones “pantalla” y las de “carácter puente”, etc.

Una de las incógnitas todavía no reveladas -al contrario que en el caso del IRA en Irlanda del Norte- es la de si la actual “dirección de ETA” sigue siendo la rectora de todo el conjunto del MLNV, cuya expresión política es la “izquierda abertzale” y su actual partido Sortu; o se encuentra subordinada a otra igualmente desconocida que ya estaría dirigiendo al que denominan MLNV y a la propia ETA y su cúpula residual. Con toda seguridad, algún día se sabrá todo ello; dado el gusto obsesivo por las actas y los documentos escritos en esta cultura político-terrorista.

Mientras tanto debemos seguir en guardia y mantenernos alerta: ETA no ha desaparecido. E incluso, si lo hace, sus antiguas gentes continuarán liderando al independentismo radical controlado desde la “izquierda abertzale” (hoy es el caso de la coalición EH Bildu, en la que participan otros elementos políticos además de los totalmente afines a ETA).

Siguen sin resolverse cientos de asesinatos y miles de otros delitos de terrorismo, como han sido la cobertura, el encubrimiento y las labores de información que facilitaron tantas muertes atroces. ETA, sus líderes, militantes y todos sus demás seguidores y afines, no tienen intención alguna en aclarar todo ello; al contrario, su pretensión sigue siendo la imposición de un relato equidistante y edulcorado de esta tragedia colectiva, en el que no existirían terroristas sino “personas ejemplares obligadas a militar en la resistencia popular frente a la ocupación militar de los territorios vascos por parte del Estado español”.

En esta nueva situación, en la que se sucederán tópicos envenenados, rutinas tranquilizadoras, silencios clamorosos y dialécticas jamás inocentes, conviene estar más despierto y crítico que nunca. Por todo ello, bienvenida la Asociación Navarra de Víctimas del Terrorismo de ETA. Seguro que sus criterios, movimientos y juicios cívicos aportarán luz, sentido común y directrices de acción.

Sila Félix

Si Cataluña cae, después vendrán a por Navarra

La causa independentista en Cataluña cuenta con el apoyo inestimable de personalidades públicas como Karmele Marchante, Juanjo Puigcorbé, Pep Guardiola, Lluis Llach o Pilar Rahola; además de apoyos internacionales como el del vagabundo Lagarder Danciu. La última organización que se ha unido a este circo tragicómico es la banda terrorista ETA.

El futuro de la nació catalana, apuntalado por personajes como el parásito social Lagarder Danciu o la periodista de la farándula Karmele Marchante.

Como es obvio, no nos sorprende que los separatistas se apoyen entre sí de la misma forma que este apoyo por parte de una organización terrorista tampoco sonroja a los tan demócratas secesionistas catalanes. De hecho, los proetarras llevan ya un par de semanas llenando Navarra y el País Vasco de esteladas comunistoides, han convocado manifestaciones en apoyo del cutre-referendum y es previsible que lo más granado de la borrokada se desplace a Cataluña para calentar el ambiente a partir de este fin de semana. 

Pancarta a favor de la independencia de Cataluña a las puertas del instituto Iturrama, conocido porque en un momento de la historia de ETA, el 20% de sus terroristas navarros habían salido de este centro

Tampoco nos sorprende que en el mismo comunicado hecho público en el panfleto Gara, los etarras digan que también quieren un proceso como el de Cataluña para su Euskal Herria. Pero nos sirve para decir que lo que ocurra en Cataluña importa en Navarra. Hay bastante gente sociológicamente española que asegura de forma irreflexiva, medio en serio medio en broma; que si se va Cataluña tampoco sería algo tan malo, ese problema que nos quitamos de encima... 

Craso error, puesto que el nacionalismo vasco está mirando con atención el butifarrendum catalanista. Van a dejar que la Generalidad haga de rompehielos para que en el caso de que su empeño resulte en una independencia por las buenas o las malas, iniciar estos también su propio proceso independentista. Para los nacionalistas vascos Navarra es irrenunciable, por lo tanto nosotros también entramos en el pack. 

Puede que aún no cuenten con las mayorías necesarias, pero es seguro que están usando el poder para construirlas y el caso improbable de la secesión de Cataluña supondría la quiebra del Estado y un ola de desánimo general entre el pueblo español peor aún que la del desastre del 98. Las consecuencias de un escenario catastrófico como este son imprevisibles y aún estamos recogiendo en Cataluña las consecuencias de hechos que en comparación son menores: la crisis del 2008 y el afloramiento de la corrupción estructural asociada a los partidos políticos del régimen del 78.

Como dice el refrán "Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, pon las tuyas a remojar" y es sabio como todo el refranero español, lo que tampoco quita que más que el egoísmo nos ha de mover la solidariadad con todos los catalanes españoles a los que no vamos a dejar solos, porque si Cataluña resiste, toda España resistirá con ella.

Hispano

La etarrada pierde testosterona

Cualquiera que haya conocido a la izquierda abertzale más dura de hace unas décadas, sabe que actualmente es un bicho completamente diferente a como lo fue por ejemplo en los años 80. No es que haya cambiado sus elementos de confrontación política característicos como son la indepentzia, el euskara, los presos vascos (presos de ETA no arrepentidos) y las demás gilipolleces de siempre; es que ha añadido nuevas líneas de acción y ha cambiado por completo su imagen propagandística. Lo que antes eran reuniones clandestinas para fabricar cócteles motolov y ultimar los planes de la próxima ekintza (acción); ahora es hacer pancartas con fresas gigantes o hacer el ridículo con camisetas color butano.

Baste como ejemplo de esto la última campaña del movimiento Kalera que es otro refrito abertzale que busca lo de siempre, es decir: no el acercamiento de los presos de ETA sino que todos esos asesinos se vayan de rositas. Nunca mejor dicho en este caso puesto que han utilizado florecillas en sus carteles y escenografía dando por resultado una propaganda emasculada que busca el buen rollito y sería muy graciosa de no ser porque se trata de auténticas alimañas asesinas y en este caso las únicas flores que realmente hay son las que inundan las tumbas de sus cientos de víctimas.

No estoy descubriendo la pólvora cuando digo que la militancia abertzale de escaparate roto y contenedor volcado siempre ha sido exclusivamente masculina, por mucho que pongan a las nekanes en primera fila de los 'comunicaos' de los gaztetxes y por mucho que se hagan las guerreras, a la hora de la verdad quienes pululan por las algaradas callejeras contra los antidisturbios son los niñatos más fracasados y descerebrados.

Podemos ir a las estadísticas penitenciarias para ver que de los 310 presos de ETA que ahora mismo se encuentran encarcelados en España, Fracia u otros países extranjeros, tan sólo 41 son mujeres, lo que quiere decir que el 87% de los presos de ETA son hombres, y tan sólo el 13% son mujeres. Esto último habla bien de las féminas porque parece ser que no tienden a resolver sus diferencias políticas a base de bombazos.

Un cartel típico de presos de ETA, la organización terrorista siempre fue lo que coloquialmente se conoce como un campo de nabos.

Los tiempos cambian y también las formas, pero eso no quiere decir que hayan renunciado a la violencia para lograr sus fines políticos, siguen existiendo bandas de la porra dispuestas a ejercer la violencia contra todo aquel disidente que ose alzar la voz y están perfectamente respaldados por esta gentuza. Por ejemplo esta semana fue agredido un joven socio de El Club de los Viernes en Vitoria, su crimen: "ser español". Aquí otro ejemplo de hasta qué punto ha cambiado su propaganda en tres décadas:

Asquerosa propaganda de Jarrai (juventudes de Herri Batasuna) en los años 80 que muestra la imagen del asesinato de un Guardia Civil a manos de la banda terrorista ETA y la leyenda "Golpéalo y mátalo allí mismo"

Asamblea de Gazte Zukgua (zumo de jóvenes) una agrupación juvenil del entorno de Ernai (las juventudes de Sortu) y que operó entre el 2012 y el 2013. No se pierdan la fresa de la pancarta o las frutas de encima de la mesa. Entre sus actividades lúdicas está la de usar un plástico para mantear frutas varias y zumo. Definitivamente algo ha cambiado en la izquierda abertzale.

Como reacción a esta dinámica general, existen también a su vez otros grupúsculos disidentes de la izquierda abertzale oficial, últimamente el más famoso de ellos ATA, que no sólo pretenden volver a la violencia terrorista (aunque no pueden por ineptitud), sino que retoman la imagen mafiosa y tétrica de la propaganda de la izquierda abertzale de los años de plomo.

Nuestra postura está clara al respecto tanto en un caso como en otro puesto que la basura no deja de serlo cuando está perfumada; defendemos la verdad, lo que es bueno y lo que es justo. No les dejaremos pasar, ni por las buenas, ni por las malas.

Hispano

¿Nacionalismo vasco o mafia vasca?

La mafia es un fenómeno que pertenece a la delincuencia organizada al mismo tiempo que la trasciende, puesto que más que buscar de forma exclusiva un lucro económico o el monopolio de los fenómenos delincuenciales que suceden en un lugar; es también un sistema político que utiliza la violencia en todo momento para imponer sus condiciones. En ocasiones las fronteras entre la actividad mafiosa y el terrorismo político se desdibujan; sirva de ejemplo el atentado perpetrado en 1992 por la Mafia Siciliana en contra el juez anti-mafia Giovanni Falcone, que nada más aterrizar en Palermo fue asesinado mediante una bomba con más de 500 kilos de explosivos colocada en la autopista al paso de su coche blindado.

A lo largo de la Historia reciente del País Vasco y Navarra son muchos los ejemplos de actividades que podemos considerar mafiosas y que han sido perpetradas desde el nacionalismo vasco en general y la izquierda abertzale en particular; conocidas son las extorsiones a empresarios (o comerciantes), las campañas de boicot violento, sabotajes o los asesinatos de disidentes políticos, periodistas, miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del estado e incluso traficantes de drogas (¿la competencia?). Para entender que la actividad mafiosa de los abertzales no acaba con el fin de la actividad terrorista de la banda terrorista ETA, basta ver dos sucesos que están teniendo lugar estos días.

Elaborando listas de ciudadanos no afectos a la causa de ETA

El pasado fin de semana tenían lugar una serie de actividades en el casco viejo de Pamplona que auspiciadas por la formación proetarra que gobierna la ciudad, buscaban la implicación ciudadana a la hora de reclamar... el acercamiento de los presos de la banda terrorista ETA, ¡que novedad! Eso sí, aquellos presos que no se hayan arrepentido de sus crímenes, a los que se han arrepentido obviamente les importan un carajo porque ya noson de los suyos, es decir etarras.

Uno de los hechos denunciados por la oposición regionalista y los medios es la elaboración de listas de vecinos afines a los postulados proetarras mediante encuestas puerta a puerta. Una situación que ha generado inquietud entre los vecinos del Casco Viejo de Pamplona, que mayoritariamente no secundan el terrorismo vasco.

La izquierda abertzale se ha caracterizado siempre por un vigilantismo social hiperactivo y sectario. Durante los últimos incidentes de kale borroka en los que se vio sumida la parte antigua de Pamplona, también fueron atacados algunos comercios hasta el punto de que en algunos llegaron a introducir petardos nominales -es decir, con el nombre del establecimiento al que iban destinados en la carcasa- con la finalidad de incomodar a su clientela. Esto indica que efectivamente la mafia abertzale elabora listas de bares afines al menos en el centro de Pamplona, cuando por ejemplo pasa a pedir dinero para el euskera, los presos o cualquier otra gilipollez. Con estos antecentes los temores de los vecinos no son para menos, puesto que este tipo de listas sólo pueden existir para propiciar su acoso en el futuro.

Este fenómeno no se circunscribe únicamente al centro de Pamplona, con anterioridad hemos hablado de censos de vascoparlantes en municipios como Barañain o el Valle de Egüés, elaborando así ficheros con los que pueden discriminar a los ciudadanos que no hablan euskera.

Lo que quieren euskaldunizar, que nadie lo deseuskaldunice

El consistorio de UPN en la Cendea de Cizur ha planteado un pleno municipal en el que será tratada una petición para abandonar la mal llamada zona mixta y que es de facto no vascófona; puesto que una zona mixta es la del norte de Navarra (mal llamado zona vascófona) y no la Zona Media, donde el porcentaje de vascoparlantes es muy minoritario. Esta es una de las decisiones más valientes de los últimos tiempos y esta dispuesta para evitar que los perfiles lingüísticos primen sobre las aptitudes profesionales a la hora de seleccionar al personal de la plantilla orgánica del consistorio.

Esta medida ha sido recibida con desdén por las fuerzas abertzales (residuales en dicho consistorio) que mientras que promueven que otros municipios, en los que probablemente no se ha hablado euskera en siglos, soliciten ahora su entrada en la zona vascófona; no establecen un camino de vuelta para los municipios que han sido incluidos en zonas "euskaldunas" sin serlo. Para ellos esto no es democrático, lo primero sí. La aberchandalada ya está promoviendo movilizaciones en Cizur Menor para intentar coartar la resolución plenaria, ¿esto sí es democrático?

Las diferentes mafias se organizan como sociedades secretas y por lo general se clasifican en torno a criterios étnicos, nacionales o regionales. Por ejemplo, conocido es el caso de la mafia italiana asentada en los Estados Unidos; a pesar de que se dividan por "familias" esto no quiere decir que necesariamente existan lazos familiares entre diferentes miembros, es el elemento común italoamericano el factor que les otorga una conciencia de grupo que han de defender.

En el caso que nos ocupa, existiría un supuesto factor étnico o político muy volátil (el ser vasco) que serviría de elemento unitario en una hipotética mafia vasca, mientras que de forma bastante única el conocimiento de la lengua vasca (o la voluntad de aprenderla algún día) es utilizado también como uno de los ritos iniciáticos de un movimiento que es también una forma de entender la vida y un fundamentalismo que anula la individualidad. Por no decir que el euskera es también un elemento utilizado por las redes extractivas que buscan distraer el mayor número de fondos públicos posibles, de la misma manera que por ejemplo a los grupos mafiosos siempre les ha encantado controlar la gestión de las basuras y su dinero público. Casi tanto como a Bildu con su "puerta a puerta" en algunos pueblos del norte, un sistema ruinoso e incómodo que busca darle más trabajitos a empresas basureras afines en las que colocar a los gaztecerdos más inútiles y porretas del pueblo.

Pero el que se crea que esta gente se mueve sólo por dinero es que no se entera de nada, ¿qué beneficio económico hay ejercer el terrorismo para seguramente acabar entre 20 o 30 años en la cárcel? Esta gente busca el poder y en torno a ello gira todo su universo, para aquel que no sea de los suyos sólo queda el desprecio. El dinero es un medio, el poder es el fin. ¿Es el nacionalismo vasco la mafia vasca? Espero haber planteado una duda razonable con respecto a los paralelismos que puedan existir en torno a estas realidades, aunque quizás un elemento en contra de esta última tesis sea que, al menos de forma directa, la mafia no se suele centrar en detentar el poder político allí donde actúa... o quizás eso es lo que quieren que creamos.

Hispano

Crónica de unos estragos anunciados

Vengan a Pamplona, descubran los rincones con encanto de una ciudad con más de dos mil años de historia, deguste sus reconocidos pinchos, pasee por los jardines de la ciudad española más verde, descanse en su Camino a Santiago o cómo no; disfrute de sus Sanfermines, para muchos las mejores fiestas del mundo. Pamplona es también una ciudad de tradiciones y hay una en concreto que en algún momento parecía que se iba a perder, pero no es así. Al menos una vez por año la mayor escoria que pulula por las calles esta ciudad se da cita con más gentuza venida de una comunidad vecina para de forma absolutamente descerebrada destrozar la parte vieja de Pamplona.

La campaña que culminaría con la manifestación ilegal que el pasado sábado terminó en una verdadera batalla campal por el centro de Pamplona, dio comienzo en Guipúzcoa a principios del mes pasado de febrero, cuando dos batzokis del PNV y una casa del pueblo del PSE fueron atacadas de idéntica manera mediante pintadas amenazantes y globos de pintura. En todos los casos apareció el lema "Errepresioari autodefentsa" (autodefensa ante la represión).

Casi al mismo tiempo, empieza a circular en euskera y español un comunicado bajo el mismo lema y en que se enumeran los múltiples agravios represivos en los que según ellos tienen que vivir los abertzales de hoy en día, aderezado todo esto con la retórica marxista más rancia que te puedes echar a la cara. El comunicado, que también venía acompañado por una fotografía de dos encapuchados leyéndolo, convoca una serie de actos que tendrían lugar a partir del 10 de febrero y que culminarán en una "manifestación nacional" el 11 de marzo en Pamplona.

A finales de febrero la campaña llega a las calles de Pamplona, con pegatinas de "Errepresioari autodefentsa" así como carteles y pintadas llamando a participar en esta "nueva dinámica antirepresiva". Ya en marzo los convocantes de la manifestación empiezan a darle contenido a un blog "oficial", lugar en el que emitirán un nuevo comunicado, esta vez exclusivamente en euskera, una vez traducida esta entrada ya dejan entrever que esta escoria está buscando pretextos para dar rienda suelta a todo su odio y destrozar el centro de Pamplona. A este comunicado se adhieren la peña osasunista proetarra de Indar Gorri, el sindicado estudiantil Ikasle Abertzaleak o el Gaztetxe de la Rochapea.

Llegados al final de semana y mientras media navarra tiene sus ojos puestos en la segunda Javierada, la recua abertzale empieza su "manifestación antirepresiva" en la Plaza de San Francisco, una vez llegados a el final de la calle San Nicolás comienzan los enfrentamientos con los antidisturbios de la Policía Nacional. 

Para hacernos a la idea de qué manera estos disturbios estaban organizados, la casi totalidad de los borrokas que habían acudido única y exclusivamente para ponerse de speed hasta el culo, realizar actos vandálicos y atacar a la policía; se habían vestido de negro para la ocasión, quizás para complicar su identificación, o quizás para de esa forma parecer más malotes y asustar más a las viejecitas. Hasta qué punto estos actos de kale borroka estaban planeados de antemano, que incluso las piedras que posteriormente arrojaron contra las UIPs de la Policía Nacional, se las habían traído de antemano en bolsas reforzadas, además de bengalas, petardos, líquidos inflamables, e incluso algún cohete pirotécnico con tubo lanzador al estilo bazooka incluído.

Las reacciones entre el consistorio proetarra de Bildu, que gobierna en la ciudad, fueron de todo menos de condena. El alcalde Asirón expresó su rechazo a estos hechos al mismo tiempo que se solidarizaba con los vecinos, hosteleros, comerciantes y transeúntes. Este rechazo le ha costado el ser tildado de "franquista" por algún ex-preso de ETA de esos que no se han bajado del carro de la violencia. Estos disturbios provocados por la izquierda abertzale no dejan de ser la prolongación de una dinámica violenta en la que los etarras habían sumido a sus jóvenes, ahora estas actitudes no se frenan así como así, de un día para otro. Son al fin y al cabo los gamberretes que Asirón y sus secuaces han sembrado durante décadas, los que destrozan la ciudad de forma cíclica y quienes alejan de Pamplona el tan necesario turismo en una comunidad que está sufriendo una importante fuga empresarial debido a la "genial" gestión del cuatripartito.

De los comunicados que posteriormente han sido emitidos con motivo de la detención de cuatro jóvenes de Rentería durante los disturbios y que han sido remitidos a la Audiencia Nacional (espero que para ser juzgados por estragos terroristas); podemos sacar la conclusión de que la organización en la sombra a la que se puede atribuir este nuevo brote de kale borroka es ATA (Amnistia ta Askatasuna) un nuevo grupo disidente escindido de la izquierda abertzale oficial que últimamente está ganando fuerza, una nueva serpiente que comienza a moverse de nuevo, un reptil al que hay que cortar la cabeza antes de que sea demasiado tarde.

Hispano

Bilbao impone recortes

El pasado lunes 30 de mayo, el sindicato de Bildu que lleva por siglas L.A.B. celebró una concentración frente a la Delegación del Gobierno en la Plaza de Merindades de Pamplona bajo el lema "Madrid (o Madrit, a saber) impone recortes". Como se puede apreciar en la imagen, es un clamor ciudadano tal que las calles de Pamplona amanecieron abarrotadas de compatriotas indignados con Madrid. Bromas aparte, cuidado con el lema y la campaña, ya que podríamos estar ante el lema euskoguay del "Espanya ens roba" que por desgracia, tanto ha triunfado en parte de la ciudadanía en la CCAA de Cataluña.

¿Parecidos razonables?; dos imágenes similares, dos lemas parecidos y un mismo objetivo

Todo buen dictador en el momento en el que la situación interna se complica (por razones políticas, sociales, falta de libertad....) suele buscar un enemigo exterior con objeto de unir a la nación subyugada, que cierre filas en torno a la dictadura (y la figura del dictador) y así sobrevivir (y de paso, igual hasta expansionarse al exterior). Estos días lo estamos viendo en Venezuela, como bajo la escusa de un presunto "golpe de Estado" conjurado desde el "exterior", el dictadorzuelo Nicolás Maduro está organizando un verdadero golpe, pero impulsado por él mismo con objeto de apuntalarse en el poder y asfixiar a la oposición.

En la Cataluña del tripartito PSC-ERC-ICV y de la fenecida CiU, que gobernaron durante 40 años esta región española, son los máximos responsables de la quiebra de la Comunidad Autónoma (hoy bono basura), y para tapar las vergüenzas los separatistas y filo-separatistas han utilizado el mantra "Espanya ens roba", cuando debería ser "los Puyol, CiU, ERC, ICV y PSC ens roba". Y eso que estas semana se publicaba la inversión del Estado en las CCAA (http://www.noticiasdenavarra.com/2016/05/30/politica/navarra/navarra-es-la-comunidad-que-menos-inversiones-ha-recibido-del-estado-los-ultimos-10-anos) y Cataluña está junto a Andalucía en el topten de la plata que reciben las autonomías (buen bussines este el del separatismo, oiga). Lo más triste del tema es que, después de todo lo que la humanidad ha vivido y sufrido, este tipo de "timos" todavía funcionan, y no solo fuera del continente Europeo. Con razón el hombre es el único animal que tropieza más de una vez con la misma piedra.

Hoy hemos conocido que el Ejecutivo del "kanvio" ha bloqueado partidas presupuestarias por valor de 23 millones de euros. Hay que reconocer que, con independencia del color político del gobierno de turno, la situación económica no es buena,  pero la inestabilidad política y la subida de impuestos (a partir de cierto momento) no favorecen la recuperación económica, y si los gestores actuales son peores que los anteriores, la perspectiva no resulta muy alentadora. Por lo tanto, si UPN, PP y PSN ya no gobiernan, si la "herencia recibida" funciona únicamente durante un tiempo determinado, ¿que pueden hacer nuestros actuales gobernantes para no asumir su responsabilidad en la situación de nuestra Comunidad Foral?

http://www.diariodenavarra.es/noticias/navarra/navarra/2016/06/01/gobierno_confirma_que_bloqueado_partidas_por_millones_461007_2061.html 

http://www.navarra.com/articulo/politica/barkos-paraliza-y-oculta-recorte-23-millones-euros-presupuestos-de-navarra-4-meses-aprobarlos/20160601111138045147.html

http://www.navarra.com/media/navarra/files/2016/06/01/la-lista-y-una-a-una--las-partidas-bloqueadas-en-el-presupuesto-del-gobierno-de-barkos.pdf

Pues bien,  justo la semana que conocíamos los primeros "recortes" del ejecutivo del Kanvio, el sindicato del nuevo "régimen" LAB en vez de criticar a los nuevos gestores de nuestra Comunidad Foral, y ante el poco éxito del mantra de la "herencia recibida", han optado por una nueva campaña "a la catalana"; echándole la culpa a Madrid. Lo gracioso del tema es que, con un gobierno en funciones desde hace casi seis meses, que no ha impuesto ningún recorte a ninguna Administración Pública española (le puede incluso suponer una multa de Bruselas por incumplimiento de déficit) vengan estos a decir que los recortes de la amada líder y su gobierno vienen impuestos por Madrid. Ni el abono de la extra de los funcionarios de 2012, ni la posibilidad de convocar nuevas opes viene restringido por Madrid, como tampoco el recorte de 23 millones de euros. Tal es la situación que ni siquiera Bruselas ha impuesto ni un recorte durante estos seis meses (aunque ya vendrán, regalo de bienvenida para el próximo Presidente, aunque lleve coleta).

Atentos al nuevo mantra del kanvio: "Madrid impone recortes", así de fácil y  sencillo, si la cosa sale bien, mérito propio, si sale mal, culpa del ajeno.

Si los separatistas utilizan el "Madrid nos impone recortes" (que es como decir que España nos roba, solo que con una Hacienda propia dicho argumento tal cual resulta insostenible), ya que Barkos se reúne tanto con Iñigo Urkullu, los no separatistas también podríamos sacar nuestro propio lema y nuestra campaña. Al fin de cuentas, con los recursos que hoy dispone el Gobierno de Navarra, si tenemos que dedicar partidas presupuestarias a cuestiones identitarias (cartelería, euskera, EITB...), tendremos que recortar otras partidas como ayudas para bomberos voluntarios, ayudas para niños con parálisis (muy grave, por cierto), ayudas al plan de formación, infraestructuras y demás. Y si a cambio tenemos que poner plata para la televisión pública de la Comunidad Autónoma Vasca, contratar a personal con perfil en vascuence para puestos de docente, traductores.... (parte importante procedente de la Comunidad Autónoma vecina) y otras cuestiones de corte ideológico, perfectamente podremos nosotros decir que "BILBAO NOS ROBA", o como dicen los LAButarras; "BILBAO IMPONE RECORTES".

Viriato

Expansionismo aberchale: hacia la "gran Euskal Herria" o la Vasconia de Krutwig

La mayoría de los españoles consideran erróneamente que la reivindicación territorial de los separatistas vascos se ciñe únicamente a la Comunidad Autónoma Vasca, la Comunidad Foral de Navarra, el condado de Treviño (provincia de Burgos) y tres pequeños territorios en el sur de Francia, denominados por los panvasquistas como "Iparralde". Los territorios mencionados integrarían la soñada Euskal Herria, territorio presuntamente ocupado por los imperialismos fascistas español y francés. Lo que el separatismo vasco ha ocultado al resto del mundo es precisamente lo contrario; que su idea de patria vasca cuya "soberanía" quieren recuperar va mucho más allá de la mencionada Euskal Herria, y aqui entra en juego un siniestro personaje: Federico Krutwig Sagredo (Gecho 1921 - Bilbao 1998).

Mapa de la Vasconia idealizada por Krutwig, máxima aspiración territorial del panvasquismo que ha 

ocultado de manera interesada a la opinión pública española.

Federico Krutwig fue uno de los principales y más importantes ideólogos de la "izquierda aberchale", cuyo principal mérito fue modernizar ideológicamente al entorno de Eta, y sobre todo, emparentarla con la extrema izquierda internacional y el marxismo (aunque alguno no se lo crea, Eta nació en 1959 como una organización ideológicamente "de derechas"). Ocultista, filo-marxista, y a su vez nacionalista radical (llegando hasta la xenofobia más casposa), el siniestro Krutwig fue el primer "pensador/ideólogo" separatista que amplió la Vasconia hasta entonces conocida (CAV, CFN, condado de Treviño y Iparralde) triplicando el territorio de la Euskal Herria peneuvista hasta la actual "Gran Vasconia" o Gran Euskal Herria. Y no se trata de las ensoñaciones de una persona a nivel particular, la vasconia krutwigniana ha calado hondo en las huestes de la izquierda aberchale (y probablemente también en la derecha aberchal aunque públicamente no lo digan).

De la Euskal Herria pre-krutwig a la Vasconia krutwigniana; como se puede apreciar, las aspiraciones separatistas actuales se triplican territorialmente, algo que los separatistas tienen muy presente pero que se han preocupado mucho de ocultar a la opinión pública.

En la actualidad los separatistas tienen muy claro hasta donde alcanza su reivindicación territorial, sin embargo, van por partes. Entre 1976-2006 primero fue necesario realizar una acción en dos frentes; vasconizar Álava y el condado de Treviño por un lado, y asentar una estrategia específica para Navarra (en ambos casos, alternando adoctrinamiento ideológico con terrorismo, y en Álava se sumó la "capitalidad" de la CAV, Parlamento Vasco, Gobierno Vasco..., es decir, meter las principales instituciones de la CCAA con objeto de forzar su integración en la CAV).

A día de hoy, Álava está totalmente contaminada, sin nadie que políticamente defienda la identidad alavesa (PP y PSOE dinamitaron a Unidad Alavesa) y el condado de Treviño en manos batasunas. Además desde hace un año Navarra  por pura carambola ha caído en manos del cutrepartito 100 % separatista (lo digo por si alguien todavía cree que I-E y Podemos/Ahal Dugu no son separatistas), y se sienten tan fuertes que por primera vez un partiducho político  separatista de medio pelo (Libertad Navarra) ha anunciado que para las elecciones generales del 26-J presentará candidatura por la circunscripción electoral de La Rioja.

Libertad navarra concurrirá a las Elecciones del 26 de junio en 5 circunscripciones electorales 

http://www.libertate.eu/libertad-navarra-concurrira-a-las-elecciones-del-26-de-junio-en-5-circunscripciones-electorales/#prettyPhoto

Anuncio en su página web de la presentación de una candidatura aberchale por La Rioja para las elecciones del 26J

Cualquier persona que conozca medianamente La Rioja, Burgos o Jaca habrá constatado la constante presencia de vascos ideológicamente separatistas que pululan por dichas provincias, y no solo acuden como meros visitantes, turistas o desaforados consumidores, su presencia cada vez es mayor, incluyendo la compra de segundas residencias (en la Ribera de Navarra y en Álava lo llevan haciendo treinta años), esparciendo su contaminación ideológica a diestro y siniestro (sobretodo esto último). Porque a fin de cuentas, son territorio a conquistar para la futura "Gran Euskalherria". La Comunidad Autónoma Vasca y la Comunidad Foral de Navarra se les ha quedado pequeñas, los separatistas vascos (al igual que los catalanes con sus Países Catalanes) tienen planes de expansión mayores a los que la mayoría de españoles creen.

Desde Navarra, aparte de animar a nuestros conciudadanos navarros y alaveses a la rebeldía contra el nacionalismo vasco/separatismo, aprovechamos a denunciar la estrategia expansionista silenciosa del nacionalismo vasco a otras provincias españolas limítrofes con objeto de seguir una estrategia similar a la que han seguido con Álava y Navarra (aunque en principio con ausencia de violencia etarra). Como no estén atentos y sean capaces en las provincias de Burgos, Zaragoza y Huesca, y las CCAAs de La Rioja o Cantabria de plantar cara a los separatistas, en cuarenta años se encontrarán con la misma situación con la que nos encontramos en la actualidad en Álava y Navarra, y créanme que no es una situación muy halagüeña (no les solucionará ningún problema social, y además, emponzoñará las relaciones entre vecinos y incluso, entre familias, todo por un delirio que nunca tenía que haber triunfado en una sociedad medianamente sana).

Atlas que acaba de editar la editorial aberchale pamiela, con unos mapas sospechosamente parecidos 

a la vasconia krutwigniana...

Idilio de la prensa española con los terroristas abertzales

El domingo 17 de abril la Sexta dedicó buena parte de su parrilla nocturna a dar voz a los enemigos declarados de España. En primer lugar fue el programa "Salvados" de Jordi Évole el que en un bocúlico caserío vasco y con una estética muy cuidada; entrevistó al terrorista abertzale Arnaldo Otegi. Posteriormente, la "periodista" Ana Pastor entrevistó al presidente secesionista de Cataluña, Carles Puigdemont, para su programa "El Obejtivo". 

Como es obvio, la primera entrevista fue la que levantó más polvareda a nivel mediático y de redes sociales; con duras críticas hacia Jordi Évole por servir de altavoz al batasuno Otegi, cuya única meta es blanquear la sangrienta historia de la banda terrorista ETA, siempre arropada por su izquierda abertzale. Algunas personas como la propia Ana Pastor salieron en defensa de su compañero, alegando que Évole podía entrevistar a quien le viniese en gana y que criticar esto nos ponía "lejos de las democracias nórdicas", pero ¿a estas alturas alguien se cree que algún medio noruego le haría una entrevista en tono amistoso al terrorista Anders Breivik? Eso de hacerles la propaganda a los terroristas es algo más propio de repúblicas bananeras, no de democracias asentadas.

Artículo relacionado: Vota Barkos, que votarás Otegi (y votarás ETA)

La Sexta es un medio audiovisual que se ha mostrado bastante eficaz en esto de alimentar monstruos: sólo su promoción a Podemos mañana tarde y noche puede explicar que el mensaje de un partido cripto-comunista haya calado tan bien entre las masas de votantes lobotomizados por la telebasura y que han aupado con fuerza a la extrema izquierda como tercera fuerza política. Ahora es Jordi Évole el que con una entrevista en un tono que nada tiene que ver con su alter ego de "el follonero" (ver su anterior encuentro con Otegi) se encarga de allanar la carrera de Arnado Otegi a el Gobierno Vasco.Tendríamos así un Lehendakari proetarra para este año 2016 con el apoyo de Podemos y cometiendo un fraude de ley puesto que Otegi está inhabilitado para cualquier cargo público hasta el año 2021. Existe jurisprudencia como el caso del etarra y parlamentario de Bildu Iker Casanova y de lo contrario existen otras formas subrepticias. El tiempo me dará la razón o me la quitará.

Un momento de la entrevista entre Jordi Évole y Arnaldo Otegi

Como vengo diciendo, la entrevista a Otegi trascurrió en un tono blando y casi amistoso; al calor de la hoguera del mismo baserri en el que tuvieron lugar las reuniones entre la izquierda abertzale y el Partido Socialista que desembocaron en la tregua trampa de José Luis Rodriguez Zapatero que literalmente saltó por los aires con el atentado de la T4 a finales del 2006. Nada debe sorprendernos, porque fue Zapatero el que llamó a Otegi “hombre de paz”, y eso con ETA en pie.

Algunos momentos memorables fueron aquel en el que Arnaldo explicó cómo llegó a la sesuda conclusión de que las víctimas de ETA también tenían familiares que habían sufrido por sus asesinatos, una luz que vio durante su reciente estancia en prisión al recibir la llamada que le comunicó la muerte de su madre. O aquel en el que el dirigente abertzale aseguraba sin pudor alguno que mientras que era lícito rentabilizar políticamente en pleno siglo XXI a las víctimas de un único bando de una guerra hace más de 75 años, pero que ya valía eso de echarles en cara los asesinatos que su banda terrorista cometió antes de ayer. Todo esto regado del lenguaje rebuscado característico de los batasunos, lenguaje cuya única finalidad es contentar desde a meapilas como Rafael Larreina hasta etarras de la línea dura como Pernando Barrena. Nada nuevo bajo el sol.

Algo que se echó en falta fue el tono socarrón y tocapelotas de Jordi Évole, aquel que no habría dudado en sacar a relucir de tratarse un político del PP y que sin embargo se guardó con Otegi. No me cabe duda de que esta entrevista ha sido un instrumento para blanquear la imagen pública de Arnaldo Otegi, un personaje que no sólo no ha condenado la violencia terrorista de ETA -para él sería una humillación, como dijo- sino que también ha formó parte de la banda terrorista, defendió sus acciones, despidió como héroes a sus integrantes y que el mismo domingo que apareció en La Sexta bajo una piel de cordero, se manifestó en Bilbao junto con los mayores asesinos etarras que por desgracia hoy en día campan a sus anchas en libertad.

Funeral de la etarra Olaia Castresana, muerta en el año 2007 al manipular su propia bomba. En la foto, Otegi portando un ataud con la ikurriña y el anagrama de ETA.

Nos quieren pintar a Otegi como un hombre de paz y un preso político, pero nada más lejos de la realidad: este personaje fue encarcelado por formar un partido político a las órdenes de ETA, una banda terrorista que pretendía sacar partido de las instituciones democráticas, mientras que por otro lado se dedicaba a eliminar físicamente a su oposición política. No sólo esto, sino que este tío aún tiene la cara dura de decir que en el "estado español" hay personas que echan en falta la violencia de ETA para apuntalar su discurso político, como si a los amenazados por ETA les conviniese la existencia de este tipo de terrorismo ideológico, el colmo de la desfachatez. Si Otegi hace el amago de renunciar a la violencia no se debe a ningún tipo de reflexión ética, es porque desde el punto de vista táctico ya no les sale rentable y tienen otros ejemplos aparentemente exitosos, como el de Cataluña.

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Cabría recordarle a todos estos mercenarios de la pluma que hace no tanto y por hacer uso de su derecho a la libertad de información, la banda terrorista ETA se dedicaba a amenazar e incluso asesinar a, estos sí, periodistas de verdad como José Luis López de Lacalle. Por desgracia vivimos en un país con una memoria muy corta y muy selectiva aunque en el caso de Jordi Évole, nadie escarmienta en cabeza ajena. Como decía George Orwell en su famosa novela 1984 "Quien controla el pasado controlará el futuro": el frente pseudomilitar de la banda terrorista ETA ha sido derrotado policialmente y si queremos que todas esas vidas que se han quedado por el camino sirvan para algo, que no nos ganen ahora la batalla del relato. Tarea de políticos y de periodistas. Si les dejamos imponer su versión del pasado y su explicación de ETA, será tanto como dar la victoria a la banda derrotada policialmente.

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