¿Quieres ser un jurrutu y no sabes cómo? ¡Entra aquí!

¿Quieres ser jurrutu y no sabes cómo? ATENCIÓN: En la siguiente guía explicaré como puedes vestirte y actuar como ellos.

Si te apellidas Martínez, Pérez, González... etc y quieres ser del rebaño has de continuar leyendo esta guía.

Lo primero, has de tener una serie de actitudes las cuales se irán mejorando conforme pase el tiempo, algunas de estas son opcionales:

ACTITUDES:

1- Ducharse (Opcional): Lo primero es lo primero, y si sales oliendo a "One Million" de Paco Rabanne puede que seas delatado rápidamente, si te duchas poco mejor, así irás cogiendo poco a poco el aroma a porro mezclado con axila sudada.

2- Ser leal a la bandera del PNV: Da igual que seas abertzale, has de ser leal a esta bandera, da igual que fuese inventada en territorio vascongado, la bandera de Navarra jamás representará la "euskaldunización" por muchas coronas que le quitemos.

3- Camuflaje: Es obvio que en el "Canalla" no te van a dejar entrar con chirucas y con camisetas de rayas, por ello has de camuflarte entre el gentío con ropaje adecuado a la situación, un polo y pantalones vaqueros te vendrán de fenómeno.

4- Euskaldunizar tu lenguaje: Por último, esta es una de las actitudes más importantes. Aunque hayas estudiado en un colegio pijo y no tengas ni puñetera idea de qué es el euskera, has de sustituir siempre la ch por tx (ejemplos: Txantrea, lontxa...) y también llamar a los municipios por su nombre en euskera: Iruña, Antsoain (Aunque esa T en medio te haga escupir un lardo).

Tras estas actitudes, continuaremos la guía con la vestimenta.

VESTIMENTA:

1- Zapatillas: Las marcas destacadas son Merrell y Quechua, esto dependerá del bolsillo de cada uno.Unas Merrell decentes te costarán unos 100 euros, pero como buen anticapitalista que eres no te costará nada comprarlas.

2- Pantalones de fontanero: Con sus destacados petachos en las rodillas, todo un clásico. 

3-Ropa interior (Opcional): A todo abertzale le gusta la bandera predilecta del PNV y su famosa cruz gamada (lauburu). Si no estás de acuerdo con el uso de esta prenda puedes prescindir de ella.

4- Calcetines (Opcional): Si tienen abundantes rayas, mejor, que se note que te encantan las rayitas. El uso de esta prenda es opcional pero si la usas, has de usarla varios días en una semana.

5- Camiseta: Seguimos con las rayas, la marca ternua te vendrá de fenómeno. Esta camiseta de pescatero es un auténtico top en ventas entre el colectivo vascuence.

6- Chaqueta: La marca Quechua es la más aclamada entre este colectivo, en el norte no has de pasar frío con esto. Si no te gustan las chaquetas puedes usar un chaleco encima de tu camiseta, que se note que eres un chicarrón del norte.

7- Rasta/Dreadlock: Una rastita no te vendrá mal, ¡Procura no lavarte el pelo a menudo o pensarán que eres un facha!

8- Colgante: Esta famosísima cruz gamada no puede faltar en tu vestimenta, ¡Que se note que eres del rebaño! 

9- Pendiente: No puede faltar un pendiente, esta es una de las últimas pinceladas en la vestimenta de un jurrutu .

10- Riñonera roñosa: Por último, necesitas esto para guardar el metxero, la txina, el papel y la farlopa,¡Qué no te la pillen! 

ANEXO

"Pro-Tips que pueden ayudarte a meterte más en el papel"

Si eres chica, rápate el lateral de la cabeza pero procura no llevar gafas porque así lo único a lo que te parecerás será a cierto DJ de cierta relevancia. 

Y  por último, lo que antes he mencionado y muy importante: CAMUFLAJE:

Jamás y digo jamás serás un buen jurrutu si no vuelves a tu oscuro pasado. Con esto quiero decir, como buen PTV que eres, en Salou no puedes vestir como un jurrutu, lo que has de hacer es camuflarte en el entorno y vestir pijo pero sin dejar de ser jurrutu, y sí, eso es... ¡Enhorabuena! Te habrás convertido en un euskalpijo temporal. Después de estos días de excesos puedes volver a tu vida normal.

Pro-Tip para chicas, lo mismo que a los chicos, los vestidos cortos son lo que más se llevan, dejad de lado vuestra faceta feminista, que todos sabemos que os encanta someteros al heteropatriarcado que tando odiáis en Salou... ¡Que os encantan los maños!

Y si a esto le sumáis unos cánticos de "Euskal Presoak" a la salida de "Pachá" lo bordáis.

 ¡Ya está! Ya eres un jurrutu, para esto no hay diploma ni DNI pero de ahora en adelante ya te pasarán lista en las elecciones municipales y autonómicas como un jurrutu más. Deja de lado tus apellidos castellanos y ¡Únete al colectivo batasuno!

Las finanzas de ETA

   En lo que respecta a la prevención de riesgos, existe el modelo del triángulo del fuego para describir los tres elementos (Combustible, calor y oxígeno) según los cuales, coincidiendo en sus proporciones adecuadas se puede desencadenar un fuego, siendo imposible el mismo si de estos tres elementos fundamentales no se da si quiera uno de ellos. La misma analogía se puede establecer en el caso de un grupo terrorista: Sin una masa social objetivo (combustible) de la que obtener nuevos militantes y apoyo social, los actos terroristas (calor) no pueden propagarse y sin fuentes de financiación relevantes (oxígeno) la organización terrorista se ahogaría en la inactividad resultante de su falta de medios económicos.

   Este artículo tiene por fin dar a conocer las fuentes de financiación de la banda terrorista ETA dado el desconocimiento general de las mismas por parte de la sociedad española. Si bien la banda cuenta y ha contado con una importante red de terroristas “legales”, es decir, no fichados por las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado, por lo tanto en una gran parte económicamente autosuficientes al estar integrados en la sociedad y contar con un trabajo legítimo en la mayor parte de los casos, compaginando con este su actividad terrorista, ya sea desde recopilar información para la banda hasta participar activamente en atentados terroristas.

   En el caso de la organización terrorista vasca y siguiendo esta lógica, podemos dividir sus fuentes de financiación en torno a cinco grupos principales: Los robos, el tráfico ilícito, la extorsión y los secuestros, la actividad mercantil y por último, las subvenciones públicas.

El expolio etarra

   En los inicios del grupo terrorista, el atraco de bancos o el robo de las nóminas de empresas fue una de las principales formas de obtención de ingresos para sus actividades. Desde el año 1965 (año en el que con un comunicado la banda anunciaba el inicio de “la requisa de medios necesarios a la lucha revolucionaria”) hasta 1985 los terroristas perpetraron unos 200 robos contra bancos y empresas por un valor aproximado de 4,5 millones de Euros. Es normal que hoy en día, dadas las medidas de seguridad existentes, hayan abandonado el robo de dinero en efectivo como método para la financiación del entramado terrorista, ya que para la policía le es más fácil detener a un grupo de delincuentes que atracan bancos que a un terrorista que extorsiona a un empresario desde el anonimato...

   Para seguir leyendo el artículo: http://www.navarraresiste.com/articulos/articulo-LasFinanzasDeETA.html

Las Javieradas

Durante los años 90 hubo un sociólogo que afirmó en su tesis que las señas de identidad navarras habían cambiado, ya no eran las clásicas que siempre se habían dicho (su historia, los fueros, las Navas de Tolosa, Roncesvalles...) sino unas nuevas señas de identidad modernas como son los Sanfermines, Osasuna... y entre ellas, las Javieradas. Y así, en la cultura popular existe el dicho: "Un navarro que no ha hecho una Javierada alguna vez en su vida, es un navarro a medias".

San Francisco Javier fue uno de los santos más populares de su tiempo por el impacto de su vida y su mensaje. Así, podemos encontrar por todo el mundo templos o instituciones con su nombre así como obras pictóricas o escultóricas dedicadas al mismo. En 1748 el papa Benedicto XIV le nombró Patrono de Oriente, en 1927 Pío XI le proclamó Patrono de las misiones católicas y en 1952 Pío XII le hizo patrono del turismo. También es patrono de numerosas ciudades, regiones o países. En 1622 la Diputación del Reino de Navarra fue la primera en proclamarle patrono de Navarra, extremo que fue ratificado por las Cortes dos años después. En 1985, una Ley foral convirtió su fiesta litúrgica, celebrada el tres de diciembre, en Día de Navarra.

Incluso antes de ser canonizado San Francisco Javier en 1622, ya se acercaban al castillo de Javier -por aquel entonces, casa señorial- para ver la estancia en la que había nacido. La construcción de una hospedería en el pueblo a mediados del siglo XVIII indica la permanencia de un flujo permanente de peregrinos aunque de cuantía modesta, al encontrarse Javier apartado de las vias usuales por aquel entonces en Navarra.

La primera marcha multitudinaria a Javier de la que se tiene noticia ocurrió en 1886, para agradecer al Santo su ayuda ante una epidemia de cólera, y la segunda fue en 1896 en desagravio por las blasfemias. A estas las siguieron otras, pero sin periodicidad. Es a partir de 1940 cuando se empieza a popularizar la marcha a pie desde todos los rincones de Navarra al castillo de Javier: La Javierada.

Un hecho histórico por el que algunos autores pasan de puntillas es que la primera Javierada la organizan requetés de la Hermandad de La Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz con el propósito de “perpetuar el espíritu de la Cruzada”, es decir, como una forma de exaltación cristiana en la que se celebra su victoria durante la Guerra Civil Española. Esta marcha congregó a unos 5.000 peregrinos. Al año siguiente acudirían 360 peregrinos y se emplearía en la prensa por primera vez el término de “Javieradas de Navarra”.

El grueso de los peregrinos parte de Pamplona y recorre 53 kilómetros en un día, también los pueblos de la Ribera protagonizan marchas más largas que llegan a superar los 100 kilómetros. Después de uno o dos días de marcha a pie, la Javierada concluye el domingo a principios de Marzo situado dentro de la Novena de Gracia con un Vía Crucis desde Sangüesa y una misa multitudinaria ante el castillo, presidida por el Arzobispo de Pamplona.

En el año 1960 nace la Javierada Femenina que se celebra al domingo siguiente aun que en los años 80 ambas Javieradas se hacen indistintas y en los años 90 la segunda javierada se traslada al sábado anterior, iniciándose de noche y acabando con una misa vespertina en Javier. En la actualidad, la segunda Javierada suele ser la más numerosa, rondando los 20.000 participantes.

Además de multitudes de peregrinos anónimos, a Javier también se han desplazado personalidades importantes como reyes de España Alfonso XIII (1922) y Juan Carlos I y Sofía (1988, 2006), y el rey Felipe VI (por aquel entonces príncipe), además de ministros, obispos, embajadores, etc. Pero el peregrino más destacado ha sido sin duda el Papa Juan Pablo II que visitó Javier en Noviembre de 1982, durante su primer viaje a España. En Javier fue recibido por 80.000 peregrinos en su mayoría navarros. Por último agregar que el papa definió a San Francisco Javier como “Santo navarro y español universal” y agradeció a la iglesia Española y particularmente a la Navarra, su contribución a la obra de evangelización, por aquel entonces cerca de 4000 navarros eran misioneros por todo el mundo.

Vídeo de la visita del Papa Juan Pablo II a Javier: http://www.youtube.com/watch?v=FVYwX4CK5NU

17-10-1987: María Cruz Yoldi Orradre

   La organización terrorista ETA había colocado un coche bomba en el centro de Pamplona, que pese a las llamadas de aviso por parte del comando, no había podido ser localizado debido a las instrucciones confusas e inexactas de su emplazamiento. María Cruz, repartidora de periódicos, se encontraba depositando ejemplares de la prensa del día en la puerta de la sucursal objetivo cuando la bomba hizo explosión, lanzándola a 12 metros contra un coche y provocándola graves heridas y fracturas “incompatibles con la vida” según el parte médico. María Cruz, procedente de la localidad navarra de Najurrieta, estaba casada y tenía seis hijos.

   Este atentado fue cometido por el grupo Amaiur de ETA y por el mismo la audiencia nacional condenó a Bautista Barandalla Iriarte a más de 40 años de prisión. Otros componentes del comando fueron Mikel Castillo Furtado, Alberto Ilundáin Iriarte y Juan Carlos Pérez. Este último secretario de HB en el ayuntamiento de Pamplona a la vez que terrorista de ETA.

16-10-1988: Julio Gangoso Otero

   La noche de este día los terroristas de ETA hacían explotar un coche bomba en la calle Larraina al paso de un comboy policial formado por una tanqueta y un Land Rover que venían de prestar servicio de vigilancia en la cárcel de Pamplona. La deflagración afectó de lleno a la tanqueta, hiriendo de gravedad a 7 jóvenes guardias civiles y provocando la muerte a Julio Gangoso Otero a la edad de 31 años, estando casado y siendo padre de dos hijos.

   En 1995 la Audiencia Nacional condenó a los miembros del comando Nafarroa Juan José Zubieta Zubeldia, Javier Goldaraz Aldaya y Germán Rubenach como los autores del atentado que le costó la vida a Julio, siendo condenados a peñas de 170 años de cárcel cada uno.

15-10-1982: Gregorio Hernández Corchete

   Una gran afición de Gregorio era la caza, esa tarde había acudido al cuartel de la Guardia Civil en Leiza junto con sus cuñados para legalizar una escopeta que acababa de comprar ese mismo día. Una vez terminado el trámite y saliendo del cuartel, se produjo un ataque del grupo Goierri de ETA, en primer lugar desde un vehículo varios terroristas dispararon contra la fachada del edificio, Gregorio se echó al suelo para protegerse pero ya era demasiado tarde, había sido alcanzado en la yugular y en la pierna por los primeros disparos y moría en el acto. Gregorio tenía 27 años, estaba casado y tenía tres hijos. Acto seguido, otros terroristas escondidos en unos setos junto al río lanzaron una granada de fusil, que hirió a un cuñado de Gregorio así como a varios Guardias Civiles, al mismo tiempo que causaba daños en la parte baja del cuartel.

   En el ataque tomaron parte los etarras Pedro José Pikabea Ugalde y Juan María Tapia Irujo. El último fue condenado por la audiencia nacional en 1988 por este y otros crímenes a una pena de cárcel de varios cientos de años. Fue excarcelado en el año 2005 habiendo cumplido tan solo 22 años de prisión.

Fuera caretas

   Patxi Zabaleta, el que estaba llamado a ser uno de los "agentes de cambio" en el año 2007 junto con los socialistas navarros, se vuelve a quitar la careta y hace las siguientes declaraciones en "Radio Euskadi", evidenciando lo que era obvio cuando no tenía reparo alguno al contratar en su bufete de abogados al asesino de Jesús Ulayar: Vicente Nazábal, el cual lo primero que hizo al salir de la cárcel es pegarle una patada en el pecho a José Ignacio Ulayar, que tras topárselo por la calle le recriminó el haber asesinado a su padre. Patxi fue uno de los fundadores de Herri Batasuna y pese a aparentemente desmarcarse en Aralar de la violencia abertzale nunca ha dejado de pertenecer al MNLV, lo que les espera a quienes realmente rompen con ETA es vivir amenazados cuando no el cementerio, que se lo pregunten a Yoyes.

Barcelona capital de la Hispanidad

   Fotografías y vídeos de la manifestación de ayer en Barcelona. Tras 35 años de poder absoluto de los nacionalistas en Cataluña, con escuelas, televisiones, radios y subvenciones a destajo; todas ellas puestas al servicio del "proceso de construcción nacional", este joven movimiento unionista (con tan sólo tres años de rodaje) supone una chispa de hispanidad en el corazón de Cataluña que cada año va prendiendo a más.

   Incluso se pudieron ver banderas de la segunda república española, lo que evidenciaría la presencia en la manifestación de personas de izquierdas a pesar de que ningún líder socialista se sumó a la convocatoria. Toda una lección de tolerancia política en torno a una causa común para quienes convocan manifestaciones de causas perfectamente legítimas y supuestamente abiertas a todo el mundo... pero que a la hora de la verdad si acudes con bandera (actual) de tu país serás expulsado cajas destempladas, si no de forma violenta, mientras en la misma se permiten banderas de la 2ª república cuando no banderas de regímenes genocidas como la Unión Soviética. Sirva como ejemplo lo que pasaba en los años del 15-M cuando sacabas una rojigualda.

   Contra el separatismo, la pasividad es complicidad. Si tú no haces nada, ellos ganan.

Día de la Hispanidad

   Que tengáis todos un Feliz día de la Hispanidad.

Pequeño Diccionario Navarro: Letra G

GABÓN: Nochebuena. Del vasco gau, noche, y on, buena. Saludo que equivale a “buenas noches”.

GAITA: En Navarra llaman así a la dulzaina (antiguamente donzaina). Suele ser de madera de goj o de cerezo, pero las mejores son de ébano y de palosanto. Tiene ocho agujeros (a veces siete) y lleva dos o más aros de metal. La boquilla consta de dos lengüetas de caña y de una arandela llamada tudel, para que el gaitero no se hiera la boca con las cañas si alguien le empuja. El tudel va sujeto por una cadenilla al aro metálico de la boca del instrumento.

GAMAZADA: Movimiento de protesta de Navarra contra el ministro de Hacienda señor Gamazo, que trató de cercenar los Fueros en el año 1893.

GARRAPIÑADA: Dícese de las almendras o peladillas envueltas en azúcar disuelto al fuego.

GASTAMINZA: Cortadica fina de queso. Del vasco gazta, queso, y del romance mince, fino.

GAZTAMBERA: Queso blando, requesón. Del vasco gazta, queso, y bera, blando.

GEBO: También jebo. Nombre burlesco con que se designa a los aldeanos vascos.

GITO-ALAI: En Pamplona hay un frontón en la muralla, junto al baluarte de Labrit, al que llaman Gito-Alai, porque en él solían jugar los gitanos. Curiosa esta palabra híbrida de caló y vascuence.

GOITIBERA: Nombre de un carrito muy sencillo, de tres ruedas (una delante y dos atrás), guiado con los pies, que utilizaban los chavales para resbalar por las cuestas. Esta palabra puede que venga del vascuence goitik-bera, que significa “de arriba abajo”.

GORA: Interjección vasca que equivale a ¡viva!

GUIRI: Con este nombre se designó en la primera y en la segunda guerra carlista a los soldados del ejército liberal que peleaban contra los carlistas.

Fuente: https://sites.google.com/site/curiosidadesdenavarra/home

Se acerca el 12 de octubre...

   Este domingo 12 de Octubre, Día de la Hispanidad, todos tenemos un compromiso con Cataluña y con España. Este domingo 12 de Octubre todos a las 12 horas en la plaza de Catalunya en Barcelona.

Carlos Sanz Biurrun y Alberto Toca Echeberria

08-10-1979: Carlos Sanz Biurrun. A Carlos habían intentado asesinarlo unos meses antes, pero no lo habían encontrado en casa, era el jefe de la brigada de investigación criminal de la comisaría de policía en Pamplona. Carlos acababa de aparcar su coche en la Bajada de Labrit cuando unos pistoleros de ETA le dispararon nueve veces causándole la muerte, murió poco después en el hospital sin haber llegado a poder ser atendido de urgencia. Carlos Sanz Biurrun tenía 39 años cuando fue asesinado, era natural de Genduláin (Cizur) y estaba casado.

   En 1987 la Audiencia Nacional condenó a Mercedes Galdós Arsuaga y a José María Zaldua Corta, este último en rebeldía, como autores del asesinato de Carlos, así como en 1991 condenó a Ramón Martínez de la Fuente Inchaurregui en concepto de cómplice.

08-10-1982: Alberto Toca Echeberria. Alberto era el director de la Mutua Patronal de Accidentes de Trabajo ASEPEYO en Navarra y se encontraba trabajando en su oficina de la calle Castillo de Maya nº 42 cuando dos pistoleros irrumpieron en la misma y tras confirmar su identidad le descerrajaron cuatro tiros, cayendo este sobre la mesa y posteriormente al suelo. Tras esto los terroristas escaparon a la carrera perdiéndose por las calles de Pamplona. Alberto fallecía en el momento a la edad de 54 años, estando casado y siendo padre de siete hijos.

   Nunca llegó a detenerse a nadie por este crimen, aun que un grupo vinculado a ETA en el sur de Francia, los Comandos Autónomos Anticapitalistas, asumieron la autoría del mismo.

Cielos negros

   Otoño, invierno y primavera de cataclismo nacional... si no luchamos.

Pequeño Diccionario Navarro: Letra F

FACERÍA: Comunidad de pastos entre vecinos de un mismo pueblo o entre varios pueblos (limítrofes o no).

FESTEJAR: Hacerse el amor los novios.

FORAL: Perteneciente o relativo al Fuero y leyes privativas de Navarra. También se les llama así a los miembros del cuerpo de la Policía Foral de Navarra (forales).

FOZ: Hoz, garganta, estrechura de un valle profundo o la que forma un río que corre entre altos peñascos. También se denomina en otras zonas atea (del vasco ate, puerta o portillo).

FRONTIS: Juego de pelota. Pared contra la que se lanza la pelota. La pared opuesta al frontis se llama rebote.

FUERAPUERTAS: Extramuros; lo que queda fuera de las puertas de la muralla de una ciudad.

FUERO: El Fuero de Navarra. El Fuero no es un privilegio otorgado por ningún rey, sino que es el producto de la conciencia regional, en forma escrita, de los usos y costumbres. Por tanto, Fuero equivale a Derecho.

FUESA: Sepulcro familiar existente en la iglesia, bajo el pavimento. Cada casa tiene su fuesa y las mujeres de la casa se colocan sobre ella en las misas y funciones religiosas. La compra de una casa da derecho a la fuesa correspondiente.

FULERO: Dícese de la persona falsa, embustera, y de la charlatana y sin seso.

Fuente: https://sites.google.com/site/curiosidadesdenavarra/home

Hoy en navarros por el mundo...

   ...nos mandan estas fotos desde Berlín.